人生的高度,一半来自个人努力,一半来自选择
人生的高度,一半始于个人的努力,一半源自众多的选择。人生的败笔,亦多是生于选择当中:一是不会选择,盲目攀高,肆意逐浪,心神分离,难修正果;二是不坚持选择,目常斜视,心易旁顾,朝秦暮楚,难成其大;三是不断地选择,胸无大志,似萍戏水,如草随风,难得善终。努力提升素质,选择决定人生。
人生活一场风雨周折,聪明也罢,愚笨也罢,这一场艰辛是免不了的。每个人都希望命运符合自己的利益,但结局总是一塌糊涂,所以人生的意义就是在路上,经历着挫折,让身边的风声雨声哗哗啦啦。历尽艰辛,笑口常开,活的好不好,就看笑得多和少,你必须在挫折之前更坚强,这就是生命的价值。
有路,就大胆的去走。有梦,就大胆地飞翔。若要成功,就要大胆去闯。不敢做,不去闯,梦想就会变成幻想。前行的路,不怕万人阻挡,只怕自己投降。人生的帆,不怕狂风巨浪,只怕自己没胆量。相信自己,定能铸造人生辉煌!
人生的高度,一半始于个人的努力,一半源自众多的选择。人生的败笔,亦多是生于选择当中:一是不会选择,盲目攀高,肆意逐浪,心神分离,难修正果;二是不坚持选择,目常斜视,心易旁顾,朝秦暮楚,难成其大;三是不断地选择,胸无大志,似萍戏水,如草随风,难得善终。努力提升素质,选择决定人生。
人生活一场风雨周折,聪明也罢,愚笨也罢,这一场艰辛是免不了的。每个人都希望命运符合自己的利益,但结局总是一塌糊涂,所以人生的意义就是在路上,经历着挫折,让身边的风声雨声哗哗啦啦。历尽艰辛,笑口常开,活的好不好,就看笑得多和少,你必须在挫折之前更坚强,这就是生命的价值。
有路,就大胆的去走。有梦,就大胆地飞翔。若要成功,就要大胆去闯。不敢做,不去闯,梦想就会变成幻想。前行的路,不怕万人阻挡,只怕自己投降。人生的帆,不怕狂风巨浪,只怕自己没胆量。相信自己,定能铸造人生辉煌!
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛|普賢菩薩的「禮敬諸佛」
淨法師:斷惡修善 迴向西方-第4集
佛告訴我們,世出世間總離不開因緣,連佛說法度生也是因緣,因緣底下是果報。所以,世出世法既然是因緣果報,你造善因善緣自然得的是好的果報,你造的是惡因惡緣當然得的惡報,這是任何力量都不能夠改變的,佛也不能轉定業。因緣是自己造的,果報就得自己受,佛加持我們,佛保佑我們,用什麼保佑?就是把這個事實真相給我們說清楚、說明白了,讓我們從今之後起心動念,曉得我要造善因善緣,遠離惡因惡緣,果報自然就殊勝了!
無量壽經(二次宣講)(第43集) 1990/4
從前所造的一些罪業,我從今天起再不造罪,業因雖在,緣斷掉了。因沒有緣,不會結果,所以應當受的那個惡報也沒有了。過去還有一點善根,現在拼命造善緣,那個善的果報,本來是這一生不能成熟的,來生來世才成熟的,因為你斷惡修善,善緣的力量加強,惡緣斷掉,那個微細的因,它也提前受報了。這是佛加持我們的,我們今天要的就是這個。世間的名聞利養、一切財富統統不要。把一切善根統統回向,就是求生西方。
無量壽經(二次宣講)(第43集) 1990/4
民國初年,印光法師一心提倡《了凡四訓》,這個小冊子裡教給我們什麼?教給我們深信因果,說明業因果報的道理與事實真相,我們從這裡生信心。這是世出世間法斷惡修善的基礎,的確是一本好書。我們從這個地方啟發信心,真正相信種善因必得善果,造惡業必有惡報,因緣果報,絲毫不爽。我們相信了,應該怎樣去做?你首先要有能力辨別什麼是善、什麼是惡。善惡有個標準,這個標準是隨著社會價值觀在那裡產生變化,我們要有智慧、要有能力辨別。
大方廣佛華嚴經(第324卷) 2000/6/26
凡夫最難的是自己不知道自己有過失,這個事情麻煩大了。不知道,你怎麼會改?所以聖賢書不能不讀,聖賢的教誨是一個標準,拿著這個標準天天來檢點自己,就容易發現過失。所以明朝末年,念儒家書的、學佛的都用功過格來檢點自己的過失,這是一個好辦法。我們佛門裡面,淨宗的祖師蓮池大師就用功過格來修行,現在這一篇東西還在《蓮池大師全集》裡面,流通很廣。它不叫功過格,它叫「自知錄」,人貴自知之明,「自知錄」就是功過格。
大方廣佛華嚴經(第797集) 2002/7/28
晚近印光大師教我們用《了凡四訓》,把改過自新、改造命運的道理搞清楚,那裡面是講因緣果報的。我們要改惡為善,改禍為福,改凶為吉,改凡為聖,《了凡四訓》是個基礎的教育。你只要想改造命運,我們學佛是改造命運,是大的,我們是要改凡為聖。你看我們今天在六道,我們想改六道為極樂世界,這是大的改造。你要懂改造的理論,懂改造的方法,有理論、有方法,我們自己就有信心。
大方廣佛華嚴經(第797集) 2002/7/28
自己要想自己的道業有進步,一定要常常反省檢點自己的過失。了凡先生他能夠接受雲谷禪師教導,他的功過格一生當中都能夠奉行而不厭倦,這就是他改造命運成功的祕訣。一般人不能成功是沒有恆心,沒有耐心,開頭學這一陣子很有信心,學幾天之後慢慢就懈怠,最後就廢棄了,所以他不能成功。
學佛答問(第58集) 2001/2/14
了凡先生的成功,就是一生都能夠堅持,用這個方法每天來反省自己的起心動念、言語造作有哪些過失。佛在經上教我們做的,我們想想,今天我做了沒有?佛在經上說不可以做的,我們想想,我們有沒有做?從這裡反省檢點,改過自新,這叫真修行。
學佛答問(第58集) 2001/2/14
「若真修道人,不見世間過」,惠能大師說的。這些修行人,他不知道別人過失嗎?他知道。他看到別人過失,他不想別人,他回過頭來想自己,我有沒有這個過失?我要有,趕緊改過來;我要沒有,歡歡喜喜,阿彌陀佛,還是這句阿彌陀佛,這就對了。海賢老和尚心目當中,所有一切眾生都是阿彌陀佛,阿彌陀佛哪有過失?阿彌陀佛示現一點過失是給我們看的,是叫我們反省,想一想有沒有,沒有很好,有則改之,他是來提醒我們的。
二〇一四淨土大經科註(第235集) 2015/8/16
真正修道之人,常常要反省、檢點自己的過失,不要專看別人過失。看別人過失,這是最大的障礙,你修學佛法功夫不得力,不能成就。念佛,不但是一心得不到,功夫成片也得不到,原因在哪裡?天天看別人的過失,天天說別人的過失,在造業!雖然是口裡念佛,心、行都在造業,你怎麼能成就!所以要記住,「但自觀身不求他過」。
發起菩薩殊勝志樂經(第3集) 1996/10
如果能作如是觀,三業就清淨了;三業清淨,戒成就了,戒定慧三學,戒學成就了。佛用這三個字統攝一切修行人所說的戒律,這就是持戒念佛。所以「不見他過」這四個字,我們要非常重視。
二〇一四淨土大經科註(第235集) 2015/8/16
分分秒秒都是阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,什麼也不放在心上,在日常生活當中隨緣度日,多麼自在。心地清淨,一塵不染,真正與本經經題相應,清淨、平等、覺而不迷,這就積功累德,這就真正斷惡修善。
二〇一四淨土大經科註(第189集)2015/3/23
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:斷惡修善 迴向西方-第4集
佛告訴我們,世出世間總離不開因緣,連佛說法度生也是因緣,因緣底下是果報。所以,世出世法既然是因緣果報,你造善因善緣自然得的是好的果報,你造的是惡因惡緣當然得的惡報,這是任何力量都不能夠改變的,佛也不能轉定業。因緣是自己造的,果報就得自己受,佛加持我們,佛保佑我們,用什麼保佑?就是把這個事實真相給我們說清楚、說明白了,讓我們從今之後起心動念,曉得我要造善因善緣,遠離惡因惡緣,果報自然就殊勝了!
無量壽經(二次宣講)(第43集) 1990/4
從前所造的一些罪業,我從今天起再不造罪,業因雖在,緣斷掉了。因沒有緣,不會結果,所以應當受的那個惡報也沒有了。過去還有一點善根,現在拼命造善緣,那個善的果報,本來是這一生不能成熟的,來生來世才成熟的,因為你斷惡修善,善緣的力量加強,惡緣斷掉,那個微細的因,它也提前受報了。這是佛加持我們的,我們今天要的就是這個。世間的名聞利養、一切財富統統不要。把一切善根統統回向,就是求生西方。
無量壽經(二次宣講)(第43集) 1990/4
民國初年,印光法師一心提倡《了凡四訓》,這個小冊子裡教給我們什麼?教給我們深信因果,說明業因果報的道理與事實真相,我們從這裡生信心。這是世出世間法斷惡修善的基礎,的確是一本好書。我們從這個地方啟發信心,真正相信種善因必得善果,造惡業必有惡報,因緣果報,絲毫不爽。我們相信了,應該怎樣去做?你首先要有能力辨別什麼是善、什麼是惡。善惡有個標準,這個標準是隨著社會價值觀在那裡產生變化,我們要有智慧、要有能力辨別。
大方廣佛華嚴經(第324卷) 2000/6/26
凡夫最難的是自己不知道自己有過失,這個事情麻煩大了。不知道,你怎麼會改?所以聖賢書不能不讀,聖賢的教誨是一個標準,拿著這個標準天天來檢點自己,就容易發現過失。所以明朝末年,念儒家書的、學佛的都用功過格來檢點自己的過失,這是一個好辦法。我們佛門裡面,淨宗的祖師蓮池大師就用功過格來修行,現在這一篇東西還在《蓮池大師全集》裡面,流通很廣。它不叫功過格,它叫「自知錄」,人貴自知之明,「自知錄」就是功過格。
大方廣佛華嚴經(第797集) 2002/7/28
晚近印光大師教我們用《了凡四訓》,把改過自新、改造命運的道理搞清楚,那裡面是講因緣果報的。我們要改惡為善,改禍為福,改凶為吉,改凡為聖,《了凡四訓》是個基礎的教育。你只要想改造命運,我們學佛是改造命運,是大的,我們是要改凡為聖。你看我們今天在六道,我們想改六道為極樂世界,這是大的改造。你要懂改造的理論,懂改造的方法,有理論、有方法,我們自己就有信心。
大方廣佛華嚴經(第797集) 2002/7/28
自己要想自己的道業有進步,一定要常常反省檢點自己的過失。了凡先生他能夠接受雲谷禪師教導,他的功過格一生當中都能夠奉行而不厭倦,這就是他改造命運成功的祕訣。一般人不能成功是沒有恆心,沒有耐心,開頭學這一陣子很有信心,學幾天之後慢慢就懈怠,最後就廢棄了,所以他不能成功。
學佛答問(第58集) 2001/2/14
了凡先生的成功,就是一生都能夠堅持,用這個方法每天來反省自己的起心動念、言語造作有哪些過失。佛在經上教我們做的,我們想想,今天我做了沒有?佛在經上說不可以做的,我們想想,我們有沒有做?從這裡反省檢點,改過自新,這叫真修行。
學佛答問(第58集) 2001/2/14
「若真修道人,不見世間過」,惠能大師說的。這些修行人,他不知道別人過失嗎?他知道。他看到別人過失,他不想別人,他回過頭來想自己,我有沒有這個過失?我要有,趕緊改過來;我要沒有,歡歡喜喜,阿彌陀佛,還是這句阿彌陀佛,這就對了。海賢老和尚心目當中,所有一切眾生都是阿彌陀佛,阿彌陀佛哪有過失?阿彌陀佛示現一點過失是給我們看的,是叫我們反省,想一想有沒有,沒有很好,有則改之,他是來提醒我們的。
二〇一四淨土大經科註(第235集) 2015/8/16
真正修道之人,常常要反省、檢點自己的過失,不要專看別人過失。看別人過失,這是最大的障礙,你修學佛法功夫不得力,不能成就。念佛,不但是一心得不到,功夫成片也得不到,原因在哪裡?天天看別人的過失,天天說別人的過失,在造業!雖然是口裡念佛,心、行都在造業,你怎麼能成就!所以要記住,「但自觀身不求他過」。
發起菩薩殊勝志樂經(第3集) 1996/10
如果能作如是觀,三業就清淨了;三業清淨,戒成就了,戒定慧三學,戒學成就了。佛用這三個字統攝一切修行人所說的戒律,這就是持戒念佛。所以「不見他過」這四個字,我們要非常重視。
二〇一四淨土大經科註(第235集) 2015/8/16
分分秒秒都是阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,什麼也不放在心上,在日常生活當中隨緣度日,多麼自在。心地清淨,一塵不染,真正與本經經題相應,清淨、平等、覺而不迷,這就積功累德,這就真正斷惡修善。
二〇一四淨土大經科註(第189集)2015/3/23
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
【走自己的路,让别人说去吧】的解释
人生这两件事情少做,一是用自己的嘴干扰别人的人生,二是用别人的脑子思考自己的人生。
世界上有几十亿人口,百口莫辩,一定会有人用他们的嘴来干扰我们的人生,说不完的是非,道不完的恩怨。
生活中,慢慢的你会发现,不管你做的好与不好,都会有人在背后说你坏话。
所谓一千个观众眼中,有一千个哈姆雷特。一千个人眼中的你,也是一千个不一样的你。
你需要做的,就是走好自己的路,让别人说去吧。不被世俗困扰,不被风言风语恐吓。
喜欢你的人,不管你做什么都喜欢,不喜欢你的人,不管你做了任何讨好他的事情,他都不会喜欢你。
1、问心无愧就好,何须在意他人言。
这个世界上,很少有人能够逃避世俗,不被他人议论,因为没有人可以做到让所有人都满意。
喜欢、认可你的人,你做什么都是对的,不喜欢,厌恶你的人,你就连活着都是个错误。
人世间最大的一种悲哀,就是你永远活在别人的嘴里,没有自我的主见,像个无头苍蝇一样,别人说什么你就去做什么。
人生其实就像世间千万美食一样,众口难调,有的人喜欢吃甜的,有的人喜欢吃辣的。当喜欢吃辣的遇上甜的,总是无法避免的诋毁抱怨几句;喜欢吃甜的遇上辣的,也是一样。
无论你多善良,总有人会说你不好;就算你再完美,也有人会指手画脚。
你不必做到人人都喜欢,你要做的仅仅就是让喜欢的人更喜欢你就可以了。
你穷了,有人嫌弃你;你富了,有人嫉妒你;你越在乎,就会越烦恼。很多时候,不是你做得不好;而是有些人,就是喜欢挑刺。
人生啊,过度的在意他人的看法并不好,有些时候一些对我们好的人的建议我们要听取,毕竟他们是为我们好。
嘴长在别人身上,但是耳朵长在我们自己身上,说与不说取决于他们,但听与不听取决于我们。
对于那些风言风语,自动屏蔽,人生一切也就都简单很多。
人生为人处世,问心无愧就好,何须在意他人言。
2、路在自己脚下,走好自己的路。
漫漫人生路,不是从别人嘴里冒出来的,而是自己一步一步走出来的。
当你决定努力去做一件事情,你会发现身边一定会有人阴阳怪气的出现抱怨几句,瓦解你的意志。而这时,考验你的时候到了,如果你因此而丧失努力前行的勇气,那么还没开始,你就已经失败了。
如果你将之摒弃,那么不管最后成功与否,一定会有与之相对应的伟大事情随之而来。
不要太看重他人的看法,生命是自己的,生活也是自己过出来的,一人难如百人愿,任何东西和事情,自己喜欢就好。
喜欢就去做,想要就通过努力争取。
别人怎样都与你无关,过好自己的生活才是最重要的。
有能耐的人,才会被人说;没本事的人,只会说别人。与其花心思,思考别人在背后说了你什么,不如用心走好脚下的路。
面对质疑和流言蜚语,最有力的回应就是实力。当你有足够强大实力,你会发现,所有的质疑和流言蜚语都会自然而然的散去。
努力走好自己的路,用心做好自己的事,时间会证明一切。
不要作茧自缚,如果你过度在意他人的看法,总是听从他人的建议而活,那么你的人生,从来都不会是自己的。
对方不是你,他没走过你走过的路,没经历过你的感受,那么,他又凭什么可以随意指点或评价你的生活呢。
我们的时间都很宝贵,别为无聊的事情而生无聊的气,别为了不值得的人浪费我们的时间去做不值得的事。
做好自己就行,自己在他人眼里有诸多版本,听到的不一定是真的,做到问心无愧就好。
每个人都有自己的生活方式,别去干涉别人家的生活。你有你的人生观,我有我的价值观,手别伸得太长。
路就在自己的脚下,该如何去走,都取决于自己,你是你人生这场精彩绝伦电影的主人公,不是配角,不要让旁白影响了你的生活。
扩展资料
哈姆雷特是什么意思
《哈姆雷特》是莎士比亚创作的一部悲剧作品,哈姆雷特也是这部作品的主人公。“一千人眼里有一千个哈姆雷特”的意思是仁者见仁,智者见智,是说每个人都会对作品有不同的理解,每个人对待任何事物都有自己的看法,一千个人就有可能有一千种不同的看法。
《哈姆雷特》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲,篡取了王位,并娶了国王的遗孀乔特鲁德;哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。
《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部,也是莎士比亚最负盛名的剧本,具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法,代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。
哈姆雷特是一个悲情式的英雄,他始终坚持自己的原则,即使充满了复仇的怒火,他也不滥用暴力。他对生活由充满信心到迷茫到再次坚定,在磨炼的过程中他通过亲身的经历和自己的思考来提升自己。在磨炼中他变得坚强,变得不再犹豫,做事果断,他要通过自己的奋斗来改变命运。最终他虽然为父亲报了仇,但还是为了正义被奸人所害,他的愿想也就落空了。他是为正义而死,死得伟大,但是也让人感到遗憾和惋惜。
人生这两件事情少做,一是用自己的嘴干扰别人的人生,二是用别人的脑子思考自己的人生。
世界上有几十亿人口,百口莫辩,一定会有人用他们的嘴来干扰我们的人生,说不完的是非,道不完的恩怨。
生活中,慢慢的你会发现,不管你做的好与不好,都会有人在背后说你坏话。
所谓一千个观众眼中,有一千个哈姆雷特。一千个人眼中的你,也是一千个不一样的你。
你需要做的,就是走好自己的路,让别人说去吧。不被世俗困扰,不被风言风语恐吓。
喜欢你的人,不管你做什么都喜欢,不喜欢你的人,不管你做了任何讨好他的事情,他都不会喜欢你。
1、问心无愧就好,何须在意他人言。
这个世界上,很少有人能够逃避世俗,不被他人议论,因为没有人可以做到让所有人都满意。
喜欢、认可你的人,你做什么都是对的,不喜欢,厌恶你的人,你就连活着都是个错误。
人世间最大的一种悲哀,就是你永远活在别人的嘴里,没有自我的主见,像个无头苍蝇一样,别人说什么你就去做什么。
人生其实就像世间千万美食一样,众口难调,有的人喜欢吃甜的,有的人喜欢吃辣的。当喜欢吃辣的遇上甜的,总是无法避免的诋毁抱怨几句;喜欢吃甜的遇上辣的,也是一样。
无论你多善良,总有人会说你不好;就算你再完美,也有人会指手画脚。
你不必做到人人都喜欢,你要做的仅仅就是让喜欢的人更喜欢你就可以了。
你穷了,有人嫌弃你;你富了,有人嫉妒你;你越在乎,就会越烦恼。很多时候,不是你做得不好;而是有些人,就是喜欢挑刺。
人生啊,过度的在意他人的看法并不好,有些时候一些对我们好的人的建议我们要听取,毕竟他们是为我们好。
嘴长在别人身上,但是耳朵长在我们自己身上,说与不说取决于他们,但听与不听取决于我们。
对于那些风言风语,自动屏蔽,人生一切也就都简单很多。
人生为人处世,问心无愧就好,何须在意他人言。
2、路在自己脚下,走好自己的路。
漫漫人生路,不是从别人嘴里冒出来的,而是自己一步一步走出来的。
当你决定努力去做一件事情,你会发现身边一定会有人阴阳怪气的出现抱怨几句,瓦解你的意志。而这时,考验你的时候到了,如果你因此而丧失努力前行的勇气,那么还没开始,你就已经失败了。
如果你将之摒弃,那么不管最后成功与否,一定会有与之相对应的伟大事情随之而来。
不要太看重他人的看法,生命是自己的,生活也是自己过出来的,一人难如百人愿,任何东西和事情,自己喜欢就好。
喜欢就去做,想要就通过努力争取。
别人怎样都与你无关,过好自己的生活才是最重要的。
有能耐的人,才会被人说;没本事的人,只会说别人。与其花心思,思考别人在背后说了你什么,不如用心走好脚下的路。
面对质疑和流言蜚语,最有力的回应就是实力。当你有足够强大实力,你会发现,所有的质疑和流言蜚语都会自然而然的散去。
努力走好自己的路,用心做好自己的事,时间会证明一切。
不要作茧自缚,如果你过度在意他人的看法,总是听从他人的建议而活,那么你的人生,从来都不会是自己的。
对方不是你,他没走过你走过的路,没经历过你的感受,那么,他又凭什么可以随意指点或评价你的生活呢。
我们的时间都很宝贵,别为无聊的事情而生无聊的气,别为了不值得的人浪费我们的时间去做不值得的事。
做好自己就行,自己在他人眼里有诸多版本,听到的不一定是真的,做到问心无愧就好。
每个人都有自己的生活方式,别去干涉别人家的生活。你有你的人生观,我有我的价值观,手别伸得太长。
路就在自己的脚下,该如何去走,都取决于自己,你是你人生这场精彩绝伦电影的主人公,不是配角,不要让旁白影响了你的生活。
扩展资料
哈姆雷特是什么意思
《哈姆雷特》是莎士比亚创作的一部悲剧作品,哈姆雷特也是这部作品的主人公。“一千人眼里有一千个哈姆雷特”的意思是仁者见仁,智者见智,是说每个人都会对作品有不同的理解,每个人对待任何事物都有自己的看法,一千个人就有可能有一千种不同的看法。
《哈姆雷特》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲,篡取了王位,并娶了国王的遗孀乔特鲁德;哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。
《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部,也是莎士比亚最负盛名的剧本,具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法,代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。
哈姆雷特是一个悲情式的英雄,他始终坚持自己的原则,即使充满了复仇的怒火,他也不滥用暴力。他对生活由充满信心到迷茫到再次坚定,在磨炼的过程中他通过亲身的经历和自己的思考来提升自己。在磨炼中他变得坚强,变得不再犹豫,做事果断,他要通过自己的奋斗来改变命运。最终他虽然为父亲报了仇,但还是为了正义被奸人所害,他的愿想也就落空了。他是为正义而死,死得伟大,但是也让人感到遗憾和惋惜。
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