武丹丹听说沪剧《飞越七号桥》是个红色故事的时候,我并不惊讶,样板戏最有名的《沙家浜》最初就是沪剧,沪剧有她独特的讲述红色故事的传统和方式。从人民沪剧团的《碧水红旗》到《芦荡火种》,再到后来的《红灯记》,到近些年的《回望》,可以说沪剧舞台上也从来不缺少红色题材的身影。但是,知道《飞越七号桥》的故事就真实地发生在上海闵行的七宝镇,解放战争时期,我们的解放军就是拿到了一张囊括了虹桥、七宝、莘庄、梅陇布防势力的布防图,解放七宝,从上海西郊的漕宝路打开上海的西大门,进而解放了全上海。这样的故事,听起来就有几分惊心动魄,但是搬上舞台能不能好看,并且听说是一家非营利性的民营剧团来搬上舞台,我的内心则是另一番的惊心动魄。演出是在闵行的慧音剧场。一进剧场,就顿时觉得这个剧场的氛围完全不同,满耳朵的张家姆妈李家阿姨,让我一下子就回到很多年前的剧场,那种充满了人情、彼此熟络、台上台下仿佛一家人的亲切,是很多年没有感受过的。大幕拉开,所有人都安静了,台下流淌的情仿佛漫溢到了舞台上。剧作家选择了一个低于生活的姿态进入这个故事,在结构人物关系的时候,就紧紧扣住一个“情”字做文章,乡情、亲情、友情、恩情、人情……这正是戏曲最擅长的手段。主人公赵春梅并不是一个多么有觉悟的女性,作为一个布店的老板娘,她精明、爽利、泼辣,但仅此而已,她只是个卖布的小商贩,不可能有更多的革命思想。丈夫早年抱病身亡,独自一人把儿子飞龙拉扯成人,生活的艰辛早就把她磨砺成分毫必争、锱铢必较,一手一脚攒钱过日子实惠的小生意人。她对生活没有什么奢望,最大的人生理想就是将来有一天“棉布坊,转手交给小两口,我手抱孙儿,哄哄逗逗满街走,乡邻夸我福气厚,心满意足复何求”。在她的日思夜想中,出外求学三年,一年没有音讯的儿子飞龙突然回到了七宝镇,她喜出望外的心情可以想见,她迫不及待的要给儿子成婚,哪怕外面兵荒马乱,哪怕所有人都在催促她离开,她就执着于自己内心的小小愿望,一点点天伦之乐都可能带给她巨大的喜悦,抚平生活曾经给她的伤口。她忙着挂起红灯笼,忙着里里外外的张罗,忙着收拾新房。但是,突然回来的儿子飞龙是带着巨大的秘密的,他作为国军的土木工程专家,为国军设计了七号桥沿线的碉堡群,而连他也没有想到,这些防御工事即将摧毁脚下的家乡。赵春梅的生活经历了与儿子短暂的重逢之后,开始了她人生一次又一次的别离。飞龙被有恩于自己的上级、国军团长白英杰强行带走;因为飞龙设计的碉堡,春梅的干儿子铁民丧生火海,当知道真相的时候,春梅赶去国军军营劝儿子迷途知返,为了保住布防图,媳妇宝贞牺牲了……为了解放,她,一个小小的布商,几乎牺牲了所有的亲人。在国家最最需要的时刻,完成了自己人生中最重要的一次飞越。主演沈慧琴演出了这个女人的丰富性与复杂性,表演节制准确。她甫一登场,就有着老板娘精明能干的气势。她爱钱,哪怕是国军来抢她的棉布,她也可以不要命的冲上去对峙,“要棉布可以,拿铜钱来”。她可不能无缘无故地损失两匹布,但是当解围的黄老师说,“两匹棉布,算我的”,她又是实实在在地不好意思,人情世故尽在那一点小小的困窘里,言语之间一片熟稔,熟稔里藏着多年乡里乡亲的情分,暖暖的。而当儿子飞龙重返七宝镇,沈慧琴演活了一个爱儿如命的母亲,那确实是赵春梅人生的高光时刻,舞台上的她整个眼睛都明亮了,仿佛连腰杆也硬了,走路的节奏也不由自主地快了,来来回回眼神须臾不离飞龙,充满柔情地拧毛巾给儿子洗脸,一个喜滋滋擦脖子的小动作,一下子就把母子二人相依相守艰难度日的情感通过细节的表现充分展示出来,让人动容。而恰恰这是他们母子最后的一次岁月静好,充满了戏剧的力量。当铁民死在她怀里的时候,沈慧琴演出了这个女人的无助、惊恐,特别是对黄老师的愧疚,她自己是个寡妇,当然知道黄老师一个人养大铁民的不易,她知道黄老师有多痛,整个表演行云流水,但是层层递进,层次分明;而当黄老师告诉她飞龙是国军,只有拿到飞龙手上的布防图,才能解放的时候,她彻底崩溃了。她不肯相信,也不敢相信,自己的儿子能做出这样的事情,于情于理她都不能接受。沈慧琴在此处的表演,不是歇斯底里、不是嚎啕失据,而是痛彻心扉的冷静,如泣如诉,没有什么豪言壮语,也不是什么革命热情,“人心是尺也是秤,斤斤两两、长长短短有定裁……心换心来命换命,替儿赎罪勇担待”,字字句句只是老百姓最朴素最平实的做人的道理,就把这个识大体、明大义,大事不糊涂,内心善良厚道又坚强的女人凸显出来。而最后当她要往回送布防图的一场,观众仿佛能看到沈慧琴的腿上真有千斤巨石,真的是步步艰难,一步一回头,生死两茫茫。前方是千万解放军战士的生死,身后是一双儿女的生死,沈慧琴这一路挣扎,跌跌撞撞,最终瘫倒在地的表演,外化了一颗母亲被撕裂的心,让所有人都感受到了她内心的疼痛。演出结束,观众们不肯散去,一直在由衷地鼓掌,我看着她们眼角的泪花,他们因为激动而发红的脸颊,看他们微微的叹息……他们接受这样的故事,接受这样的人物,更为自己身边曾经有过这样的英雄故事而自豪。我跟着他们走出剧场,听他们用上海话谈论故事的原型,看他们依然投入地谈论着剧中的情节,感慨着主人公怎么那么命不好,讨论如果自己是赵春梅会是什么样的选择……我很有感慨,戏曲从来就是讲究高台教化,但是我们很多红色作品,只有“教”,没有“化”,多的是直接生硬的教导与教诲,缺乏随风潜入夜、润物细无声的春风化雨。像《飞越七号桥》赵春梅这样的人物,不背叛“大家”,但是心存小家,不出卖公义,但是保留个人情感,没有刻意的英雄,但是有勇敢的市井小民,似乎更能够给我们以启示。*文汇独家稿件,转载请注明出处。
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#洛阳24小时# 【从白老板到白老师】 洛龙区有一条白圭街,是以白圭的名字命名的。这个白圭,名头不小,他是商人的祖师爷,被尊奉为“商祖”。
白圭虽是“商祖”,却也是鬼谷子的徒弟。东周时期,著名谋略家、纵横家鬼谷子在汝阳云梦山创办“鬼谷军校”,收徒传艺,门下弟子个个是人才。相比鬼谷子的其他高徒,比如纵横捭阖、名震四方的苏秦和张仪,白圭在政坛的名气似乎不算大,但在商界,他若排第二,没人敢排第一。
发财的诀窍
史载,白圭生于战国时期的洛阳,名丹,字圭,是著名经济谋略家、理财家。
在白圭生活的那个时代,洛阳是王城所在地,不仅是全国的政治、文化中心,也是商贸中心。尽管周王室被诸侯架空,名存实亡,但洛阳商业繁荣、机遇遍地,许多外地商人不远千里来洛淘金,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。
相传,鬼谷军校开的有政治课、军事课、商业课,别的同学跟着鬼谷子学权术谋略,出将入相,纵横天下。白圭有经商天分,对商业课情有独钟。
老师教了他一个致富妙招:“将欲取之,必先与之。”用现在的话说,就是要得到先付出,给他人实惠和好处,大伙儿共同富裕。
白圭深以为然,将其奉为圭臬。
当时的商人大都喜欢做珠宝生意,卖珠宝利润高,一夜暴富不是神话。白圭则另辟蹊径,专做农副产品贸易,把甲地的粮食倒卖到缺粮的乙地,再把乙地的丝织品倒卖到缺丝帛的甲地。
他认为,珠宝可以不戴,但饭不能不吃,农副产品是生活必需品,薄利多销,照样有钱赚。
《史记·货殖列传》里说,白圭“乐观时变”,善于观察生产规律及市场变化,预测行情,把握时机进行理财规划。
别的商人囤积居奇,垄断市场,牟取暴利,他偏要反着来。当商品供过于求,无人问津时,他就趁机买进;当商品供不应求,价格大涨时,他会趁机卖出。
丰年粮食产量高,粮食滞销,奸商趁机压价,农民手里的粮食卖不出去,只能贱卖。白圭逆势而为,加价收购粮食,低价出售畅销的丝织品、漆器等货物。
灾年粮食减产,粮价大涨,奸商坐地涨价,他反而加价收购蚕丝、帛絮等滞销品,便宜出售库存的粮食。
这一通反向操作,让白圭人气飙升,大伙儿都夸他是有良心的商人,争着跟他做生意。小本买卖赚大钱,白圭迅速登上了东周富豪榜。
总结他发财的诀窍,那就是“人弃我取,人取我予(与)”,满足顾客需求,乐于给他人实惠。这样,别人也会给你大开方便之门,机会多了,发财的概率自然大。
经商的秘籍
古代重农抑商,商人地位不高,有钱却不体面。白圭本有机会当国相,像他的洛阳老乡苏秦一样成为“人上人”,但他自愿放弃高官厚禄,弃政从商。
他出师之后,当过魏国国相,魏惠王奉其为座上宾,对其礼遇有加。
魏国都城大梁(今开封一带)挨着黄河,常常闹水灾,百姓苦不堪言,大臣们束手无策。白圭认为千里之堤毁于蚁穴,派人加固堤坝、兴修水利,堵上了“蚂蚁窝”,治住了黄河水患。
这里得插句话:史学界也有人认为,治水的白圭跟经商的白圭不是一个人,只是同名;不过大多数人更愿意相信,此白圭就是彼白圭。
按说,白圭治水有功,在魏国大有可为,他却主动辞职,放弃了官位。原因据说是魏国官场腐败,他不屑与那些国家蛀虫为伍。
齐国、中山国的国君,听说白圭从魏国辞职了,争相聘请他帮忙治国,但他不干。
战国时期礼崩乐坏,某些诸侯国不讲道德,没信义、没实力,还治理个啥劲儿?君子不立危墙之下,他才不要陪着他们亡国。
秦国国力强大,重用商鞅变法,重农抑商。白圭跟商鞅观念不合,无法共事。
如此一来,他只能经商。
白圭认为,商场如战场,经商如用兵,做买卖要像治国统兵一样运筹帷幄,必须审时度势,顺应时机,果断出手,方可立于不败之地。
把经商之道拔到治国的高度,可见其自信。
富豪的良心
身为东周头号富豪,白圭发财不忘本,反对唯利是图,追求共同富裕。
相传,他创建了河洛地区最早的“商学院”,传授经商之道。
《史记》记载,白圭的教学标准很高,要求学生“智、勇、仁、强”,做有勇有谋、有仁有义、有文化、有素质的厚道商人。
他身体力行,言传身教,生活俭朴,与员工同甘共苦,分享红利。
天下有难,他慷慨解囊,捐款赈灾。
顾客手头紧,他主动让利,“赔钱赚吆喝”。
格局有多大,世界就有多大。眼光长远、胸怀宽广的白老板,利国利民,他不发财谁发财?(记者 张丽娜)
白圭虽是“商祖”,却也是鬼谷子的徒弟。东周时期,著名谋略家、纵横家鬼谷子在汝阳云梦山创办“鬼谷军校”,收徒传艺,门下弟子个个是人才。相比鬼谷子的其他高徒,比如纵横捭阖、名震四方的苏秦和张仪,白圭在政坛的名气似乎不算大,但在商界,他若排第二,没人敢排第一。
发财的诀窍
史载,白圭生于战国时期的洛阳,名丹,字圭,是著名经济谋略家、理财家。
在白圭生活的那个时代,洛阳是王城所在地,不仅是全国的政治、文化中心,也是商贸中心。尽管周王室被诸侯架空,名存实亡,但洛阳商业繁荣、机遇遍地,许多外地商人不远千里来洛淘金,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。
相传,鬼谷军校开的有政治课、军事课、商业课,别的同学跟着鬼谷子学权术谋略,出将入相,纵横天下。白圭有经商天分,对商业课情有独钟。
老师教了他一个致富妙招:“将欲取之,必先与之。”用现在的话说,就是要得到先付出,给他人实惠和好处,大伙儿共同富裕。
白圭深以为然,将其奉为圭臬。
当时的商人大都喜欢做珠宝生意,卖珠宝利润高,一夜暴富不是神话。白圭则另辟蹊径,专做农副产品贸易,把甲地的粮食倒卖到缺粮的乙地,再把乙地的丝织品倒卖到缺丝帛的甲地。
他认为,珠宝可以不戴,但饭不能不吃,农副产品是生活必需品,薄利多销,照样有钱赚。
《史记·货殖列传》里说,白圭“乐观时变”,善于观察生产规律及市场变化,预测行情,把握时机进行理财规划。
别的商人囤积居奇,垄断市场,牟取暴利,他偏要反着来。当商品供过于求,无人问津时,他就趁机买进;当商品供不应求,价格大涨时,他会趁机卖出。
丰年粮食产量高,粮食滞销,奸商趁机压价,农民手里的粮食卖不出去,只能贱卖。白圭逆势而为,加价收购粮食,低价出售畅销的丝织品、漆器等货物。
灾年粮食减产,粮价大涨,奸商坐地涨价,他反而加价收购蚕丝、帛絮等滞销品,便宜出售库存的粮食。
这一通反向操作,让白圭人气飙升,大伙儿都夸他是有良心的商人,争着跟他做生意。小本买卖赚大钱,白圭迅速登上了东周富豪榜。
总结他发财的诀窍,那就是“人弃我取,人取我予(与)”,满足顾客需求,乐于给他人实惠。这样,别人也会给你大开方便之门,机会多了,发财的概率自然大。
经商的秘籍
古代重农抑商,商人地位不高,有钱却不体面。白圭本有机会当国相,像他的洛阳老乡苏秦一样成为“人上人”,但他自愿放弃高官厚禄,弃政从商。
他出师之后,当过魏国国相,魏惠王奉其为座上宾,对其礼遇有加。
魏国都城大梁(今开封一带)挨着黄河,常常闹水灾,百姓苦不堪言,大臣们束手无策。白圭认为千里之堤毁于蚁穴,派人加固堤坝、兴修水利,堵上了“蚂蚁窝”,治住了黄河水患。
这里得插句话:史学界也有人认为,治水的白圭跟经商的白圭不是一个人,只是同名;不过大多数人更愿意相信,此白圭就是彼白圭。
按说,白圭治水有功,在魏国大有可为,他却主动辞职,放弃了官位。原因据说是魏国官场腐败,他不屑与那些国家蛀虫为伍。
齐国、中山国的国君,听说白圭从魏国辞职了,争相聘请他帮忙治国,但他不干。
战国时期礼崩乐坏,某些诸侯国不讲道德,没信义、没实力,还治理个啥劲儿?君子不立危墙之下,他才不要陪着他们亡国。
秦国国力强大,重用商鞅变法,重农抑商。白圭跟商鞅观念不合,无法共事。
如此一来,他只能经商。
白圭认为,商场如战场,经商如用兵,做买卖要像治国统兵一样运筹帷幄,必须审时度势,顺应时机,果断出手,方可立于不败之地。
把经商之道拔到治国的高度,可见其自信。
富豪的良心
身为东周头号富豪,白圭发财不忘本,反对唯利是图,追求共同富裕。
相传,他创建了河洛地区最早的“商学院”,传授经商之道。
《史记》记载,白圭的教学标准很高,要求学生“智、勇、仁、强”,做有勇有谋、有仁有义、有文化、有素质的厚道商人。
他身体力行,言传身教,生活俭朴,与员工同甘共苦,分享红利。
天下有难,他慷慨解囊,捐款赈灾。
顾客手头紧,他主动让利,“赔钱赚吆喝”。
格局有多大,世界就有多大。眼光长远、胸怀宽广的白老板,利国利民,他不发财谁发财?(记者 张丽娜)
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