【平常语·甘露味】如果你刚刚遭遇到苦难，那么，请一定要懂得看破、放下。人生的苦难固然是过往所造的苦果，但可以藉此消除曾经所造下的恶业，为什么不能笑着面对，然后重新开始呢？如果处于逆境，请你放下仇恨，放下贪嗔痴，心怀慈悲，常怀感恩，用一颗柔软的心去化解矛盾，他日因缘会聚时，自会有一番柳暗花明的景象。 #佛法看世间#
《临终被鬼纠缠，阿弥陀佛放光接引 - 南无观世音菩萨 - 观自在佛教网》李盟莹口述 苏复军笔录 我友李警官，今年41年，系广西上林县公安局法律界权威，为人精明能干，非常热心帮助人。自2002年接触佛法后，因工作繁忙，念佛时间较少，但总怀慈悲之心放生、劝人念佛。 2006年11月24日，身体不适，于县人民医院查出是肝癌晚期。警官于住院期间心不悲戚，时常念佛，12月22日晚8点39分https://t.cn/AilH372f
2020/1/10：今天，多数人的慈悲心和菩提心尚需要被认可、被知道、有所名、有所求、升起和退转中流转。是世俗的与“希望”、“愿望”有关的名词。但是慈悲心和菩提心不是被拿来、被效仿，是自性流露，是原本具足的法性真如。
此时的相续不断是真正的魔扰，一切喜爱、仇恨、情绪等我执，恰如真实般存在一样牢不可破，其实它未超脱无常量的实质，一切世间“存在”的幸福、痛苦，包括如海般的仇恨，静下心来你会发现，它们不过是一个念头，是认知相续的结果，而这个念头，建立在一切不常有、不常在、无常现量的基础之上。
——当下自在
此时的相续不断是真正的魔扰，一切喜爱、仇恨、情绪等我执，恰如真实般存在一样牢不可破，其实它未超脱无常量的实质，一切世间“存在”的幸福、痛苦，包括如海般的仇恨，静下心来你会发现，它们不过是一个念头，是认知相续的结果，而这个念头，建立在一切不常有、不常在、无常现量的基础之上。
——当下自在
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