【汉字中的文化,落花时节又逢“君”】君是汉语常用字,始见于商代,从口、从尹,尹代表掌握权力者,口代表发号施令,“君者,尊也”,本指一国之国君。随着汉语的发展演变,君逐渐成为一种敬称,犹如我们今天所说的您。父母、兄弟、夫妇、友人之间,皆可以君相称。古代诗人常用君字表爱情、写友情、叙幽情、述乡情。#每天读国学#
君字表爱情。宋代词人李之仪的《卜算子》是一首灵秀隽永的爱情诗。开头两句为“我住长江头,君住长江尾”,刻画了一位翘首相思的深情女子,此处的君便是情郎;“日日思君不见君,共饮长江水”紧承前两句,思而不得,离恨满怀,既有率真热烈的民歌风味,也有含蕴深婉的词家笔墨;“此水几时休,此恨何时已”则更进一步,江水永流,犹如相思永隔;末尾两句“只愿君心似我心,定不负相思意”,女子所求无他,只要有一颗心与她的心永久相印。
汉乐府民歌《上邪》更是语出惊人,“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”开头一句“上邪”先声夺人,天地可见一片赤诚之心,接着女主人公说出了忠贞爱情的自誓之词,她连用五件现实中绝对不可能的事情,来表明自己对爱情的生死不渝,这是对她心中的“君”有至深之爱才能如此起誓,这种纯粹与炽热让人向往,被后人誉为“短章中的神品”。
君字写友情。李白在《将进酒》中写道:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回……岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。”这是一首写给友人的劝酒诗。当时,李白和友人岑勋在另一老友元丹丘的隐居处做客。三人是可以诗酒唱和、谈天说地的朋友。此处的君,是知己,是挚友。李白天赋才华,酒入豪肠化作诗魂,信手拈来皆佳句。三人饮酒放歌、恣意畅快,读之不禁为其所感染。
君这一个字,既透着中华传统文化的温文尔雅,又洋溢着中国风范的浩然正气,王维说:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”在渭城客舍,朝雨细细,垂柳青青,两位朋友举起了送别的酒杯,虽然知道此行是西北边疆路途遥远,但王维并不悲观,他说的不多,而蕴含的深情朋友都能感知。高适的送别又另有风味,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”久别重逢,随即再天各一方,贫贱相交自有深沉的感慨,惟有勉励能给人力量,雄壮激越,颇具盛唐气象。
君字叙幽情。“春花秋月何时了,往事知多少……问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”这是南唐词人李煜的《虞美人》,是其代表作,也是绝命词。此处的君,是自喻。李煜作为南唐国君却终日沉迷于诗词书画与儿女情长,其词绮丽柔媚,亡国之后,词风忽转,格调变得哀婉凄凉又沉郁广阔。《虞美人》这首词融写景、抒情为一体,余味悠长。落笔处,亡国之痛痛彻心扉,思乡之愁愁入柔肠,恰如春江流无穷,颇有语尽意不绝之感。
如果说李煜的问君沉痛不已,那王维的愿君便返璞归真,但同样幽情悠长:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”看似什么都没说,其实该说的都说了。红豆别称相思子,传说一位女子在树下守望丈夫,泪落染树所结出的红子。此诗在唐代就广为流传,玄宗时宫廷乐工李龟年,在安史之乱后流落江南,经常演唱此曲,听者无不为之动容,则又为此诗增添了一分忆往昔之幽情。
君字述乡情。《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐写给妻子或友人的一首诗。当时,诗人身居异乡巴蜀,妻子或友人远在长安,对他十分挂念,写信询问归期。诗人为此写了一封复信,前两句“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”,通过简明的问答,妻子或友人盼归,夜雨缠绵,秋池涨满,羁旅之愁油然而生,急归之状跃然纸上;后两句:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”则化实为虚,以奇绝之笔,想象自己回家之后,与妻子或友人闲坐西窗,剪烛谈心。全诗构思新巧,语短情长,令人动容落泪。
让人还有落泪之思的,还有张祜的一次诉说,“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”,三千里是空间,二十年是时间,短短十个字,即写出了一个人一生的离愁,这种乡情一经触发便如山洪奔泻,此时对君千言万语的悲怨,都化作泪水不言而喻。思乡的情绪难以排遣,惟有从君处获得安慰,“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?”只这么轻轻一问,便表达了所有思乡之意,君自故乡来,那就是至近的乡亲啊,故乡的梅花开了吗?
“君”在古诗词中可谓高频词。唤君一声,真情涌出,留给读者品不尽的浓浓余味。
君字表爱情。宋代词人李之仪的《卜算子》是一首灵秀隽永的爱情诗。开头两句为“我住长江头,君住长江尾”,刻画了一位翘首相思的深情女子,此处的君便是情郎;“日日思君不见君,共饮长江水”紧承前两句,思而不得,离恨满怀,既有率真热烈的民歌风味,也有含蕴深婉的词家笔墨;“此水几时休,此恨何时已”则更进一步,江水永流,犹如相思永隔;末尾两句“只愿君心似我心,定不负相思意”,女子所求无他,只要有一颗心与她的心永久相印。
汉乐府民歌《上邪》更是语出惊人,“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”开头一句“上邪”先声夺人,天地可见一片赤诚之心,接着女主人公说出了忠贞爱情的自誓之词,她连用五件现实中绝对不可能的事情,来表明自己对爱情的生死不渝,这是对她心中的“君”有至深之爱才能如此起誓,这种纯粹与炽热让人向往,被后人誉为“短章中的神品”。
君字写友情。李白在《将进酒》中写道:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回……岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。”这是一首写给友人的劝酒诗。当时,李白和友人岑勋在另一老友元丹丘的隐居处做客。三人是可以诗酒唱和、谈天说地的朋友。此处的君,是知己,是挚友。李白天赋才华,酒入豪肠化作诗魂,信手拈来皆佳句。三人饮酒放歌、恣意畅快,读之不禁为其所感染。
君这一个字,既透着中华传统文化的温文尔雅,又洋溢着中国风范的浩然正气,王维说:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”在渭城客舍,朝雨细细,垂柳青青,两位朋友举起了送别的酒杯,虽然知道此行是西北边疆路途遥远,但王维并不悲观,他说的不多,而蕴含的深情朋友都能感知。高适的送别又另有风味,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”久别重逢,随即再天各一方,贫贱相交自有深沉的感慨,惟有勉励能给人力量,雄壮激越,颇具盛唐气象。
君字叙幽情。“春花秋月何时了,往事知多少……问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”这是南唐词人李煜的《虞美人》,是其代表作,也是绝命词。此处的君,是自喻。李煜作为南唐国君却终日沉迷于诗词书画与儿女情长,其词绮丽柔媚,亡国之后,词风忽转,格调变得哀婉凄凉又沉郁广阔。《虞美人》这首词融写景、抒情为一体,余味悠长。落笔处,亡国之痛痛彻心扉,思乡之愁愁入柔肠,恰如春江流无穷,颇有语尽意不绝之感。
如果说李煜的问君沉痛不已,那王维的愿君便返璞归真,但同样幽情悠长:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”看似什么都没说,其实该说的都说了。红豆别称相思子,传说一位女子在树下守望丈夫,泪落染树所结出的红子。此诗在唐代就广为流传,玄宗时宫廷乐工李龟年,在安史之乱后流落江南,经常演唱此曲,听者无不为之动容,则又为此诗增添了一分忆往昔之幽情。
君字述乡情。《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐写给妻子或友人的一首诗。当时,诗人身居异乡巴蜀,妻子或友人远在长安,对他十分挂念,写信询问归期。诗人为此写了一封复信,前两句“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”,通过简明的问答,妻子或友人盼归,夜雨缠绵,秋池涨满,羁旅之愁油然而生,急归之状跃然纸上;后两句:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”则化实为虚,以奇绝之笔,想象自己回家之后,与妻子或友人闲坐西窗,剪烛谈心。全诗构思新巧,语短情长,令人动容落泪。
让人还有落泪之思的,还有张祜的一次诉说,“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”,三千里是空间,二十年是时间,短短十个字,即写出了一个人一生的离愁,这种乡情一经触发便如山洪奔泻,此时对君千言万语的悲怨,都化作泪水不言而喻。思乡的情绪难以排遣,惟有从君处获得安慰,“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?”只这么轻轻一问,便表达了所有思乡之意,君自故乡来,那就是至近的乡亲啊,故乡的梅花开了吗?
“君”在古诗词中可谓高频词。唤君一声,真情涌出,留给读者品不尽的浓浓余味。
来桂林已一年有余,在这之前,从未见过一个地方的人对某种食物有如此深的依懒。遍布大街小巷的米粉摊,常常落得满座。走到哪,都听得一阵细细的“窸窣”声,当地人管这叫嗦粉。身处异地,只需闻到那卤水的异香,他们便会觉得,这是故乡的味道。一碗米粉孕育世世代代的桂林人,也同时滋润着他们的心田。然而,在这米粉国度的时日里,最使我留恋的,却是一碗面,一碗普普通通的云吞面。
一个初春的早晨,濛濛的空气中带着一丝潮气。这气息润过了绿叶,沁到泥土里,使得四周弥漫着一股子淡淡的新鲜的土壤气味。又该是经了昨夜的雨濯,两旁的街景、道路一如新拭,不染纤尘,行人也极少。一切看起来是这般的清明、透亮。在当地人的指引下,穿过位于三多路的一条林茵小道,转入一侧的巷口,便是这家获誉无数的云吞店所在。
在白天看来,这里显得异常的静谧。店门前堆砌着几块无人打理布满苔痕的顽石,在这条本不多长的巷子里倒也不显突兀,反添几分古朴。步入店内,点了一份最为传统的鲜肉云吞面,趁等候的间隙环顾四周。店铺不大,不足百平,由一栋老式居民楼改建成,内有一堂四室,陈设简单,窗明几净。桌椅板凳样样物品在这局促的空间里倒也置放得很有些规矩。此地毗邻东西巷又背离市中心,便也有些闹中取静之意。
云吞自是常吃的,一碗好的云吞面却是不可多得。为此曾特意跑到广州,寻得当地一家久负盛名的云吞店,扎下根来连食数日,其汤鲜味美,至今仍留恋不已。没过一会,一碗升腾着热气的煮食便端上桌来。所谓云吞面,汤、面、云吞,三味各具特色,缺一不可。初时,汤尤为清冽,尝之味浓,鲜咸中透发着淡淡的甜味,这甜于口齿味蕾间悄悄绽放很是柔和,不似加了甚么糖精佐料,既惊异又觉奇妙。这的云吞也是现包做成,刚脱了手便立刻进了那沸气腾腾的煮锅,待得一个一个圆滚滚的浮出水面冒起头来再捞出沥尽,最大限度保留了云吞的鲜味和口感。其个头足,皮薄且韧夹而不断,很有特点。
面也颇考究。擀面所用为碗口般粗细的毛竹,竹身光滑毛孔均密,使每一次碾压,作用在面团上的力都能匀的散开,在面团得到充分呼吸的同时进而舒展。这份压制无异于给面镀上一层“筋”膜,用老师傅的话说:这“筋”足了,面方才精神,有力量!如这般擀制出来的面条,谓之竹升面。似乎也真具有竹的品格,入口爽脆弹牙,韧性十足;比起传统面条的绵软,更多了几分筋道。仔细品味,其间还保留着一份既原始又纯粹的淡淡麦子香。使得我这样一个不擅于吃面的南方人,也赞叹不已。
自那以后,我便成了这的常客。
小店主人家是一对相伴多年的夫妻,二人感情始终如初,待人也是一般温和,脸上时常挂着笑,这笑容如冬日里一缕阳光,和煦,暖人肺腑。店里还有一名老伙计,负责招待到访的旅客。他年纪约莫五十上下,面色焦黄,身着一件灰料粘毛上衣,人也显得清瘦;动作利索却很轻,话语声也是轻的,如一粒圆碌碌的珠子“咕咚”一声落了水。一对眼眸却透着罕有的清澈,凝之像是望穿了一潭溪水,又似正吹拂的徐徐清风,使得他整个人焕发出别样的神采。
在店的正厅摆放着一张有些年月的实木方桌,上面有一大搪瓷调配好的新鲜馅料和云吞皮,不论置于何时,手里头的活计总是不停歇的,说起那包云吞的手法真叫人乱了眼。屋子的一角,安静的嵌着一面边沿有些许烟熏涂抹状印记的壁炉。到了冬天,这里便燃起一团火,火烧得很旺,快溢到了炉子边;火光也很亮,照映在人脸上红彤彤的,使人感到温暖。壁炉的上方,在略斑驳的墙面悬挂有一台老式电视机,里面播着一切符合他们兴味的种种光影色彩,无事时便以这机器做消遣。但见来人登门,则立即起身,一边忙着张罗,一边支起了炉子,又各自忙活去了。他们也谈天,谈天的范围很广,从时局到物价,谈得较多的是风景和人物,也有邻里间的趣事,说到动情处则不免扬起一阵笑语或是传来几声叹息,常引得堂内食客阵阵侧目……话题的方向总归是要回到自家子弟,诸如青年人的前景、事业婚姻等实质性问题上来。他们渴望在那一点未知里,从自身生命的延续中,看到那么一丝正在跳跃如同火苗一样闪动着的希望的光辉。
琐碎的日子随着指尖作无声的流淌,在闲叙家常中悄然逝去。仿若没了那层主雇的关系,几人永远是这般平和的相处着。
一个人身上,总会留下他所生活过的属于那个时代的一些痕迹和烙印。从那些谈话里,我了解到过去许多不曾熟识的人文风物,上世纪人的生存面貌以及在当下时日里所形成的鲜明比对。不仅丰富我在人事上的种种见闻,对未涉足地域的各方水土风情,较以往愈有了更深的体会。同时又能想到,他们之间必然存在一种“深”的感情。这是一种怎样的联系,是友情?还是亲情?我不知晓。或是经过多年的协作培养起来的默契,或在平日里又都是彼此间最忠实的倾诉和倾听者。总之难以想象,有什么样的外力能使这紧密无间的铁三角分隔开来。
一次从店里走出,已近黄昏。此时的天空早已通红一片,像是被一团奇大无比的绸缎所笼罩,在红与黄的交织间洒落下丝丝缕缕暗紫色的光芒;倏而又稀薄得像一块遮新娘子粉颊淡淡的面纱,真容隐于其后,迟迟不肯露面。倏而又成了许多碎锦似的金色小片,作成点点星光,融入到那薄薄的暮色中去了…
记于十一月二十日——寒冷冬夜里的一支笔
一个初春的早晨,濛濛的空气中带着一丝潮气。这气息润过了绿叶,沁到泥土里,使得四周弥漫着一股子淡淡的新鲜的土壤气味。又该是经了昨夜的雨濯,两旁的街景、道路一如新拭,不染纤尘,行人也极少。一切看起来是这般的清明、透亮。在当地人的指引下,穿过位于三多路的一条林茵小道,转入一侧的巷口,便是这家获誉无数的云吞店所在。
在白天看来,这里显得异常的静谧。店门前堆砌着几块无人打理布满苔痕的顽石,在这条本不多长的巷子里倒也不显突兀,反添几分古朴。步入店内,点了一份最为传统的鲜肉云吞面,趁等候的间隙环顾四周。店铺不大,不足百平,由一栋老式居民楼改建成,内有一堂四室,陈设简单,窗明几净。桌椅板凳样样物品在这局促的空间里倒也置放得很有些规矩。此地毗邻东西巷又背离市中心,便也有些闹中取静之意。
云吞自是常吃的,一碗好的云吞面却是不可多得。为此曾特意跑到广州,寻得当地一家久负盛名的云吞店,扎下根来连食数日,其汤鲜味美,至今仍留恋不已。没过一会,一碗升腾着热气的煮食便端上桌来。所谓云吞面,汤、面、云吞,三味各具特色,缺一不可。初时,汤尤为清冽,尝之味浓,鲜咸中透发着淡淡的甜味,这甜于口齿味蕾间悄悄绽放很是柔和,不似加了甚么糖精佐料,既惊异又觉奇妙。这的云吞也是现包做成,刚脱了手便立刻进了那沸气腾腾的煮锅,待得一个一个圆滚滚的浮出水面冒起头来再捞出沥尽,最大限度保留了云吞的鲜味和口感。其个头足,皮薄且韧夹而不断,很有特点。
面也颇考究。擀面所用为碗口般粗细的毛竹,竹身光滑毛孔均密,使每一次碾压,作用在面团上的力都能匀的散开,在面团得到充分呼吸的同时进而舒展。这份压制无异于给面镀上一层“筋”膜,用老师傅的话说:这“筋”足了,面方才精神,有力量!如这般擀制出来的面条,谓之竹升面。似乎也真具有竹的品格,入口爽脆弹牙,韧性十足;比起传统面条的绵软,更多了几分筋道。仔细品味,其间还保留着一份既原始又纯粹的淡淡麦子香。使得我这样一个不擅于吃面的南方人,也赞叹不已。
自那以后,我便成了这的常客。
小店主人家是一对相伴多年的夫妻,二人感情始终如初,待人也是一般温和,脸上时常挂着笑,这笑容如冬日里一缕阳光,和煦,暖人肺腑。店里还有一名老伙计,负责招待到访的旅客。他年纪约莫五十上下,面色焦黄,身着一件灰料粘毛上衣,人也显得清瘦;动作利索却很轻,话语声也是轻的,如一粒圆碌碌的珠子“咕咚”一声落了水。一对眼眸却透着罕有的清澈,凝之像是望穿了一潭溪水,又似正吹拂的徐徐清风,使得他整个人焕发出别样的神采。
在店的正厅摆放着一张有些年月的实木方桌,上面有一大搪瓷调配好的新鲜馅料和云吞皮,不论置于何时,手里头的活计总是不停歇的,说起那包云吞的手法真叫人乱了眼。屋子的一角,安静的嵌着一面边沿有些许烟熏涂抹状印记的壁炉。到了冬天,这里便燃起一团火,火烧得很旺,快溢到了炉子边;火光也很亮,照映在人脸上红彤彤的,使人感到温暖。壁炉的上方,在略斑驳的墙面悬挂有一台老式电视机,里面播着一切符合他们兴味的种种光影色彩,无事时便以这机器做消遣。但见来人登门,则立即起身,一边忙着张罗,一边支起了炉子,又各自忙活去了。他们也谈天,谈天的范围很广,从时局到物价,谈得较多的是风景和人物,也有邻里间的趣事,说到动情处则不免扬起一阵笑语或是传来几声叹息,常引得堂内食客阵阵侧目……话题的方向总归是要回到自家子弟,诸如青年人的前景、事业婚姻等实质性问题上来。他们渴望在那一点未知里,从自身生命的延续中,看到那么一丝正在跳跃如同火苗一样闪动着的希望的光辉。
琐碎的日子随着指尖作无声的流淌,在闲叙家常中悄然逝去。仿若没了那层主雇的关系,几人永远是这般平和的相处着。
一个人身上,总会留下他所生活过的属于那个时代的一些痕迹和烙印。从那些谈话里,我了解到过去许多不曾熟识的人文风物,上世纪人的生存面貌以及在当下时日里所形成的鲜明比对。不仅丰富我在人事上的种种见闻,对未涉足地域的各方水土风情,较以往愈有了更深的体会。同时又能想到,他们之间必然存在一种“深”的感情。这是一种怎样的联系,是友情?还是亲情?我不知晓。或是经过多年的协作培养起来的默契,或在平日里又都是彼此间最忠实的倾诉和倾听者。总之难以想象,有什么样的外力能使这紧密无间的铁三角分隔开来。
一次从店里走出,已近黄昏。此时的天空早已通红一片,像是被一团奇大无比的绸缎所笼罩,在红与黄的交织间洒落下丝丝缕缕暗紫色的光芒;倏而又稀薄得像一块遮新娘子粉颊淡淡的面纱,真容隐于其后,迟迟不肯露面。倏而又成了许多碎锦似的金色小片,作成点点星光,融入到那薄薄的暮色中去了…
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#刘宇宁加盟湖南卫视818晚会# 。#刘宇宁故乡的云# 。#摩登兄弟[超话]#
期盼已久的黑胶没抢到,等了个寂寞,既无语又无奈。看啥都不香,干啥都没心情。希望有奇迹出现。@摩登兄弟刘宇宁
摩登兄弟mdxd 刘宇宁lyn
宁哥 棚主 老大
https://t.cn/A6IcGAEJ
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