平凡不平庸

看过一个抖音视频： 
在废品回收站里，
一个女孩穿着工作服，
一边熟练拆解废旧家电，
一边科普垃圾鉴别方法。

这个女孩叫冯月月，
今年26岁，
她和父母一起回收废品
已经10年了，
一天至少工作13小时。

冯月月能一眼分辨出
垃圾的材料和价值，
还把垃圾分类的小窍门
录制成视频发到网上，
有了数十万的粉丝。

在平凡的世界里，
每个认真努力的灵魂，
都值得被尊重。
接纳平凡，
绝不平庸

北风吹衣射我饼，
不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，
男儿有求安得闲。

也谈做人的大气

俗话说，人上一百，形形色色。这个世界之所以五彩斑斓，是因为有了这些形形色色的人们，用统计学的定义，可以将他们进行“或高或矮，或胖或瘦，或男或女”的多种分组，其中，大气之人也是一个我们经常碰到的分组。

大气之人可以出现任何地域或人群，无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，其个人的魅力如何，关键看大气与否。

说一个人大气，是指他做人做事的风范、态度、气质、气度，是综合素质向外散发的一种无形的力量，这是一种纳百川、怀日月的气概；一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量；一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。

大气是大肚能容天下事的胸怀。有这种胸怀的人，不会去斤斤计较，不会去为做过的错事而耿耿于怀、不能自拔。在现实生活中，人事纷繁，难免会遇到诸如别人的伤害、羞辱、利用以及其他难以接受的事情，此时我们是应与人相搏还是包容别人呢？不难知道，与人相争或是相搏，最后的结局终将是必有一伤。如果我们有肚里能撑船的宰相的肚量，那么很多事便会化干戈为玉帛。同样，就算是别人错了，我们也应该给别人留下余地，不要太过较真儿。

大气是不济沧海济苍生的壮志。大丈夫立世，当有凌云壮志。殊不闻，男儿不展平生志，空负天生八尺躯。所以，我们应当早立大志，树立远大目标。古代那些以天下为己任的贤人志士，如范仲淹、苏轼、曾国藩等，正是因为他们胸有大志，所以一路向前。尽管在实现人生壮志的路上困难重重、荆棘丛生，但只要坚守目标，努力而为，终将有所作为。

大气是风物长宜放眼量的眼界。更是以退为进的智慧。有了高人一筹的眼界和长远的眼光，才能够看到别人所看不到的机遇，才能取得别人所不能取得的成就。当然，有了高的眼界和长远的眼光，只是相当于掌握了前进的方向，但在见证自己眼光的过程中，我们往往不会那么顺利。或许我们有眼光，有才华，但我们却处在困厄之中，处在别人的控制之下。此时，如果我们不懂得去忍耐，不懂得韬光养晦、示人以弱，而是锋芒毕露，那么往往会小不忍而乱了大谋，给自己的前途再添障碍。所以，我们一定要有所为而又有所不为，同时知道不为是为了能更加有所作为。

大气是能自由游刃于舍得之间的智慧。人们常说，塞翁失马，焉知非福？实际上这就是告诉我们人生有失有得，对于得失，不要太过在意，要拿得起放得下。同时，它也说明了人生有舍才有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得的道理。星云大师在谈到给予的境界时说，不管是否有钱，你给予了，你就是富有的，而就算是你很有钱，却不懂得给予，那么你依然贫穷。的确，大气所强调的是内心状态，而非外在的张狂，就像说一个人挥金如土，但并不意味着他就一定显得大气，反而更多的是俗气一样。

大气是让人三分又何妨的气量，也是宠辱不惊随去留的淡泊。古人常用谦谦君子来形容一个人的风度，的确，谦让不仅是中国传统美德，更是人们所追求的修养。“让人三分又何妨”，一听这话，便可感觉此人胸中坦荡，有气量。如果说对陌生人有谦让之心，人们多可为之，那么对于自己的对手或是敌人亦能谦让，甚至是成人之美，就不得不谓之真正大气之人了。而有这种气量的人，则往往淡泊名利，清心寡欲。他们对世事往往已经看透，不再去注重那些权力和奢华的生活，相反却追求着一种恬淡明净的生活。这或许就是淡泊以明志的深意和境界吧。

大气更是泰山崩于前而面不改色的泰然。面对人生诸多突如其来的不幸，很多人会显得不知所措，而那些能够泰然面对不幸的人，则会冷静地去解决事情，他们心平气和，处变不惊，也不去抱怨，纵使再多的不幸，他们也只是一笑对之，这就是大气。

古人云：三思方举步，百折不回头。大气的人，很少扭捏举棋不定。凡是都会思考充足，然后立即付诸心动。一个大气的人，必定细心、从容、果断，富于实干精神。

我们或许干不了大事，但却可以修炼个人的大气。

【#读书笔记# 先有千里马，还是先有伯乐?兼证秦统一六国的必然性】
百里奚（约公元前725—前621年），姜姓，百里氏，名奚，字子明，号五羖大夫，春秋虞国（今山西平陆县）人。春秋时期著名政治家、思想家。
百里奚当年家里很穷，到三十岁才娶了妻子杜氏，生一个儿子。因为家贫，也没有人赏识，他就想出游列国。但是又担心妻子和儿子无依无靠，因此有些迟疑。
妻子杜氏对他说：我听说“男儿志在四方”，你现在壮年不去找机会，难道就守着妻儿坐以待毙吗？你放心去，我能自给自足。百里奚家里只有一只产蛋的母鸡，杜氏宰了为他饯行。厨房柴火不够用，就把门闩拆下来烧了，配着咸菜，吃的是糙米饭。百里奚饱餐一顿，临走的时候妻子抱着儿子，拉着他的手道：苟富贵，勿相忘！
百里奚先来到齐国，因为没有人引荐，一直找不到事做。时光流逝，他都四十岁了，积蓄都用光了，只能在街上乞讨为生。这一天在街上碰到一个叫蹇叔的，蹇叔看他相貌不凡，因此请他吃饭，谈到时事，百里奚应对如流，蹇叔叹道：以你的才干却如此穷困潦倒，难道不是命吗？于是将百里奚留在他家里，二人结为兄弟。
蹇叔家也贫苦，因此百里奚就替村中财主放牛，用来当伙食费。当时刚好公子无知弑君篡逆，正在招揽人才。百里奚想去应聘，蹇叔道：无知篡逆必然没有好下场，还是不要去得好。百里奚就没去。
又听说周王子颓喜欢牛，于是和蹇叔一起就到京都拜见周王子颓，讲述养牛的方法。子颓大喜，要用为家臣。二人退下后，蹇叔对百里奚说：我看子颓志大才疏，所用之人都是谄媚小人，不如别去。
百里奚就放弃了，又因为久别妻子，想回去看看。蹇叔道：虞国有个贤臣宫之奇，是我的朋友，我和你一起去吧，说不定有机会。于是和百里奚又回到虞国。这时百里奚的妻子因为太穷，已流落他方，不知去向，百里奚伤感不已。
蹇叔见了宫之奇后极力推荐百里奚，宫之奇推荐给虞公，虞公拜百里奚为中大夫。回到家后，蹇叔对百里奚说：我看虞公肚量小，而且刚愎自用，也不是有作为的人。百里奚道：我贫苦已久，就像在陆地上的鱼，只要一点水滋润一下就满足了。蹇叔道：我知道，我要隐居在宋国鸣鹿村，他日有机会在到那边找我。蹇叔辞别而去。
之后，晋国假途灭虢，虞国果然灭国，百里奚也成为晋国俘虏。晋国将百里奚当做陪嫁奴仆送给秦国，在路上，百里奚不愿为奴仆，找机会逃跑了。
本来要去宋国找蹇叔，因为有守军，于是绕道楚国。在宛城被当成奸细抓住，百里奚说自己是虞国人，逃难至此。抓他的人问他擅长什么？百里奚说善养牛，于是就派他养牛。喂了一段时间，牛日渐肥壮，抓他的人很高兴，就将此事上报楚王。楚王召百里奚问：养牛也有方法吗？百里奚答：时其食，恤其力，心与牛而为一。楚王道：非常好，你的方法不止可以养牛，也可以养马。于是委任他为养马官，在南海放马。
却说秦穆公见晋国陪嫁名单中有百里奚，却没这个人，就问怎么回事。公孙枝回到说：他逃走了。秦穆公又问百里奚是什么人，公孙枝答道：他是个贤人，有经世之才，只是没有遇到机会。秦穆公道：我想用这个人，有什么方法。公孙枝道：我听说他在南海为楚王养马。秦穆公道：我用重金换他，楚人能放他走吗？公孙枝道：这样百里奚就来不了了。秦穆公问：为什么？公孙枝道：楚王之所以派他养马，是因为不知道百里奚的才能。您现在用重金换他，是告诉楚王百里奚是个人才，因此楚王必定不会放他回来。您不如找个借口，说百里奚是陪嫁的逃犯，随便拿点东西给楚人，请他们将百里奚引渡到秦国。秦穆公深以为然，于是派人拿了五张黑公羊皮来找楚王：我国有逃犯百里奚在您这边，我们国君想把他抓回去，以威慑逃跑的人，想用五张羊皮换他，不知可否？楚王怕与秦国交恶，于是派人将百里奚抓起来送往秦国。
百里奚将被送回秦国，一起养马的人以为他必死无疑，都哭了。百里奚笑道：我听说秦王有霸王之志，怎么会在意我这个奴隶呢。他急求我回去，必定有他用，我之一去就富贵了，你们不必哭。于是坦然上了囚车，快到秦境，秦穆公派公孙枝来迎接。
秦穆公见到百里奚后问：您几岁了？百里奚道：才七十岁而已。秦穆公道：可惜老了。百里奚道：如让我追飞鸟，搏走兽，那我是老了。但是让我策划国事，我还年轻，当年姜太公八十岁才被文王拜为尚父，现在我还比他年轻十岁呢。秦穆公很欣赏他的说法，于是问称霸之策，百里奚对答如流，一连三日，言无不合。于是秦穆公拜他为上卿，将国政都委任给他。
主持秦国国政期间，百里奚“谋无不当，举必有功”，辅佐秦穆公倡导文明教化，实行“重施于民”的政策，内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，统一西北地区，促进了秦国的崛起。这一时期，秦孝公称之为“甚光美”的时代。史载百里奚“三置晋国之君”，“救荆州之祸”，“发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服”，使秦国成为春秋五霸之一，为秦国崛起和统一六国奠定了牢固基础，堪称一代名相。
后来妻子假扮洗衣妇到百里奚府上相认，儿子孟明视成为秦国大将。