许多人会在意别人对自己的看法，希望得到所有人的认可，结果平添很多烦恼。生活是公平的，要活出精彩，需要一颗奋进的心。
成长过程是一个不断尝试并最终获得智慧的过程。事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然；有事时，断然；得意时，淡然！#大理旅拍婚纱照#

p书法

《定性书》

◆ ◆ ◆
程颢

所谓定者，动亦定，静亦定；无将迎，无内外。

苟以外物为外。牵己而从之，是以己性为有内外也。且以己性为随物于外。则当其在外时，何者为在内？是有意于绝外诱，而不知性之无内外也。

既以内外为二本，则又乌可遽语定哉？

夫天地之常，以其心普万物而无心，圣人之常，以其情顺万物而无情，故君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应，《易》曰：“贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。”苟规规于外诱之除，将见灭于东而生于西也。非惟日之不足，顾其端无穷，不可得而除也。

人之情各有所蔽，故不能适道，大率患在于自私而用智，自私则不能以有为为应迹，用智则不能以明觉为自然。今以恶外物之心，而求照无物之地，是反鉴而索照也。《易》曰：“艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。”孟氏亦曰：“所恶于智者，为其凿也。”与其非外而是内，不若内外之两忘也。

两忘则澄然无事矣。无事则定，定则明，明则尚何应物之为累哉？

圣人之喜，以物之当喜，圣人之怒，以物之当怒，是圣人之喜怒不系于心，而系于物也。是则圣人岂不应于物哉？乌得以从外者为非，而更求在内者为是也。今以自私用智之喜怒，而视圣人喜怒之正为何如哉？

夫人之情，易发而难制者，唯怒为甚。第能于怒时，遽忘其怒，而观理之是非，亦可见外诱之不足恶，而于道亦思过半矣。

一起练字 微博书法 六品书院 手写集 桔梗修身雅舍 然后去练字 逍遥小咕咕 长书未尽 蔓朱莎嬅 Author:小強星一

#早安正能量#Day624
成‌长过‌程是一‌个不‌断尝试并最‌终获得智慧的过‌程。事在人为是一‌种积‌极的人生态‌度，顺其自然是一种达‌观的生存之道，水到渠成是一种高超的入‌世智‌慧，淡‌泊宁静是一种超脱的生‌活态度。无事‌时，澄然；有事时，断然；得‌意时，淡‌然！大家周‌六早安！☀☀☀ https://t.cn/Rxe9OyB