一直静音。小女的电话今天才接到。群咖们一直望予解疯…朋友家人,被许多人记挂,却仍然是孑然自守的落寞与无法排遣的孤旷。一直对道家太极,无极的最终归极,极有兴趣。但千百年来,似乎所有的经典均止于太极之内,关于太极之后的无极,许多困惑竟是无从剥缕。竟自三教经义也视若鸡肋。呵呵,群咖们大约会鼓掌弹冠了。曾几何时,对儒道的强势卫道,不止一次令众咖捶胸顿足。而今追至迷茫,浑不知身在何处,心如沸泉,始悟因何带不出琴书相随。叹。 自从惊艳特斯拉定义,一下接触大量相关信息。对人及人的灵魂的终极归宿,各种宗教教义与成法的上推,竟如绝壁耸立于前,惶惶不可定息。理循而推,道家可入通达,却至太极而鲜有阐发。《道德经》仅二十八章有"复归于无极"。之后列子,庄子陈述性有过"无极"之带,均无深入展开。宋儒朱陆之争,洋洋万余言,亦不过"太极""无极"孰为有无的词序界定。至周子巜太极图说》终于明确定论,"无极而太极,太极本无极,太极的运动,本于无极的静止。"因此奠定周子第一人,开道家经典,融入并合一儒家理学学说先河。其所选,却是宋初神道陈抟"无极图"。此图已明示太极之上为无极,与道生于无,"道生一,一生二,二生三,三生万物"彻底的义理文图两谐。浑不解因何故竟无先哲,指迷如何真正至于无极的夙世之津梁。一叹。《易经》为解迷最重要的经典,历代多以谶讳占卜之书视之。孔子韦编作《十翼》,彖传,象传,文言等等,纯然以儒家修齐治平理念,阐释卦象爻辞,依然无出对人的色身之质的陶冶,标准的完人圣贤之路。色身之后呢,灵魂所归呢…无比迷茫…欲哭无泪的自寻绝望。弋师《大胡笳》似乎又一版《陈情令》雪落下…叹 人生不满百,常怀千岁忧。忧心忧性。忧命忧道。忧形骸之空废。忧神识之枉游。忧太古之先。忧累劫之后。总一忧字,孤况所有。多想没心没肺,岂奈天命若何。这份孤独,或自斟于琴茶。或遥感于远逸。或自溺于竹蜻蜓⋯叹。 英姐突然播放半首《真的好想你》。这是一首很老的歌。或者也有所思。却未必愿他人知其所思⋯
你知道药典对肉苁蓉功能主治怎么说吗?
国家新版药典中指明功能主治:补肾阳,益精血,润肠通便。用于阳痿,不孕,腰膝酸软,筋骨无力,肠燥便秘。用法用量:6~9g。
古代医药典籍对肉苁蓉的记述:
肉苁蓉始记于《神农本草经》,在我国已有两千多年的使用历史。《神农本草经》作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏,是中医四大经典著作之一。秦汉时期,众多医学家在当时代代口耳相传药物学经验成果基础上搜集、总结和整理成书。这是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的"七情和合"原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用,是中医药药物学理论发展的源头。《神农本草经》曰:主五劳七伤。养五脏。强阴益精气。多子。妇人症瘕。久服轻身。生山谷。阴阳司命。福禄丛生。体遍鳞纹。苁蓉中道。补益功成。
日华子(唐代本草学家):治男子绝阳。女子绝阴。
甄权(唐):益髓,悦颜色,延年。
《证类本草》(宋):主五劳七伤,补中除茎中寒热痛,养五脏,强阴,益精气,久服轻身。
《本草纲目》(明·李时珍):1、劳伤,精败面黑。2、肾虚白浊。3、汗多便秘。4、消中易饥。5、破伤风(口禁,身强直)。延年,大补壮阳,日御过倍,治女人血崩。男子绝阳不兴,女子绝阴不产, 润五脏,长肌肉,暖腰膝,男子泻精尿血遗沥,女子带下阴痛。
《本草备要》:补命门相火,滋润五脏。益髓强筋。治五劳七伤,绝阳不兴,绝阴不产,腰膝冷痛,崩带遗精,峻补精血。
《本草便读》:壮阳滋肾,补命通幽。其状柔软如肉,形有鳞甲如松枝,专入肝肾,能益精壮阳。
《本草新编》:入肾。最善兴阳,止崩漏。久用令男女有子,暖腰膝。
《本草汇言》(明):“平补之剂,温而不热,补而不峻,暖而不燥,滑而不泻,故有从容之名”。苁蓉性温,味甘咸,归肾、大肠经。
《时病论》(清):治肝肾两虚之久痢用。
此外,《本草经疏》、《本草正》、《本草新编》、《玉揪药解》、《本草求原》、《本草正义》、《本经逢原》和《国药诠证》等典籍都从各角度记载了肉苁蓉:滋木清风,养血润燥,善滑大肠,其性从容不迫,未至滋湿败脾,非诸润药可比;功能兴阳道,益精髓,强筋骨。治神经衰弱、阳痿…。
肉苁蓉药材成份:
药材品质往往是由多种活性成份共同协调作用决定的,并非取决于一种物质或一类成份。现代研究表明,肉苁蓉主要成份包括:
(1)苯乙醇苷类: 是肉苁蓉中主要活性成份,具有壮阳、抗氧化、增强记忆力等多种功能。目前共分享得到22个苯乙醇苷类成份,包括1个单糖苷,14个双糖苷和7个三糖苷。
麦角甾苷、异麦角甾苷、肉苁蓉A\B\C\D\E\G\H、松果菊苷、红景天苷等:松果菊苷和麦角甾苷是苯乙醇总苷的主要成份,其含量为0.1-0.53%。
(2)环烯醚萜类及其苷类:目前分离得到环烯醚萜2个,环烯醚萜苷10个。从内蒙古肉苁蓉中分离出肉苁蓉素和苁蓉氯素等化合物。
(3)木脂素类及其苷类:目前已经分离出1种木脂素和5种木脂素苷。
(4)挥发性成份:目前分离出3类,即直链烷烃、酯类化合物和含氧、氮化合物。此外,还有棕榈酸和亚油酸等。
(5)其它类:其它含有酚苷、单萜苷、生物碱、多糖、半乳糖醇、无机微量元素等。
肉苁蓉化学成份丰富并具有多种药理作用:
苯乙醇苷类物质,具有补肾阳、益精血、抗氧化等作用。
多糖类成份具有提高免疫力、神经保护、延缓衰老等作用。
半乳糖醇具有润肠通便作用。
甜菜碱具有保肝、增强体力和抗肿瘤等作用。
道地阿拉善肉苁蓉的多糖类、半乳糖醇均远远超出管花肉苁蓉,其所含甜菜碱是管花肉苁蓉所不具有的。管花肉苁蓉中苯乙醇苷类物质相对含量较高。但是,中药成份之间是一种协同机制,不能从一类物质的高低,就做出药材好坏的判断。关键要看千百年来人类的药食经验,安全是第一位的。肉苁蓉(梭芸),已经被国家列为药食同源物质,但管花肉苁蓉(柳芸)不属于药食同源。
特伦格雅,真心想让你幸福。
合作微信:tlgy516
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国家新版药典中指明功能主治:补肾阳,益精血,润肠通便。用于阳痿,不孕,腰膝酸软,筋骨无力,肠燥便秘。用法用量:6~9g。
古代医药典籍对肉苁蓉的记述:
肉苁蓉始记于《神农本草经》,在我国已有两千多年的使用历史。《神农本草经》作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏,是中医四大经典著作之一。秦汉时期,众多医学家在当时代代口耳相传药物学经验成果基础上搜集、总结和整理成书。这是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的"七情和合"原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用,是中医药药物学理论发展的源头。《神农本草经》曰:主五劳七伤。养五脏。强阴益精气。多子。妇人症瘕。久服轻身。生山谷。阴阳司命。福禄丛生。体遍鳞纹。苁蓉中道。补益功成。
日华子(唐代本草学家):治男子绝阳。女子绝阴。
甄权(唐):益髓,悦颜色,延年。
《证类本草》(宋):主五劳七伤,补中除茎中寒热痛,养五脏,强阴,益精气,久服轻身。
《本草纲目》(明·李时珍):1、劳伤,精败面黑。2、肾虚白浊。3、汗多便秘。4、消中易饥。5、破伤风(口禁,身强直)。延年,大补壮阳,日御过倍,治女人血崩。男子绝阳不兴,女子绝阴不产, 润五脏,长肌肉,暖腰膝,男子泻精尿血遗沥,女子带下阴痛。
《本草备要》:补命门相火,滋润五脏。益髓强筋。治五劳七伤,绝阳不兴,绝阴不产,腰膝冷痛,崩带遗精,峻补精血。
《本草便读》:壮阳滋肾,补命通幽。其状柔软如肉,形有鳞甲如松枝,专入肝肾,能益精壮阳。
《本草新编》:入肾。最善兴阳,止崩漏。久用令男女有子,暖腰膝。
《本草汇言》(明):“平补之剂,温而不热,补而不峻,暖而不燥,滑而不泻,故有从容之名”。苁蓉性温,味甘咸,归肾、大肠经。
《时病论》(清):治肝肾两虚之久痢用。
此外,《本草经疏》、《本草正》、《本草新编》、《玉揪药解》、《本草求原》、《本草正义》、《本经逢原》和《国药诠证》等典籍都从各角度记载了肉苁蓉:滋木清风,养血润燥,善滑大肠,其性从容不迫,未至滋湿败脾,非诸润药可比;功能兴阳道,益精髓,强筋骨。治神经衰弱、阳痿…。
肉苁蓉药材成份:
药材品质往往是由多种活性成份共同协调作用决定的,并非取决于一种物质或一类成份。现代研究表明,肉苁蓉主要成份包括:
(1)苯乙醇苷类: 是肉苁蓉中主要活性成份,具有壮阳、抗氧化、增强记忆力等多种功能。目前共分享得到22个苯乙醇苷类成份,包括1个单糖苷,14个双糖苷和7个三糖苷。
麦角甾苷、异麦角甾苷、肉苁蓉A\B\C\D\E\G\H、松果菊苷、红景天苷等:松果菊苷和麦角甾苷是苯乙醇总苷的主要成份,其含量为0.1-0.53%。
(2)环烯醚萜类及其苷类:目前分离得到环烯醚萜2个,环烯醚萜苷10个。从内蒙古肉苁蓉中分离出肉苁蓉素和苁蓉氯素等化合物。
(3)木脂素类及其苷类:目前已经分离出1种木脂素和5种木脂素苷。
(4)挥发性成份:目前分离出3类,即直链烷烃、酯类化合物和含氧、氮化合物。此外,还有棕榈酸和亚油酸等。
(5)其它类:其它含有酚苷、单萜苷、生物碱、多糖、半乳糖醇、无机微量元素等。
肉苁蓉化学成份丰富并具有多种药理作用:
苯乙醇苷类物质,具有补肾阳、益精血、抗氧化等作用。
多糖类成份具有提高免疫力、神经保护、延缓衰老等作用。
半乳糖醇具有润肠通便作用。
甜菜碱具有保肝、增强体力和抗肿瘤等作用。
道地阿拉善肉苁蓉的多糖类、半乳糖醇均远远超出管花肉苁蓉,其所含甜菜碱是管花肉苁蓉所不具有的。管花肉苁蓉中苯乙醇苷类物质相对含量较高。但是,中药成份之间是一种协同机制,不能从一类物质的高低,就做出药材好坏的判断。关键要看千百年来人类的药食经验,安全是第一位的。肉苁蓉(梭芸),已经被国家列为药食同源物质,但管花肉苁蓉(柳芸)不属于药食同源。
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NO.2 江西.庐山 庐山作为一座历史悠久的文化名山,千百年来无数的文人墨客在此留下了脍炙人口的诗篇,白居易在花径写下了“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”、李白在秀峰写下了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”、苏轼写下过:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”......庐山的山水文化让众多的文人墨客在这里抒情写意,这也让庐山积淀了深厚的文化内涵。在庐山几乎每座建筑,每处风景都有一个传说或一段历史。
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