温柔治愈系朋友圈文案
1.无人做你的光芒,就自己照亮远方。
2.夏天有梅子味的晚风,两三颗啤酒味的星。
3.想对全世界说晚安 恰好你就是全世界。
4.天亮以后,不管雨是否还在下,我们都收拾好自己,带着笑容,重新出发好不好?
5.世界上美好的东西太多 立秋傍晚从河对岸吹来的风和十八岁笑起来要命的你。
6.你是我零零碎碎而烦躁无趣的生活琐事里 唯一耀眼而可爱的存在
7.水星围绕太阳没有归期,但我希望你遇见对的人能有结局。
8.你是晚夏遗留在深海里的星星,想把我所有温柔都揉碎了撒给你。
9.别否定自己,你特别好,特别温柔,特别值得。
10.想借你心头的月亮乘进一片浪漫
11.每个女孩都是银河遗落在世间的星星。
12.我不富甲天下,但我拥有无数个艳阳天。
13.一个人走路是和地球的单独约会。
14.你的可爱治愈世间一切的不可爱。
15.要活成两种样子,发光和不发光。不发光的时候,都是在为发光做准备。
16.秋天到了,夏天的不甘该通通放下了。
17.书上说每个女孩子都是公主,无论是破阁楼里还是城堡里。
18.美好的事情,记得三两件,就足以酿酒了。
19.因为一派天真,所以无须恐惧。
20.如果事与愿违,请一定相信是上天另有安排。#搞笑##夏日解忧放映会#
1.无人做你的光芒,就自己照亮远方。
2.夏天有梅子味的晚风,两三颗啤酒味的星。
3.想对全世界说晚安 恰好你就是全世界。
4.天亮以后,不管雨是否还在下,我们都收拾好自己,带着笑容,重新出发好不好?
5.世界上美好的东西太多 立秋傍晚从河对岸吹来的风和十八岁笑起来要命的你。
6.你是我零零碎碎而烦躁无趣的生活琐事里 唯一耀眼而可爱的存在
7.水星围绕太阳没有归期,但我希望你遇见对的人能有结局。
8.你是晚夏遗留在深海里的星星,想把我所有温柔都揉碎了撒给你。
9.别否定自己,你特别好,特别温柔,特别值得。
10.想借你心头的月亮乘进一片浪漫
11.每个女孩都是银河遗落在世间的星星。
12.我不富甲天下,但我拥有无数个艳阳天。
13.一个人走路是和地球的单独约会。
14.你的可爱治愈世间一切的不可爱。
15.要活成两种样子,发光和不发光。不发光的时候,都是在为发光做准备。
16.秋天到了,夏天的不甘该通通放下了。
17.书上说每个女孩子都是公主,无论是破阁楼里还是城堡里。
18.美好的事情,记得三两件,就足以酿酒了。
19.因为一派天真,所以无须恐惧。
20.如果事与愿违,请一定相信是上天另有安排。#搞笑##夏日解忧放映会#
2022 No.5 人生的智慧-叔本华
该书凝聚了叔本华对人生的深刻思考,值得一读 、再读、一直读。
略举3例:
1. 饥饿是最好的调味品;
2. 虚荣与骄傲:骄傲是确信自己具备某一方面的特殊价值,虚荣是尽力让别人确信自己具备某一方面的特殊价值;
3. 我们应该循着符合我们个性的方向,努力争取适合个性的发展,除此之外则一概避免。所以,我们必须选择与我们个性相配的地位、职业和生活方式。
4. 决定命运的根本差别在于三项内容:
1)人的自身:健康、容貌、气质、性格、精神、智力;
2)身外之物:财产和其他占有物;
3)他人看法:名誉、地位和名声。
-叔本华
5.正如每个人都囿于自己的皮囊,每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中。因此,外在世界对他帮助不大。-SQ:读书的另一个作用 具备改变意识的伟大力量;
6. 在上流社会流行的纸牌游戏就是这样一种旨在刺激意欲的手段。的确,它能激发起人们肤浅的兴趣,但它带给人们的也只是暂时的、轻微的而不是永久和严重的痛苦。正因为如此,我们只能把纸牌游戏视为对意欲的搔痒式的挑逗。
7. 人生两个对立的痛苦根源:匮乏和无聊;
8. 国家不过就是一个为保护整体人民免于受到别的国家的攻击,或者为保护国家中的成员免于受到其他成员的攻击而设立。设立国家的必要性就在于人们已经承认:人与人之间并没有什么公正可言的。
只需想一想:在每一个人的心中都潜藏着无限膨胀的自我;要把这数以百万计的人控制在平和、秩序、法律的束缚之内,那是多么困难的一桩事情。而国家政府承担的就是这一困难的任务。事实上,看到世界上大部分的人还能够生活在秩序与平和之中,那真的是一件让人啧啧称奇的事情。
9. 人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。
他的个性及其价值,才唯一直接与他的幸福有关。除此之外的一切都只是间接发挥作用,这些作用因此是可以消除的。但个性发挥的作用却永远无法消除。
该书凝聚了叔本华对人生的深刻思考,值得一读 、再读、一直读。
略举3例:
1. 饥饿是最好的调味品;
2. 虚荣与骄傲:骄傲是确信自己具备某一方面的特殊价值,虚荣是尽力让别人确信自己具备某一方面的特殊价值;
3. 我们应该循着符合我们个性的方向,努力争取适合个性的发展,除此之外则一概避免。所以,我们必须选择与我们个性相配的地位、职业和生活方式。
4. 决定命运的根本差别在于三项内容:
1)人的自身:健康、容貌、气质、性格、精神、智力;
2)身外之物:财产和其他占有物;
3)他人看法:名誉、地位和名声。
-叔本华
5.正如每个人都囿于自己的皮囊,每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中。因此,外在世界对他帮助不大。-SQ:读书的另一个作用 具备改变意识的伟大力量;
6. 在上流社会流行的纸牌游戏就是这样一种旨在刺激意欲的手段。的确,它能激发起人们肤浅的兴趣,但它带给人们的也只是暂时的、轻微的而不是永久和严重的痛苦。正因为如此,我们只能把纸牌游戏视为对意欲的搔痒式的挑逗。
7. 人生两个对立的痛苦根源:匮乏和无聊;
8. 国家不过就是一个为保护整体人民免于受到别的国家的攻击,或者为保护国家中的成员免于受到其他成员的攻击而设立。设立国家的必要性就在于人们已经承认:人与人之间并没有什么公正可言的。
只需想一想:在每一个人的心中都潜藏着无限膨胀的自我;要把这数以百万计的人控制在平和、秩序、法律的束缚之内,那是多么困难的一桩事情。而国家政府承担的就是这一困难的任务。事实上,看到世界上大部分的人还能够生活在秩序与平和之中,那真的是一件让人啧啧称奇的事情。
9. 人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。
他的个性及其价值,才唯一直接与他的幸福有关。除此之外的一切都只是间接发挥作用,这些作用因此是可以消除的。但个性发挥的作用却永远无法消除。
为什么层次越高的人,越不爱争论?
电视剧《天道》中有这么一段剧情,丁元英去早摊点吃馄饨,点餐的时候已经把钱支付了。
但是当他吃完馄饨离开的时候,老板娘急忙拦住说:“你还没给钱呢。”
丁元英先是一愣,两人目光对视2秒,二话不说从兜里掏出钱,支付之后,洋洋洒洒穿着拖鞋回去了,没有一句辩解。
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说:
“我刚来的时候,看到人家已经给了钱,你怎么还找人要钱呢?”
老板娘尴尬地笑了笑说忘了。
很多人问:丁元英为什么不辩解,自己明明给了钱呢?
这就是我们今天所探讨的问题:为什么越是层次高的人,越不爱争论。
1、不屑于争论,因为不值得。
从丁元英愣了一下看了老板娘2秒,已经说明他记得早就给了馄饨钱,如果再给就是给了两次。
他之所以宁愿支付两次馄饨钱,也不愿意去争论,因为他不屑于跟小商贩去争论。
丁元英前妻怎么评价他:他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理。
说白了,是他不屑于去争吵,如果你看到他跟你争论,说明他瞧得起你,把你当做同一思想层次的人。
比如,丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化,跟禅师滔滔不绝论杀富济贫,那是因为他觉得这些人值得他去辩论自己的想法。
他不屑于去跟小商贩争论,因为他觉得那是在浪费自己的时间,他宁愿多花一碗馄饨钱,腾出时间清清净净听音乐,也不愿为了一碗馄饨钱,浪费时间跟小商贩去争论。
对于高层次的人来说,时间和耳根清净最重要。
2、高层次的人更容易看清本质,夏虫不语冰。
王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明和刘冰三人组团想要高人丁元英扶贫的。
当三人入股开了格律诗公司,进入创业致富之路的时候,面对格律诗跟乐圣的官司,三人火速退股,把烂摊子扔给了欧阳雪。
冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼,叶晓明怒气冲冲说自己没有见识,刘冰压根不出面,是他们要求脱贫,又是他们临阵脱逃推卸责任,换成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英跟他们没有任何争论,更没有气愤的表现。
为什么?
因为他在策划这件事之前,早就看清了扶贫的本质,扶贫的本质:
在于认知的觉醒,在于扒掉等靠要的思想。
丁元英早就看清了贫穷的本质,但是他们三个人根本看不清。
我打一个比方,一个站在山顶看清事物本质的人,跟一个在山脚下的人说我看到了什么,他们信吗?肯定不会信。
同样丁元英如果跟他们解释争论说:就是你们这样等靠要的思想,所以你们才贫穷。
冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗?肯定不会信。
所以,他之所以不去争论,不去辩论,那是因为他知道低层次的人看不清事物本质,你即便告诉他们事物本质,也是对牛弹琴。
这就是《道德经》里的一句话:
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,哈哈大笑,不笑不足以闻道。
3、高层次的人,人生境界普通人无法理解。
芮晓丹的死,让很多人怨恨丁元英,尤其是芮晓丹的父母。
他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务,这是最大的罪过,更不配当芮晓丹的伴侣。
为此,芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英,芮晓丹的墓地地址。
为什么丁元英自始至终没有争论?
因为丁元英知道除了他自己,没有第二个人了解芮晓丹,但凡有了解芮晓丹的人,他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。
我们提到一个关键点,丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗?
听到芮晓丹牺牲的消息后,丁元英直接吐血,一个人最大的伤心不是痛哭流涕,而是欲哭无泪,一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来。
芮晓丹在一次执行任务中,犯罪分子枪对着她的脑门,因为是臭蛋,才让她免遭一死。
从那一次后,丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了。
丁元英使出浑身解数,有理有据分析:
只要你是警察,你就没有避险的权利。
国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警,而社会应该多一个有非常作为的人才。
他潜移默化启发芮晓丹走向文坛,让她做更有意义的事情,放弃警察这个职业。
丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情,但是无人知晓。
4、不同的人,不同的人生境界。
他宁愿背负骂名,也要帮助王庙村扶贫。
不是因为丁元英有多么高的觉悟,而在于他对芮晓丹的爱。
是芮晓丹想要一个神话,所以丁元英才在王庙村写下了一个神话。
在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释,不需要证明,只要以世俗的视角去证明,那就玷污了他们之间的爱。
话说回来,他为什么没有去阻止芮晓丹?
丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业,已经跟她做了几次的争论,但是仍然无法改变芮晓丹的想法。
因为芮晓丹热爱警察这个职业,她能在这个职业中找到自己的人生价值。
最后一次通话,芮晓丹只是道别,她的警察身份,让丁元英没有办法再去阻止,而并非他不想阻止。
这个世界上有些人靠名利,体现自己的价值;有些靠权力,体现自己的价值;
有些人靠为家庭的付出,体现自己的价值;
有些人靠对社会做出的贡献,来体现自己的价值。
不同的人,不同的人生境界。
所谓的高层次的人,并非名利地位高人一等,而是一种人生的觉悟和境界。
而芮晓丹就是一种大爱的化身,她想为民除害,她想为王庙村扶贫,处处体现出她大爱的精神。
这种人生境界,只可意会不可言传。
这就是丁元英不想去争论,去解释的第三种原因。
冯仑曾经说过这么一句话:为什么你永远争论不过一个泼妇?因为泼妇没有底线。
当你有一天慢慢变得不想去解释,不想处处去争论的时候,恭喜你,代表你的层次越来越高了。#情感##青春恋一夏#
电视剧《天道》中有这么一段剧情,丁元英去早摊点吃馄饨,点餐的时候已经把钱支付了。
但是当他吃完馄饨离开的时候,老板娘急忙拦住说:“你还没给钱呢。”
丁元英先是一愣,两人目光对视2秒,二话不说从兜里掏出钱,支付之后,洋洋洒洒穿着拖鞋回去了,没有一句辩解。
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说:
“我刚来的时候,看到人家已经给了钱,你怎么还找人要钱呢?”
老板娘尴尬地笑了笑说忘了。
很多人问:丁元英为什么不辩解,自己明明给了钱呢?
这就是我们今天所探讨的问题:为什么越是层次高的人,越不爱争论。
1、不屑于争论,因为不值得。
从丁元英愣了一下看了老板娘2秒,已经说明他记得早就给了馄饨钱,如果再给就是给了两次。
他之所以宁愿支付两次馄饨钱,也不愿意去争论,因为他不屑于跟小商贩去争论。
丁元英前妻怎么评价他:他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理。
说白了,是他不屑于去争吵,如果你看到他跟你争论,说明他瞧得起你,把你当做同一思想层次的人。
比如,丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化,跟禅师滔滔不绝论杀富济贫,那是因为他觉得这些人值得他去辩论自己的想法。
他不屑于去跟小商贩争论,因为他觉得那是在浪费自己的时间,他宁愿多花一碗馄饨钱,腾出时间清清净净听音乐,也不愿为了一碗馄饨钱,浪费时间跟小商贩去争论。
对于高层次的人来说,时间和耳根清净最重要。
2、高层次的人更容易看清本质,夏虫不语冰。
王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明和刘冰三人组团想要高人丁元英扶贫的。
当三人入股开了格律诗公司,进入创业致富之路的时候,面对格律诗跟乐圣的官司,三人火速退股,把烂摊子扔给了欧阳雪。
冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼,叶晓明怒气冲冲说自己没有见识,刘冰压根不出面,是他们要求脱贫,又是他们临阵脱逃推卸责任,换成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英跟他们没有任何争论,更没有气愤的表现。
为什么?
因为他在策划这件事之前,早就看清了扶贫的本质,扶贫的本质:
在于认知的觉醒,在于扒掉等靠要的思想。
丁元英早就看清了贫穷的本质,但是他们三个人根本看不清。
我打一个比方,一个站在山顶看清事物本质的人,跟一个在山脚下的人说我看到了什么,他们信吗?肯定不会信。
同样丁元英如果跟他们解释争论说:就是你们这样等靠要的思想,所以你们才贫穷。
冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗?肯定不会信。
所以,他之所以不去争论,不去辩论,那是因为他知道低层次的人看不清事物本质,你即便告诉他们事物本质,也是对牛弹琴。
这就是《道德经》里的一句话:
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,哈哈大笑,不笑不足以闻道。
3、高层次的人,人生境界普通人无法理解。
芮晓丹的死,让很多人怨恨丁元英,尤其是芮晓丹的父母。
他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务,这是最大的罪过,更不配当芮晓丹的伴侣。
为此,芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英,芮晓丹的墓地地址。
为什么丁元英自始至终没有争论?
因为丁元英知道除了他自己,没有第二个人了解芮晓丹,但凡有了解芮晓丹的人,他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。
我们提到一个关键点,丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗?
听到芮晓丹牺牲的消息后,丁元英直接吐血,一个人最大的伤心不是痛哭流涕,而是欲哭无泪,一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来。
芮晓丹在一次执行任务中,犯罪分子枪对着她的脑门,因为是臭蛋,才让她免遭一死。
从那一次后,丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了。
丁元英使出浑身解数,有理有据分析:
只要你是警察,你就没有避险的权利。
国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警,而社会应该多一个有非常作为的人才。
他潜移默化启发芮晓丹走向文坛,让她做更有意义的事情,放弃警察这个职业。
丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情,但是无人知晓。
4、不同的人,不同的人生境界。
他宁愿背负骂名,也要帮助王庙村扶贫。
不是因为丁元英有多么高的觉悟,而在于他对芮晓丹的爱。
是芮晓丹想要一个神话,所以丁元英才在王庙村写下了一个神话。
在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释,不需要证明,只要以世俗的视角去证明,那就玷污了他们之间的爱。
话说回来,他为什么没有去阻止芮晓丹?
丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业,已经跟她做了几次的争论,但是仍然无法改变芮晓丹的想法。
因为芮晓丹热爱警察这个职业,她能在这个职业中找到自己的人生价值。
最后一次通话,芮晓丹只是道别,她的警察身份,让丁元英没有办法再去阻止,而并非他不想阻止。
这个世界上有些人靠名利,体现自己的价值;有些靠权力,体现自己的价值;
有些人靠为家庭的付出,体现自己的价值;
有些人靠对社会做出的贡献,来体现自己的价值。
不同的人,不同的人生境界。
所谓的高层次的人,并非名利地位高人一等,而是一种人生的觉悟和境界。
而芮晓丹就是一种大爱的化身,她想为民除害,她想为王庙村扶贫,处处体现出她大爱的精神。
这种人生境界,只可意会不可言传。
这就是丁元英不想去争论,去解释的第三种原因。
冯仑曾经说过这么一句话:为什么你永远争论不过一个泼妇?因为泼妇没有底线。
当你有一天慢慢变得不想去解释,不想处处去争论的时候,恭喜你,代表你的层次越来越高了。#情感##青春恋一夏#
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