#心灵鸡汤[超话]#
如果我们现在尝试穿过这一既粗又硬的表皮进入卡西莫多的心灵,如果我们能够探测这个变形走样的躯体的内心深处,如果我们有办法点个火把看清这幅不透明的脏腑的背后,探索这个光照不透的造物的幽暗内心及其黑暗的角落,荒诞的死胡同,突然用一道强光照亮禁锢在这个巢穴深处的灵魂,我们必定会发现这不幸的灵魂可怜兮兮缩成一团,干瘪枯萎,如威尼斯铅矿中的囚徒——铅矿对他们如一个既太矮又太窄的石头匣子,逼着他们把身体折成两截挨到老死。
————《巴黎圣母院》
如果我们现在尝试穿过这一既粗又硬的表皮进入卡西莫多的心灵,如果我们能够探测这个变形走样的躯体的内心深处,如果我们有办法点个火把看清这幅不透明的脏腑的背后,探索这个光照不透的造物的幽暗内心及其黑暗的角落,荒诞的死胡同,突然用一道强光照亮禁锢在这个巢穴深处的灵魂,我们必定会发现这不幸的灵魂可怜兮兮缩成一团,干瘪枯萎,如威尼斯铅矿中的囚徒——铅矿对他们如一个既太矮又太窄的石头匣子,逼着他们把身体折成两截挨到老死。
————《巴黎圣母院》
智慧越高,越不贪婪
古书上记载,从前有一个很穷的农民救了一条蛇的命,蛇为了报答他的救命之恩,于是就让这个农民提出要求,满足他的愿望。
这个人一开始只求衣食,蛇都满足了他的愿望。
后来慢慢的贪欲生起,要求做官,蛇也满足了他。
直到做了宰相,还要求做皇帝。
蛇此时终于明了,人的贪心是无底线的,于是一口就把这个人吞吃掉了。
蛇吞掉的是宰相,而不是大象,留下了“人心不足蛇吞相”的典故。
今天,人们渐渐地把“人心不足蛇吞相”写成“人心不足蛇吞象”来比喻人贪心永远不会满足,就像蛇贪心很大最终想吞食大象。
其实真正贪心大的是人的心,而非蛇。
《庄子》中说,鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
鸟在林子里安家,所占用的不过无数颗树的一个树枝。偃鼠在合力喝水,最多不过喝到满腹为止。
这就是告诉我们做人不要贪婪,因为贪婪是许多祸事的根源。
贪吃蜂蜜的苍蝇,会溺死在蜜浆里,有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。
有人说,贪婪是一种精神病态,就像先天残疾一样,它是一种后天的残疾;就像肢体残疾一样,它是一种精神的残疾。
渴求那些自己并不真正需要的东西,难道不是病态吗?
贪婪是个无底洞,满足是个无尽藏。
人应当戒除贪欲,放弃那些多余的东西、不需要的东西。
因为那些东西对于你的幸福来说,就是“余食赘行”。道德经云:“余食赘行,物或恶之,故有道者不处”。
不但不是帮你得到幸福的,反而是阻碍你得到幸福的。
人生,应该舍弃贪婪之心,追求平静平和的内心状态。
古书上记载,从前有一个很穷的农民救了一条蛇的命,蛇为了报答他的救命之恩,于是就让这个农民提出要求,满足他的愿望。
这个人一开始只求衣食,蛇都满足了他的愿望。
后来慢慢的贪欲生起,要求做官,蛇也满足了他。
直到做了宰相,还要求做皇帝。
蛇此时终于明了,人的贪心是无底线的,于是一口就把这个人吞吃掉了。
蛇吞掉的是宰相,而不是大象,留下了“人心不足蛇吞相”的典故。
今天,人们渐渐地把“人心不足蛇吞相”写成“人心不足蛇吞象”来比喻人贪心永远不会满足,就像蛇贪心很大最终想吞食大象。
其实真正贪心大的是人的心,而非蛇。
《庄子》中说,鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
鸟在林子里安家,所占用的不过无数颗树的一个树枝。偃鼠在合力喝水,最多不过喝到满腹为止。
这就是告诉我们做人不要贪婪,因为贪婪是许多祸事的根源。
贪吃蜂蜜的苍蝇,会溺死在蜜浆里,有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。
有人说,贪婪是一种精神病态,就像先天残疾一样,它是一种后天的残疾;就像肢体残疾一样,它是一种精神的残疾。
渴求那些自己并不真正需要的东西,难道不是病态吗?
贪婪是个无底洞,满足是个无尽藏。
人应当戒除贪欲,放弃那些多余的东西、不需要的东西。
因为那些东西对于你的幸福来说,就是“余食赘行”。道德经云:“余食赘行,物或恶之,故有道者不处”。
不但不是帮你得到幸福的,反而是阻碍你得到幸福的。
人生,应该舍弃贪婪之心,追求平静平和的内心状态。
小儿眼科医生茗香门诊的那些事:昨天2020/1/13一位外省的小朋友在我院弱视训练。有了一个质的进步!手眼协调及肢体的灵活性都有了很大的进步!他们即将开心回老家过春节!真的不容易:2019/4/19他们来到这里,外婆带着他在我院附近租房子住了9个月!坚持来我院训练,当时我好有压力!今天我真的很开心!感谢他们的信任!也感谢我的团队!也许弱视训练可以改变他的一生。㊗️福他未来一切顺利!可是他们离开的时候我们会想念他们的。
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