从年少即须臾，豁得平生俊气无。到十年生死两茫茫。再到庐山烟雨浙江潮。苏轼到底经历什么的悲欢苦楚。人人都言苏轼豁达豪放，人人都喜《定风波》、《江城子》。可我啊，独独不觉得苏轼是豪放的，是豁达的。苏轼是一个苦中唱乐的人啊！他出生于书香世家，本就深耕于儒家思想，也痛苦于仕途不顺。而自小天才的苏轼又怎能忍受这般，只得向佛道寻求救赎，而这或许也就造就了所谓的遍通儒释道的豁达苏轼。但归根到底苏轼真的能放下一切吗？并不是，他死前绝笔：“未至千般恨不消。”他有太多的不甘与遗憾了啊。之前的一蓑烟雨，老夫聊发，有多少是他聊赖的自我安慰啊。有人说时间是治愈一切的良药。可如果时间可以冲散这一切，苏轼为何会在十年之后的深夜，忽然梦醒，失神想起王弗。又如何到死不忘“浙江潮”。每每有人跟我说苏轼如何乐观，有人劝我乐观，我总总想要辩解。今天看意公子游眉山。走过了苏轼走过的路，吟唱起江城子。我颇有感怀，回忆起读《东坡传》的时候。也回忆起那时候读的纳兰的蝶恋花。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。一切美好必然加之于痛苦。而这般哀乐又是那么大又是那么小。正如《齐物论》中：“天下莫大于秋毫之末，而小泰山。”人生海海，不过如此。大大小小，忽然而已。
《幸福到万家》今晚结局：万传家入狱，何幸福升职，王秀玉上大学
让观众血压飙升了一个月的《幸福到万家》终于要迎来大结局了。
在最新剧情中何幸福帮水尾村的村民们打官司，但却触碰到了某些人的利益，导致有人从中作梗，偷偷摸摸地拿着石头打何幸福，这种暗地里下黑手的恶心行径，没想到竟然激怒了王庆来。
进城时，王庆来始终觉得自己低何幸福一头，但回到万家庄，准备像何幸福一样办个种植合作社的王庆来处处都要让何幸福教他，王庆来也对何幸福心服口服，夫妻两人的感情越来越好。
看着何幸福被打，王庆来也终于硬气了一回，直接跑去找万善堂和万传家解决问题，也正是因为这件事情，让万善堂更加好奇污水处理厂到底有什么猫腻。
虽然万善堂一边担心万家庄评不上“创富村”的称号，但他想要荣誉的同时，也听了何幸福的话，支持她打官司，在今晚的结局中，一切尘埃落定，每一个人都有了一个相对圆满的结局。
一，自食恶果，万传家入狱
万传家这一角色从剧作一开场就不讨喜，尤其是婚闹事件，更是让不少观众给他打上了恶人的标签，但遇到了何幸福当真是一物降一物，每一次万传家的“村霸”行径，都会让何幸福用法律武器打回去。
万传家对何幸福的态度肉眼可见的转变，再加上万善堂退居二线，万传家成了万家集团的董事长，他也开始约束自己的行为，在大是大非上没出过事，尤其是排放污水这件事情，万传家更是相当谨慎。
然而村里十几个孩子血铅浓度超标，何幸福又帮水尾村的村民一起打官司，万传家自然也知道是他手底下的人变了心，但正如警察对万传家的评价一般，他虽是个聪明人，但并不是一个无私的人，万传家明知道手底下的人出了问题，却只想着把自己摘干净。
预告中万善堂拿到了污水处理厂的证据，站在法院门口，显然是要将这些交给法庭，而作为负责人的万传家自然难辞其咎，作为董事长的万传家虽未直接参与污水排放，但却有失察之责，最终入狱也算是自食恶果。
不过无论是对于万善堂或是万传家来说，这都是最好的结果，既承担了责任，万传家也能好好反思自己一直以来的行为。
二，深得民心，何幸福升职
何幸福最终成为万家庄的书记并不让人意外，毕竟单单是帮着水尾村打官司，就足以让她深得民心。
万善堂到水尾村的村民家里走访时村民对他赞不绝口，甚至还提到如果何幸福能在村里当官，他们的生活一定会更幸福，在听到这句话时万善堂心里很不是滋味，毕竟曾经在万家庄，村民们都是用这样的话来评价他。
这也正说明如今的万善堂已经和过去有所不同了，水尾村合并到万家庄后万善堂并没有积极解决问题，一门心思只想拿下“创富村”的称号，对于孩子血铅中毒也根本没放在心上，是何幸福跑前跑后，并且自掏腰包给孩子们做血检，大家自然都看在眼里。
万善堂一开始自然是想把书记之位传给儿子万传家，但在经过这些事之后，万善堂也更明白，能够带领万家庄越来越好的人一定是要像过去的他一样，有一颗无私的心，不是像万传家一般只想着自己家好。
何幸福不但是心里有民众，她比万善堂更适合做书记的一点是讲事实明是非，从不会掩盖什么东西，当万善堂知道万传家和女儿万传美合伙顶替王秀玉上大学时，万善堂选择了包庇，但何幸福知道妹妹何幸运帮万传家写了一份合同，二话没说就删了她一巴掌。
何幸福先看对错，再看情意，对于这样一个眼里容不得一丝沙子的人，在她的带领下，万家庄只会越来越好，评上“创富村”的称号也指日可待。
三，苦尽甘来，王秀玉上大学
王秀玉即便是做了网红，心里也是总有一根线牵着她，这根线就是万传美顶替她上大学，王秀玉想为自己讨公道，也想去上大学，但她又担心这件事情会让万传美想不开，即便是被网暴，王秀玉也忍着不去反驳，生怕被人肉牵扯出万传美的事情。万传美在这件事情中也得到了教训，与何幸福推心置腹的交谈后，她也深知自己犯的错误有多么离谱，预告中万善堂提到万传美去支教，可见她放弃了现在的工作，她曾告诉何幸福自己升职了，但在听到别人祝福她时并不觉得开心。
真正能够让她感受到自己还是万传美的时候，就是大学跑去支教，万传美选择放弃现在的工作，就相当于和过去的自己告别，支教能够让她找回自己的初心，也能够让她远离这些是非，她还是那个万传美。
而何幸福则提到王秀玉在大学里旁听，将来还要考研究生，可见王秀玉也实现了自己的大学梦，总算是苦尽甘来了。
王秀玉的经历是最让人心痛的，因为在一个重男轻女的家庭中长大，王秀玉从来没有得到应有的关爱，在她被顶替上大学这件事上，父母更是糊涂的借此让万善堂家赔了30万，却从没想过王秀玉的诉求。她从一个无忧无虑的小女孩变得每天愁眉苦脸，后来成为网红并在万家庄代言，王秀玉也没有完全解开心里的疙瘩，但解铃还须系铃人，万传美的选择让王秀玉可以重新回到大学，而王秀玉也终于不再被人说是靠脸吃饭了。
总的来说，《幸福到万家》的结局十分圆满，虽然前期剧情让观众看得气不打一处来，除了何幸福和关涛没一个好人，但何幸福回到万家庄之后，的确改变了他们很多，也真正让万家庄的思想和法治建设提升了一大步，这才是“幸福到万家”的意义所在。
让观众血压飙升了一个月的《幸福到万家》终于要迎来大结局了。
在最新剧情中何幸福帮水尾村的村民们打官司，但却触碰到了某些人的利益，导致有人从中作梗，偷偷摸摸地拿着石头打何幸福，这种暗地里下黑手的恶心行径，没想到竟然激怒了王庆来。
进城时，王庆来始终觉得自己低何幸福一头，但回到万家庄，准备像何幸福一样办个种植合作社的王庆来处处都要让何幸福教他，王庆来也对何幸福心服口服，夫妻两人的感情越来越好。
看着何幸福被打，王庆来也终于硬气了一回，直接跑去找万善堂和万传家解决问题，也正是因为这件事情，让万善堂更加好奇污水处理厂到底有什么猫腻。
虽然万善堂一边担心万家庄评不上“创富村”的称号，但他想要荣誉的同时，也听了何幸福的话，支持她打官司，在今晚的结局中，一切尘埃落定，每一个人都有了一个相对圆满的结局。
一，自食恶果，万传家入狱
万传家这一角色从剧作一开场就不讨喜，尤其是婚闹事件，更是让不少观众给他打上了恶人的标签，但遇到了何幸福当真是一物降一物，每一次万传家的“村霸”行径，都会让何幸福用法律武器打回去。
万传家对何幸福的态度肉眼可见的转变，再加上万善堂退居二线，万传家成了万家集团的董事长，他也开始约束自己的行为，在大是大非上没出过事，尤其是排放污水这件事情，万传家更是相当谨慎。
然而村里十几个孩子血铅浓度超标，何幸福又帮水尾村的村民一起打官司，万传家自然也知道是他手底下的人变了心，但正如警察对万传家的评价一般，他虽是个聪明人，但并不是一个无私的人，万传家明知道手底下的人出了问题，却只想着把自己摘干净。
预告中万善堂拿到了污水处理厂的证据，站在法院门口，显然是要将这些交给法庭，而作为负责人的万传家自然难辞其咎，作为董事长的万传家虽未直接参与污水排放，但却有失察之责，最终入狱也算是自食恶果。
不过无论是对于万善堂或是万传家来说，这都是最好的结果，既承担了责任，万传家也能好好反思自己一直以来的行为。
二，深得民心，何幸福升职
何幸福最终成为万家庄的书记并不让人意外，毕竟单单是帮着水尾村打官司，就足以让她深得民心。
万善堂到水尾村的村民家里走访时村民对他赞不绝口，甚至还提到如果何幸福能在村里当官，他们的生活一定会更幸福，在听到这句话时万善堂心里很不是滋味，毕竟曾经在万家庄，村民们都是用这样的话来评价他。
这也正说明如今的万善堂已经和过去有所不同了，水尾村合并到万家庄后万善堂并没有积极解决问题，一门心思只想拿下“创富村”的称号，对于孩子血铅中毒也根本没放在心上，是何幸福跑前跑后，并且自掏腰包给孩子们做血检，大家自然都看在眼里。
万善堂一开始自然是想把书记之位传给儿子万传家，但在经过这些事之后，万善堂也更明白，能够带领万家庄越来越好的人一定是要像过去的他一样，有一颗无私的心，不是像万传家一般只想着自己家好。
何幸福不但是心里有民众，她比万善堂更适合做书记的一点是讲事实明是非，从不会掩盖什么东西，当万善堂知道万传家和女儿万传美合伙顶替王秀玉上大学时，万善堂选择了包庇，但何幸福知道妹妹何幸运帮万传家写了一份合同，二话没说就删了她一巴掌。
何幸福先看对错，再看情意，对于这样一个眼里容不得一丝沙子的人，在她的带领下，万家庄只会越来越好，评上“创富村”的称号也指日可待。
三，苦尽甘来，王秀玉上大学
王秀玉即便是做了网红，心里也是总有一根线牵着她，这根线就是万传美顶替她上大学，王秀玉想为自己讨公道，也想去上大学，但她又担心这件事情会让万传美想不开，即便是被网暴，王秀玉也忍着不去反驳，生怕被人肉牵扯出万传美的事情。万传美在这件事情中也得到了教训，与何幸福推心置腹的交谈后，她也深知自己犯的错误有多么离谱，预告中万善堂提到万传美去支教，可见她放弃了现在的工作，她曾告诉何幸福自己升职了，但在听到别人祝福她时并不觉得开心。
真正能够让她感受到自己还是万传美的时候，就是大学跑去支教，万传美选择放弃现在的工作，就相当于和过去的自己告别，支教能够让她找回自己的初心，也能够让她远离这些是非，她还是那个万传美。
而何幸福则提到王秀玉在大学里旁听，将来还要考研究生，可见王秀玉也实现了自己的大学梦，总算是苦尽甘来了。
王秀玉的经历是最让人心痛的，因为在一个重男轻女的家庭中长大，王秀玉从来没有得到应有的关爱，在她被顶替上大学这件事上，父母更是糊涂的借此让万善堂家赔了30万，却从没想过王秀玉的诉求。她从一个无忧无虑的小女孩变得每天愁眉苦脸，后来成为网红并在万家庄代言，王秀玉也没有完全解开心里的疙瘩，但解铃还须系铃人，万传美的选择让王秀玉可以重新回到大学，而王秀玉也终于不再被人说是靠脸吃饭了。
总的来说，《幸福到万家》的结局十分圆满，虽然前期剧情让观众看得气不打一处来，除了何幸福和关涛没一个好人，但何幸福回到万家庄之后，的确改变了他们很多，也真正让万家庄的思想和法治建设提升了一大步，这才是“幸福到万家”的意义所在。
【性向与科普】
（注1：此文仅仅是在一个公共、开放可自由发声的大众平台，进行个人化想法的阐述，不做他用。）
LGBT的名单越来越长，各类科普视频博主对“名单”的科普介绍也越来越多。科普的目的是原本是反抗歧视，消除偏见，理解差异。【而如此科普，是否对性少数群体在社会中面临的问题避重就轻了？】
为何我会提出这样的问题？获得视频博主的关注以此带动社会的关注，这不是多多益善的吗？
试观察，视频博主的点击率最高的作品通常是“测一测你是同性恋还是异性恋”“你所不知道的性向类别”
而这类作品的受众是谁呢？
通常是本身接受多元性向的年轻人，而恐同人群及掌握社会话语权的主体是无法接受这样的信息的，换言之，这样的科普对性少数相关社会问题的缓解意义是有限的。
我认为，这类问题我们用“下定义”的方式去科普，只是科普的第一步，更重要的是去污名化。
科普是面向大众的，用“下定义”的方式指将性向细分再细分，人为的去划定界限，相对“大众”这个整体本身也是一种分裂，不利于对此毫无了解的个体去接受和认同。
更何况细分之后的模糊部分更容易带来争议，“下定义”而不去“作诠释”，可能导致另一种狭隘宣传，也是群体认同的不稳定因素。
进行科普时我们应该根据科普的目的进行权衡。如果说目的是为了使这一问题得到更多关注和理解，并保障性少数群体的权益的话，应当尽量避免这类问题的发生。
【“下定义”是科研的方法，但不是进行大规模科普的重点。】
通常情况下，“下定义”是我们认识问题的第一步，是科普的第一步，但不能只停留在第一步。
（注2：眼花缭乱的细分名录。如图一）
我一直将性向和惯用手去作比较。左撇子是少数群体，在生活中也会因此造成困扰，比如打扰到右撇子（指俩人吃饭容易撞到手），再比如没有相符的用具、便捷的公共设施（比如剪刀，比如扶梯，事实上，几乎就没有为左撇子设计的公共设施），再甚至，早几年也遭到过歧视，更是被认为是必须纠正的缺陷。近些年，也有越来越多呼吁关注左撇子问题的声音，包括制作左撇子友好产品设计，建立国际左撇子日。
但是，没有人对左撇子进行科普时，通篇都在分类和定义：左撇子、半左撇子、左右手都可以…
（注3：国际左撇子日意义介绍几乎可以套用到国际不再崆峒日里。如图二）
为什么？差别在哪？通过左撇子这一举例，我们有哪些可以进行对比分析的地方？
对比一旦提出，一定会有人站出来反驳：不对，同性恋问题比左撇子严重的多。
严重？
一个什么样性质的问题，需要使用“严重”这个词语？是对人有伤害，还是对社会造成恶劣影响了？
这个问题得从“恐同症”讲起。
“恐同症”最早由美国心理学家温伯格作为一种心理医学术语提出，他认为内心持有对同性恋群体的偏见和厌恶情绪的人实际上是受扰于心理紊乱和非理性的思维。后期“恐同症”也作为一种心理和行为类别，指异性恋社会对这个被污名化群体的必然集体心灵反应。
表因大概三种：
1.个体经历造成。个体与个别同性恋者有过接触，并将自己所认知的同性恋者特点绝对化、概念化。
2.自我保护心理。个体把自身心理冲突或忧虑、压抑与同性恋相联系，而产生的情感。
3.由抽象认识产生。这种认识来源于个人见解，与个体所处的【社会文化环境】。
备受讨论的是第三种，第三种因素因为其涵盖范围大、社会影响深，（在某些言论的催化歪曲下甚至能成为政治正确的思想“武器”（（（极端例子按下不表）通常是各类文献的重点研究对象。
【虽然看上去不是普通人力所能及的，但是社会文化的大环境也能靠一代人又一代人的努力去慢慢改善，这也是科普的意义所在。】
（注4：资料来源：试论“恐同症”与中国性别多元化的发展。如图三）
（注5：资料来源：“恐同症”的根源——基于宗教、现代性和文化的阐释。如图四)
【可以预见的是，在不同的社会和文化中，只要存在对同性恋族群的污名，那么恐同症也难以彻底根除。】
这就是性向与惯用手问题的最大区别，也是性向相关问题我们需要解决的主要矛盾。
科普就是用来解决矛盾的。
【正因如此，科普博主应该思考的是如何对性少数群体进行去污名化，如何对舆论进行正确引导】
如果你以科普博主自称，而不是单单只为了吸引眼球博取流量，那么对性向的科普，应当不止于“下定义”。
（其实也无关性向，更多应该是自媒体科普存在的问题，我只是以这个题目进行分析而已）
（注1：此文仅仅是在一个公共、开放可自由发声的大众平台，进行个人化想法的阐述，不做他用。）
LGBT的名单越来越长，各类科普视频博主对“名单”的科普介绍也越来越多。科普的目的是原本是反抗歧视，消除偏见，理解差异。【而如此科普，是否对性少数群体在社会中面临的问题避重就轻了？】
为何我会提出这样的问题？获得视频博主的关注以此带动社会的关注，这不是多多益善的吗？
试观察，视频博主的点击率最高的作品通常是“测一测你是同性恋还是异性恋”“你所不知道的性向类别”
而这类作品的受众是谁呢？
通常是本身接受多元性向的年轻人，而恐同人群及掌握社会话语权的主体是无法接受这样的信息的，换言之，这样的科普对性少数相关社会问题的缓解意义是有限的。
我认为，这类问题我们用“下定义”的方式去科普，只是科普的第一步，更重要的是去污名化。
科普是面向大众的，用“下定义”的方式指将性向细分再细分，人为的去划定界限，相对“大众”这个整体本身也是一种分裂，不利于对此毫无了解的个体去接受和认同。
更何况细分之后的模糊部分更容易带来争议，“下定义”而不去“作诠释”，可能导致另一种狭隘宣传，也是群体认同的不稳定因素。
进行科普时我们应该根据科普的目的进行权衡。如果说目的是为了使这一问题得到更多关注和理解，并保障性少数群体的权益的话，应当尽量避免这类问题的发生。
【“下定义”是科研的方法，但不是进行大规模科普的重点。】
通常情况下，“下定义”是我们认识问题的第一步，是科普的第一步，但不能只停留在第一步。
（注2：眼花缭乱的细分名录。如图一）
我一直将性向和惯用手去作比较。左撇子是少数群体，在生活中也会因此造成困扰，比如打扰到右撇子（指俩人吃饭容易撞到手），再比如没有相符的用具、便捷的公共设施（比如剪刀，比如扶梯，事实上，几乎就没有为左撇子设计的公共设施），再甚至，早几年也遭到过歧视，更是被认为是必须纠正的缺陷。近些年，也有越来越多呼吁关注左撇子问题的声音，包括制作左撇子友好产品设计，建立国际左撇子日。
但是，没有人对左撇子进行科普时，通篇都在分类和定义：左撇子、半左撇子、左右手都可以…
（注3：国际左撇子日意义介绍几乎可以套用到国际不再崆峒日里。如图二）
为什么？差别在哪？通过左撇子这一举例，我们有哪些可以进行对比分析的地方？
对比一旦提出，一定会有人站出来反驳：不对，同性恋问题比左撇子严重的多。
严重？
一个什么样性质的问题，需要使用“严重”这个词语？是对人有伤害，还是对社会造成恶劣影响了？
这个问题得从“恐同症”讲起。
“恐同症”最早由美国心理学家温伯格作为一种心理医学术语提出，他认为内心持有对同性恋群体的偏见和厌恶情绪的人实际上是受扰于心理紊乱和非理性的思维。后期“恐同症”也作为一种心理和行为类别，指异性恋社会对这个被污名化群体的必然集体心灵反应。
表因大概三种：
1.个体经历造成。个体与个别同性恋者有过接触，并将自己所认知的同性恋者特点绝对化、概念化。
2.自我保护心理。个体把自身心理冲突或忧虑、压抑与同性恋相联系，而产生的情感。
3.由抽象认识产生。这种认识来源于个人见解，与个体所处的【社会文化环境】。
备受讨论的是第三种，第三种因素因为其涵盖范围大、社会影响深，（在某些言论的催化歪曲下甚至能成为政治正确的思想“武器”（（（极端例子按下不表）通常是各类文献的重点研究对象。
【虽然看上去不是普通人力所能及的，但是社会文化的大环境也能靠一代人又一代人的努力去慢慢改善，这也是科普的意义所在。】
（注4：资料来源：试论“恐同症”与中国性别多元化的发展。如图三）
（注5：资料来源：“恐同症”的根源——基于宗教、现代性和文化的阐释。如图四)
【可以预见的是，在不同的社会和文化中，只要存在对同性恋族群的污名，那么恐同症也难以彻底根除。】
这就是性向与惯用手问题的最大区别，也是性向相关问题我们需要解决的主要矛盾。
科普就是用来解决矛盾的。
【正因如此，科普博主应该思考的是如何对性少数群体进行去污名化，如何对舆论进行正确引导】
如果你以科普博主自称，而不是单单只为了吸引眼球博取流量，那么对性向的科普，应当不止于“下定义”。
（其实也无关性向，更多应该是自媒体科普存在的问题，我只是以这个题目进行分析而已）
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