岭幽幽，鸥渺渺。
杨柳清风，吹破江天晓。
流水飞花皆不少，
心底斯人，此刻难寻到。

水悠悠，云杳杳。
岁月无情，有忆心头绕。
多少韶华今已了，
好景依然，水映荷花笑。
—作者：青舟 每天读文史平台签约作者

题目：苏幕遮（词林正韵）望景感怀时光
押词林正韵第四部
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坐读茵茵草

迎面热风浑似烤，幽岸游人杳。花径蝶儿忙，柳浦莺藏，坡蔓茵茵草。

碧空举目遥相眺，天际骄阳笑。霞散墨云翻，雨洗黄昏，新水蛙声闹。

今夏，较之往年特别热。闷热干燥，一时间竟达三十八度以上。野外劳动，挥汗如雨，绝非虚言。且喜下了一场雨，高温降了些许。余纳凉临水而静坐，水面不时送来细细风，带着水气，几分清凉。

坡上蔓生茵茵小草，幽径盛开点点琼葩。余每当傍晚，辄于汴堤漫步，尽享大自然之美。持续高温干旱，而致使水位下降，河滩变浅。小草因干旱，而有些枯萎，然依旧充溢绿色与生机。

向晚时候，阴云密布，闷雷声声，滨河步道，游人杳杳。点点花香，依依垂柳。平时百啭之流莺，因炎蒸而躲进柳丛中。唯有芦苇滩头，野鸭嬉水，而不时鸣叫。远处，一叶渔舟荡起层层波浪。

余曲径行吟，滩头观水，栈桥聆风，快然不知已汗透衣衫。于是，相望坡上茵茵草丛而坐。俯瞰万波东流，仰望一天斜晖，黄昏影里，感念人生之蹉跎。岁月如歌，风风雨雨走过。依旧不改儿时志，苦累皆一笑。

时天将欲雨，余匆匆归晚。书斋依然如蒸，于是，漫饮一杯茶，临窗而听雨。诗情随雨敲窗，而缕缕盈怀。展读词谱，依调而初成《醉花阴》词一阕。今晨，书斋清凉，展读吟草，推敲再三而为定稿，并随笔记之。

赵基2022年6月30日于问渠堂

高树鸟呼低树鸟
入山云笑出山云
该字札写于明弘治十四年（1501年辛酉岁），时湛若水36岁，董沄44岁。后有禅者调二字，虽无原诗旷达率性，但足以示释氏慈悲之境界。
高树鸟悯低树鸟
入山云叹出山云
高者贵，低者贱，以“悯”始显仁义；
入者闲，出者忙，应“叹”方为慈悲。

字——湛若水（1466—1560），字元明，号甘泉，明大儒，思想家、哲学家、政治家、教育家、书法家。有“白沙启、甘泉善和阳明集”一说，构成心学之大成。
湛若水承陈献章（字公甫，别号石斋，人称白沙先生）学说“天地我立，万化我出，宇宙在我”的心学原理基础，以“随处体认天理“为宗，提出“为学先须认仁，仁与天地万物为一体”一说，自成一派，与王阳明被并称为“王湛之学”。
王阳明《别湛甘泉二首》
其一
行子朝欲发，驱车不得留。驱车下长阪，顾见城东楼。远别情已惨，况此艰难秋！分手诀河梁，涕下不可收。车行望渐杳，飞埃越层邱。迟回歧路侧，孰知我心忧！
其二
我心忧以伤，君去阻且长。一别岂得已？母老思所将。奉命危难际，流俗反猜量。黄鹄万里逝，岂伊为稻梁？栋火及毛羽，燕雀犹栖堂。跳梁多不测，君行戒前途。达命谅何滞，将母能忘虞。安居尤阱护，关路非歧岖。令德崇易简，可以知险阻。结茆湖水阴，幽期终不忘。伊尔得相就，我心亦何伤！世艰变倏忽，人命非可常。斯文天未坠，别短会日长。南寺春月夜，风泉闲竹房。逢僧或停楫，先扫白云床。
黄宗羲说，“有明之学，至白沙始入精微……至阳明而后大。两先生之学，最为相近，不知阳明后来从不说起，其故何也。”

天笠 次白乐天（韵）
松林行尽见松门，花事三分过二分。
高树鸟呼低树鸟，入山云笑出山云。
峰前瀑布僧前落，竹里流莺寺里闻。
忙处不知閒处好，红尘白浪正纷纷。
诗——董沄 (1458—1534) 字复宗，一字子涛，号萝石、白塔山人，海盐布衣。以能诗闻江湖间。
《携李诗系》记：萝石少慷慨慕义，家贫工诗，与沈周、孙一元、郑善夫诸公游，放浪山水。年六十八，闻王阳明讲学山中，以杖肩瓢笠诗卷访之，入门长揖上坐。阳明异其气貌，又知其为萝石也，与之语连日夜。萝石悚然起叹，执弟子礼，尽弃旧学。所进者诮之，萝石曰：“从吾所好而已。”更号从吾道人。王阳明（1472—1529）对董沄的情谊，可见其诗《书扇送董萝石还澉川》：君家只住海西隈，日日寒潮去复回。莫遣扁舟成久别，炉峰秋月望君归。
末复参证内典，叹曰：“今客始得归矣！”与释法聚结社海门山寺。
许相卿曰：“始馀见从吾子专于诗，遗其家，甚难之，后志于道，遗其诗，甚愧之；终入于佛，嗒然自遗也，愈益怪之。学三变而卒归于空。”
有时云：“我非于世中者俦，偶来七十七春秋。自知此去无些染，一道天泉月自流。”其有得于道者欤！
许相卿（1479—1557），字伯台，为给事三年，所言皆不听，遂谢归，谢客隐居30余年，自号云村老人。课耕力食之余，以骑黄犊戴笠披蓑行山间觅句为乐。
朱朴题赠董萝石七十诗：
道骨棱层气袖然，一竿垂老暮江边。
三千已出同游类，七十才经下寿年。
不爱扬州骑鹤去，常过禹穴抱龙眠。
阳明洞里真消息，都在先生杖屦前。
另：唐代白居易诗《寄韬光禅师》
一山门作两山门，两寺原从一寺分。
东涧水流西涧水，南山云起北山云。
前台花发后台见，上界钟声下界闻。
遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。