沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡——《送柴侍御》王昌龄 ​年轻时我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心扉。而长大后成熟的我们可能避免了幼稚的伤害，却也错过了开始的勇气   ——《匆匆那年》 九夜茴梦里出现的人，醒来时就该去见他，生活就是那么简单那就折一张阔些的荷叶，包一片月光回去，回去夹在唐诗里，扁扁的，像压过的相思——余光中《满月下》 ​

問：對大乘行人而言，為何特別要注意不能生嗔恨心？

索達吉堪布：《大寶積經》云：“爾時，優波離白佛言：'世尊！若有菩薩貪心相應而犯於戒，或有菩薩瞋心相應而犯於戒，或有菩薩痴心相應而犯於戒。世尊！如是菩薩於三犯中何者為重？'爾時，世尊告優波離言：'若諸菩薩修行大乘如恒沙劫，貪心相應而犯戒者，其罪尚輕；若一瞋心而犯於戒，其罪甚重。何以故？因貪犯戒攝受眾生，因瞋犯戒棄捨眾生……以是義故，大乘之人因貪犯戒，我說是人不名為犯；因瞋犯戒為大犯戒，名大過患，名大墮落，於佛法中是大留難……”

《華嚴經疏》中引用《決定毘尼經》云：“菩薩寧起百千貪心，不起一嗔，以違害大悲莫過此故。”意思是說，菩薩寧可起百千貪心，也不能起一念嗔恨心，為什麼呢？因為嗔恨心直接危害大悲心和利益眾生的宏偉事業。因此大家一定要明白，對於大乘菩薩來講，一劫當中生貪心的過患也不能與一剎那間生嗔恨心的過患相比。發大乘心的菩薩不能生嗔恨心。

——《般若攝頌淺釋》
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〔八声甘州·共月长明〕

若此情可共月长明，我欲踏歌行。逐秋风冷夜，飞霜凝露，江色连横。那寄舟归何处，问醉酒无醒。偏看星灯远，别去离声。

许不应伤时景，笑犹思遣恨，吹乱云筝。待重山雾散，天阙扑流萤。料人间，欢愉如是，忆休言，难复旧伶仃。凭谁念？望窗心倚，还作闲庭。……[害羞][害羞][害羞]