一身风雅，醉千年

中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。素有“礼仪之邦”、“衣冠上国”的美称。

自黄帝“造屋宇，制衣服”起，至清“剃发易服”止，华夏衣冠，更是华夏文明的一个缩影。

上衣下裳，天地阴阳；
圆袖交领，天圆地方；
中缝垂带，人道正直。

“垂衣裳而天下治”，是安定和谐的政治理想；
“正衣冠”，正的是一个人的风采与品性。
《国风·秦风·无衣》

岂曰无衣，与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

上衣下裳的冕服是帝王百官最隆重正式的礼服；
袍服（深衣）为百官及士人常服；
襦裙为妇女所喜爱；
劳动人民是上身着短衣，下穿长裤。

《陌上桑》（选）

日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
……
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。

愿华夏衣冠，再现风华。

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【“疫”地同心！这些高中向华中科技大学传送祝福与支持！】
武汉封城
却封不住爱与真情
各地中学师生以他们的方式
向华中大人致以最真挚的祝福
岂曰无衣 与子同袍
与子同裳 与子偕行
让我们携手奋战
同舟共济
度过这一个寒冷的冬天
在那美好的尽头
白玉兰与光明共同绽放

“岂曰无衣？与子同袍”。秦人好穿黑衣，性格强悍，乐于战斗。这是中国历史上第一首军歌/诗经·秦风·无衣

秦风·无衣

先秦 · 佚名
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！