画龙画虎难画骨！美国真的是非常善变的国家，感觉从六月份到七月份，美国的对华政策和态度发生了翻天覆地的变化。

我们看到美国国务卿在六月份发布全面对华政策报告时他说：未来十年是中美竞争关键性的十年，美国必须要在十年内获胜！这等于是布林肯宣布要和中国进行“全面PK”啊！并且要以他们最强大的实力和最好的状态，准备在大国博弈当中战胜中国。

但是进入到七月份，这次G20峰会上，我们看到布林可能态度发生了翻天覆地的变化——他变得特别老实，特别乖巧，我们说啥他就是啥。布林肯在谈话当中全面复述了拜登总统打过来电话时所描述的那些原则：就是关于确定承认一个中国的原则，不拉帮结派的原则，不搞小团队的原则，不搞新的冷战的原则！总之，拜登所承认的那些是布林肯在这一次G20外长会再次承认以及确认！

但是我们需要注意到的是，中美之间的全面博弈实实在在已经开始了，而且是全方位的博弈，不管美国人说什么，美国国务卿说什么，美国的其他媒体说什么，这都改变不了美国人，在他们内心深处把中国“作为他未来10年20年最重要的战略竞争对手”这个定位！这是美国的国策！所以他们一定会想尽办法对中国进行遏制。

那在布林肯描述的未来10年，中美竞争当中美国会采取哪些对策呢？有几个事情需要重点关注：

第一个主线——就是美日印澳四边机制。

这里面日本、印度才是美国埋下的杀手间。为什么这么说？因为日本实际上是美国的“殖民国”，被美国驻军，然后经济上的核心部件都被美国掌控，日本在美丽的魔爪和阴影下畸形发展；但是日本一直是很有野心的，他想成为亚太第一国，就是他在经济上始终对自己是拥有非常强大的信心。

那截止目前为止的话，日本是世界第四大经济体，也是仅次于欧盟的经济体。但是日本究竟拿什么跟中国进行PK？显然日本最大梦想就是借助美国，然后在军事上能够迅速地扩张，然后在经济上能够加入西方的阵营，带着西方国家一起跟中国进行较量，这就是日本的战略野心。

另一个关键就是印度，印度现在是两面下注，两边都不得罪，印度显然也是看明白整个棋路；一方面他积极响应美国和西方的一些号召，在中间做一些事情，比如说不停在中印边境搞一些动作，然后显示中国威胁论对他们很有影响。

另一方面的话，印度也积极参加中国和俄罗斯组织的各种活动，比如说金砖五国峰会，比如说全球去美元化运动；印度实际上非常聪明，但是美国竭尽全力想拉住印度，想把它打造成一个亚洲地区最能够跟中国抗衡的这么一个实体啊。要知道美国在欧洲就是把整个欧盟捏起来，然后用整个欧盟去跟俄罗斯PK；但是在亚太地区，实际上缺少这么一个强大的竞争对手，只有印度有可能真正在经济发展起来之后之后，跟中国进行一个正面对抗和PK。

当然印度跟欧盟一样，都是军事上非常弱，这给了美国施展能量的空间；所以印度可以说是美国量身定制的这么个对抗中国的桥头堡；当然印度人自己很聪明，因为印度最后愿不愿意做美国的桥头堡，这还是两说啊，印度人毕竟是：智商还是在线的。

第二主线———就是拉拢东盟国家。

美国的印太经济新框架，在整个印太经济新框架里面，东盟成了美国拉拢的重点。原因一个方面，东盟国家现在是中国的第一大贸易合作伙伴，另一方面的话，东盟现在是全球第五大经济体，仅次于日本呢，东盟的这个经济体量。其实还是相当不错；如果说美国能够成功拉拢东盟，中国原来做的很多产业就可以直接转移到东盟，进行无风险替换；毕竟东盟的人口数量在那儿摆着，然后产业基地运输都很方便，所以美国妄想就是让东盟经济发展起来然后替代中国，这样打造一个新的全球产业链。

简单总结一下：

美国绝对不会放弃对抗中国和战略上压制中国的这些想法；

虽然他们有时候口头上会稍微软弱一点，但是在行动上他们还是会有一招一招更毒辣的计策。

中美之间的博弈，未来十年确实是非常关键的。布林肯这句话说对了，但是美国经济正处在全面的衰退期；虽然美方还在竭尽全力但是他巨大的经济泡沫，国内矛盾的集中爆发，都会导致他没有办法持续现在的增长，所以被中国的全面超越只是一个时间问题。

最最重要的就是美国人心态坏了，他在世界上的朋友会越来越少，最终大家都会看破美国的嘴脸，这才是美国整个信用体系彻底崩溃的根本动力。

不管美国使用什么毒辣的花招，我们都需要严防死守丢掉幻想，时刻准备于美国进行全面的PK和战斗，只有这样，我们才能在艰难的博弈当中，获得最终的胜利。

#0319# 20220713
虽然知道市场上有各种花里胡哨的软件可以做笔记和项目管理，可我还是喜欢基于Excel自己做一个概要整理，筛选、排序、栏目设计都可以自由定义，个性化指数高，灵活性也更强。以后做毕业设计，文献太多，不排除做个Access（毕竟还考了一张证书）。
之前比较懒，没有做类似的工作，寒假搞了六篇课程论文，每一篇都要阅读相关的文献，但是真的只是在pdf上圈圈划划，写论文时纯靠自己的记忆力寻找具体信息在哪一篇文献里（文献管理软件只是用来生成引用格式）。我记忆力是不错，但年纪渐长，理智告诉我不能太信任自己。
个人觉得，搞学术与各种效率小技巧，但最终还是“私人定制”的最好。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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