《周易》有言:“天行健,君子以自强不息。”
这句话告诉我们:世间万物是在不断运转的,我们应该效法天地不断地前行,发愤图强不断地进步。
生活中有些人在被打击后只会感叹自己命不好,依然安于现状不懂得去改变自己,强大自己,这样的人生活只会越来越差,命也越来越不好。
曾经有个僧人潜心向佛,日日诵读感悟佛经。有一天他瞎了,再也看不了佛经。于是他便每天让别的僧人念给他听。
有一天他聋了,再也听不见别人诵读的佛经,于是他天天内心默念和书写自己已读过的佛经,没有一天停止他的修行。
有一天他做梦梦到佛,他连忙发问:“如何才能成佛。”
佛说:“你已经是佛了啊。”
在面对失明、失聪这种情况的时候,僧人选择了克服自己的缺点继续修行,最终战胜了自己,得到了解脱自在。生活中许多因为别人的打击就放弃了自己追求的人,他们受到的阻碍有这位僧人大吗?有些人他们不会去努力克服困难,迎难而上,而是因为一点挫折就放弃了努力。
这句话告诉我们:世间万物是在不断运转的,我们应该效法天地不断地前行,发愤图强不断地进步。
生活中有些人在被打击后只会感叹自己命不好,依然安于现状不懂得去改变自己,强大自己,这样的人生活只会越来越差,命也越来越不好。
曾经有个僧人潜心向佛,日日诵读感悟佛经。有一天他瞎了,再也看不了佛经。于是他便每天让别的僧人念给他听。
有一天他聋了,再也听不见别人诵读的佛经,于是他天天内心默念和书写自己已读过的佛经,没有一天停止他的修行。
有一天他做梦梦到佛,他连忙发问:“如何才能成佛。”
佛说:“你已经是佛了啊。”
在面对失明、失聪这种情况的时候,僧人选择了克服自己的缺点继续修行,最终战胜了自己,得到了解脱自在。生活中许多因为别人的打击就放弃了自己追求的人,他们受到的阻碍有这位僧人大吗?有些人他们不会去努力克服困难,迎难而上,而是因为一点挫折就放弃了努力。
转:经 常 念 佛 的 十 大 好 处
(一)未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思 想 平 静,杜 绝 一 切 邪 念。
(二)经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息 平 和,各 种 疾 病原则上不会 再 侵 害 于 你,小毛小病也很快就会消失。
(三)经常念佛,你不会再斤斤计较各种 利 害 得 失,不会再人为制造人际关系的紧张,不会 因 愤 怒 而 伤 元 气。
(四)经常念佛,一切恶 鬼、罗 刹、夜 叉皆不 能 侵 害 于 你;毒 蛇、毒 药、皆 不 能 伤 害 于 你。
(五)经常念佛,可远 离 各 种 是 非 场 合,以及水 火、车 祸、歹 徒、牢 狱、刀 兵等一切灾祸。
(六)经常念佛,你的善良本性将成为言行主导,即使先前所作坏 事(十 恶 不 赦 除 外),也可在念佛后得到减轻或消灭。
(七)经常念佛,你会心里坦然,白天淡然处理各种事务,夜间睡眠香甜,可避免失眠及恶梦。
(八)经常念佛,知道顺应自然规律,不会有非分之想,不会去强加于人,于是所作之事都会吉利,真正做到心想事成。
(九)经常念佛,你会常常有感恩之心,明白世事复杂,一切随缘,你会知道佛法无边,光明普照,于是潜心向佛,热爱生命,热爱生活。
(十)在你临终时,心里无 恐 怖 无 畏 惧,视死如归,无痛苦,无遗憾。因而往生到极乐世界。
(一)未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思 想 平 静,杜 绝 一 切 邪 念。
(二)经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息 平 和,各 种 疾 病原则上不会 再 侵 害 于 你,小毛小病也很快就会消失。
(三)经常念佛,你不会再斤斤计较各种 利 害 得 失,不会再人为制造人际关系的紧张,不会 因 愤 怒 而 伤 元 气。
(四)经常念佛,一切恶 鬼、罗 刹、夜 叉皆不 能 侵 害 于 你;毒 蛇、毒 药、皆 不 能 伤 害 于 你。
(五)经常念佛,可远 离 各 种 是 非 场 合,以及水 火、车 祸、歹 徒、牢 狱、刀 兵等一切灾祸。
(六)经常念佛,你的善良本性将成为言行主导,即使先前所作坏 事(十 恶 不 赦 除 外),也可在念佛后得到减轻或消灭。
(七)经常念佛,你会心里坦然,白天淡然处理各种事务,夜间睡眠香甜,可避免失眠及恶梦。
(八)经常念佛,知道顺应自然规律,不会有非分之想,不会去强加于人,于是所作之事都会吉利,真正做到心想事成。
(九)经常念佛,你会常常有感恩之心,明白世事复杂,一切随缘,你会知道佛法无边,光明普照,于是潜心向佛,热爱生命,热爱生活。
(十)在你临终时,心里无 恐 怖 无 畏 惧,视死如归,无痛苦,无遗憾。因而往生到极乐世界。
觀音菩薩出家的故事
清朝編撰的《觀音菩薩的故事》中記載:
春秋時期,西域有一興林國富饒強盛,國王妙莊王甚是賢明,妻子寶德王后品格賢淑。王后在受孕妙善公主時,曾夜夢光明佛國、明珠入懷,出生時更是奇香滿室、百鳥來賀。
妙善公主自幼與眾不同,不僅從不食肉,且常常行救蟬葬蟻等事。妙善七歲時,慈母故世,悲痛之余,憶念起諸佛菩薩救度一切苦難的慈悲願力,領悟到若想報母恩情,只有潛心向佛,從此便立下了捨身修行的志向。
轉眼妙善公主到了及笄之年,妙莊王欲為妙善招駙馬成親,一心向道的妙善拒絕了。妙莊王將妙善貶為僕役行粗使苦力,然而公主以苦為樂,認為這是成佛道路上需經歷的苦難之一,因而歡喜受之。
妙善公主精勤吃苦,誠摯之心終於感動了妙莊王,他同意送妙善出家,並精心挑選良辰吉日——農歷九月十九日,為女兒行剃度大禮。公主放棄榮華富貴、王權享受,毅然捨身出家,為所有眾生修行,感動了舉國臣民。
妙善公主出家後,度化了西域興林國等諸多百姓。妙善公主成道後,常居普陀山紫竹林,在中國多處都流傳下觀音菩薩以各種應化身救苦救難的故事。
憐憫之心
觀音菩薩的心靈是覺悟的,生命是自在的,所以祂能隨意顯現,但我們能隨意顯現嗎?
我們都落在我執的深坑中,跳不出。觀音菩薩如天上明月,月映千江,來去無礙,展現的是生命的大境界。而我們呢,是渺小的、孤獨的、狹隘的,生死路上獨來獨往。想找一個真正的夥伴,找得到嗎?我們連自己都不瞭解自己。
輪回的生命是很孤獨的,獨來獨往,獨生獨死,所以觀音菩薩憐憫我們,捨不得我們這些孩子,才來跟我們講宇宙人生的大道理,幫助我們找到佛性,解決生死這個大命題。
清朝編撰的《觀音菩薩的故事》中記載:
春秋時期,西域有一興林國富饒強盛,國王妙莊王甚是賢明,妻子寶德王后品格賢淑。王后在受孕妙善公主時,曾夜夢光明佛國、明珠入懷,出生時更是奇香滿室、百鳥來賀。
妙善公主自幼與眾不同,不僅從不食肉,且常常行救蟬葬蟻等事。妙善七歲時,慈母故世,悲痛之余,憶念起諸佛菩薩救度一切苦難的慈悲願力,領悟到若想報母恩情,只有潛心向佛,從此便立下了捨身修行的志向。
轉眼妙善公主到了及笄之年,妙莊王欲為妙善招駙馬成親,一心向道的妙善拒絕了。妙莊王將妙善貶為僕役行粗使苦力,然而公主以苦為樂,認為這是成佛道路上需經歷的苦難之一,因而歡喜受之。
妙善公主精勤吃苦,誠摯之心終於感動了妙莊王,他同意送妙善出家,並精心挑選良辰吉日——農歷九月十九日,為女兒行剃度大禮。公主放棄榮華富貴、王權享受,毅然捨身出家,為所有眾生修行,感動了舉國臣民。
妙善公主出家後,度化了西域興林國等諸多百姓。妙善公主成道後,常居普陀山紫竹林,在中國多處都流傳下觀音菩薩以各種應化身救苦救難的故事。
憐憫之心
觀音菩薩的心靈是覺悟的,生命是自在的,所以祂能隨意顯現,但我們能隨意顯現嗎?
我們都落在我執的深坑中,跳不出。觀音菩薩如天上明月,月映千江,來去無礙,展現的是生命的大境界。而我們呢,是渺小的、孤獨的、狹隘的,生死路上獨來獨往。想找一個真正的夥伴,找得到嗎?我們連自己都不瞭解自己。
輪回的生命是很孤獨的,獨來獨往,獨生獨死,所以觀音菩薩憐憫我們,捨不得我們這些孩子,才來跟我們講宇宙人生的大道理,幫助我們找到佛性,解決生死這個大命題。
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