望断天涯路。
还有半小时,八点抖音直播。石头用个手势,遥望一下智客团的伙伴,今天不谈专业,只聊人生四重奏:心有事,枕边人,天涯路,杯中茶。
矮油,为啥是茶不是酒?
不是带货
酒是宏图志,茶是平常心,敬酒传情,上茶达意,喝酒的人有传奇,喝茶的人有故事,只不过是用茶的简单,从容,大气,舒展,用一杯水的单纯,泡出一辈子的复杂,而已。
所以,今天直播。石头最后一个演奏是,一杯好茶,扯到最终,的就是一个淡。
还有半小时,八点抖音直播。石头用个手势,遥望一下智客团的伙伴,今天不谈专业,只聊人生四重奏:心有事,枕边人,天涯路,杯中茶。
矮油,为啥是茶不是酒?
不是带货
酒是宏图志,茶是平常心,敬酒传情,上茶达意,喝酒的人有传奇,喝茶的人有故事,只不过是用茶的简单,从容,大气,舒展,用一杯水的单纯,泡出一辈子的复杂,而已。
所以,今天直播。石头最后一个演奏是,一杯好茶,扯到最终,的就是一个淡。
茶无雅俗,与君共饮
每日从纷繁中抽身,品生活的香。置于闲暇,与一盏清茶相对而坐。
茶,可洗去浮尘,过滤心情,可以把人与人之间的交流拉得更紧密,拉得更透彻,不为尘世的一切所蛊惑,只追求自身的简单和丰富。用安静的心做事。
茶,依旧是那份茶,水温不同,快慢有序,用心去沏茶,让茶从唇齿间暖到胃里,渗透整个身体,静静品味,慢慢感悟。但无论是沉是浮,它们都默默无闻、毫不保留地奉献着自己的绿色和清香,直到生命耗尽。
茶有浓淡,有冷暖,亦有悲欢,用一颗俗世的心品茶,难免执著于色、香、味,但终究少了一份清淡与质朴。
一杯茶,透过杯中茶叶看人生。人何尝不是这样,从学语的幼童到年富力强的青年,有的人喜欢争名夺利,有的人做事低调,但不管怎样,最终我们都会走向人生的尽头。
静心独坐,捧茶入定,清苦的茶汁幽香四溢,齿颊留香,从一片茶叶中可品出山川风景与大自然的精神,清除烦恼忧虑,心灵复归宁静。
唐代刘贞德曾总结茶有十德:以茶散郁气;以茶驱睡气,以茶养生气;以茶除病气,以 茶利礼仁;以茶表敬意,以茶尝滋味;以茶养身体,以茶可行道;以茶可养志。
由此可知,茶 在中国已经不再单纯是一种饮料,它代表着一种文化,一种价值取向,表达了对情感,对生命 的态度,有着更深层次的精神境界。
一个人若在茶中有品位,自然对生活、对情感、对生命会热爱;而对生命热爱者,必然对人格有操守。正如茶圣陆羽在《茶经》中所言:懂茶之人必定是“精行俭德之人”。
品茶,就是为了品一盏纯粹,一盏美好。 https://t.cn/z8ANgpv
每日从纷繁中抽身,品生活的香。置于闲暇,与一盏清茶相对而坐。
茶,可洗去浮尘,过滤心情,可以把人与人之间的交流拉得更紧密,拉得更透彻,不为尘世的一切所蛊惑,只追求自身的简单和丰富。用安静的心做事。
茶,依旧是那份茶,水温不同,快慢有序,用心去沏茶,让茶从唇齿间暖到胃里,渗透整个身体,静静品味,慢慢感悟。但无论是沉是浮,它们都默默无闻、毫不保留地奉献着自己的绿色和清香,直到生命耗尽。
茶有浓淡,有冷暖,亦有悲欢,用一颗俗世的心品茶,难免执著于色、香、味,但终究少了一份清淡与质朴。
一杯茶,透过杯中茶叶看人生。人何尝不是这样,从学语的幼童到年富力强的青年,有的人喜欢争名夺利,有的人做事低调,但不管怎样,最终我们都会走向人生的尽头。
静心独坐,捧茶入定,清苦的茶汁幽香四溢,齿颊留香,从一片茶叶中可品出山川风景与大自然的精神,清除烦恼忧虑,心灵复归宁静。
唐代刘贞德曾总结茶有十德:以茶散郁气;以茶驱睡气,以茶养生气;以茶除病气,以 茶利礼仁;以茶表敬意,以茶尝滋味;以茶养身体,以茶可行道;以茶可养志。
由此可知,茶 在中国已经不再单纯是一种饮料,它代表着一种文化,一种价值取向,表达了对情感,对生命 的态度,有着更深层次的精神境界。
一个人若在茶中有品位,自然对生活、对情感、对生命会热爱;而对生命热爱者,必然对人格有操守。正如茶圣陆羽在《茶经》中所言:懂茶之人必定是“精行俭德之人”。
品茶,就是为了品一盏纯粹,一盏美好。 https://t.cn/z8ANgpv
《道德经》中最励志的一段话,远胜过鸡汤语。
飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?
这里是说,大风刮不了一个早晨,大雨也下不了一整天。这些是谁造成的呢?是天地。既然天地都不能长久,何况是人呢?
从前有个年轻人,他总是为了一些鸡毛蒜皮的小事烦恼,要么就是与人争得面红耳赤,要么就是一个人关在房里生闷气。
于是,他去一个寺庙向禅师请教说:“我怎么这么爱生气,您能不能开示一下!”
禅师说:“你去买一包盐吧!”
年轻人买完盐之后就回来了,禅师就说:“你放一勺盐到杯中,然后喝一口。”
年轻人于是照着做了。禅师又说:“你再放一勺盐到旁边的水塘里,然后也喝一口。”
接着,禅师让他对比一下。年轻人说:“杯中的水很咸,而水塘里的水就没有味道了。”
禅师说:“人生的烦恼就像这勺盐,我们的感受,取决于我们将它放在多大的容器中。”
年轻人点点头,似乎明白了很多。
实际上,《道德经》这几句话所说的就是一个人的格局问题。
原来我们之所以有很多烦恼与痛苦,大部分时候都是由于自己的格局不够造成的。
生活本来没有那么沉重,我们很多时候是在作茧自缚,将自己困在一个狭小的天地中。
格局小的人,感觉人人都在与自己作对,感觉处处都是坎坷;而格局大的人,则会无视那些琐碎的烦心事,他们与人为善,不斤斤计较,处世稳重踏实。
看了太多鸡汤式的励志文章或语录,但其中没有一句比老子的话更有穿透力。
一般的励志文章,一般都是通过某人的成功反推过程:比如某某人成功了,就是他努力的结果;你没成功,就是因为你没有努力。至于该怎么努力,你仍然是一头雾水,而且对比一下他人的成功,你的自信心还会大受打击。
而老子则不同。老子用两个最简单的自然现象——“飘风”和“骤雨”,来比喻人生的困境。你看吧,再大的风雨也不会持续一整天,老天爷都不能长久,何况是人呢?
老子站在天地的视角,以一颗悲悯之心来劝慰芸芸众生,这是一种何等的格局!
仔细品读老子的话,实际上隐藏着两层意思:
一是不要害怕挫折与困难,因为再大的风雨,也终将会过去;
二是如果尽力而为了,你也无需自责,更无需责备他人,因为即使是老天爷也不是超人。
有了这样的心态,你就会以一颗平常心去待人处事,从容地面对困境,坦然地去拥抱生活,更加自信与豁达。 https://t.cn/Rcdt451
飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?
这里是说,大风刮不了一个早晨,大雨也下不了一整天。这些是谁造成的呢?是天地。既然天地都不能长久,何况是人呢?
从前有个年轻人,他总是为了一些鸡毛蒜皮的小事烦恼,要么就是与人争得面红耳赤,要么就是一个人关在房里生闷气。
于是,他去一个寺庙向禅师请教说:“我怎么这么爱生气,您能不能开示一下!”
禅师说:“你去买一包盐吧!”
年轻人买完盐之后就回来了,禅师就说:“你放一勺盐到杯中,然后喝一口。”
年轻人于是照着做了。禅师又说:“你再放一勺盐到旁边的水塘里,然后也喝一口。”
接着,禅师让他对比一下。年轻人说:“杯中的水很咸,而水塘里的水就没有味道了。”
禅师说:“人生的烦恼就像这勺盐,我们的感受,取决于我们将它放在多大的容器中。”
年轻人点点头,似乎明白了很多。
实际上,《道德经》这几句话所说的就是一个人的格局问题。
原来我们之所以有很多烦恼与痛苦,大部分时候都是由于自己的格局不够造成的。
生活本来没有那么沉重,我们很多时候是在作茧自缚,将自己困在一个狭小的天地中。
格局小的人,感觉人人都在与自己作对,感觉处处都是坎坷;而格局大的人,则会无视那些琐碎的烦心事,他们与人为善,不斤斤计较,处世稳重踏实。
看了太多鸡汤式的励志文章或语录,但其中没有一句比老子的话更有穿透力。
一般的励志文章,一般都是通过某人的成功反推过程:比如某某人成功了,就是他努力的结果;你没成功,就是因为你没有努力。至于该怎么努力,你仍然是一头雾水,而且对比一下他人的成功,你的自信心还会大受打击。
而老子则不同。老子用两个最简单的自然现象——“飘风”和“骤雨”,来比喻人生的困境。你看吧,再大的风雨也不会持续一整天,老天爷都不能长久,何况是人呢?
老子站在天地的视角,以一颗悲悯之心来劝慰芸芸众生,这是一种何等的格局!
仔细品读老子的话,实际上隐藏着两层意思:
一是不要害怕挫折与困难,因为再大的风雨,也终将会过去;
二是如果尽力而为了,你也无需自责,更无需责备他人,因为即使是老天爷也不是超人。
有了这样的心态,你就会以一颗平常心去待人处事,从容地面对困境,坦然地去拥抱生活,更加自信与豁达。 https://t.cn/Rcdt451
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