#情感#
喜欢但是不爱，爱却又并不喜欢，可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢，是看某物好甚至极好，随之而来的念头是：欲占有。爱，则多是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以至非常好，随之而得的激励是：愿付出。
我们可能以同样的方式爱着彼此，但那并不意味着我们以同样的方式表露悲伤。
#糖小莎[超话]#

让我们决定彼此靠近的，是表面的阳光；但让我们决定彼此亲近的，却是内心的脆弱形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美 ——《培根随笔》 培根等不到天亮，美梦就醒来你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞 ——《爱与痛的边缘》郭敬明你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞 ——《爱与痛的边缘》郭敬明我不信，但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力 ——《伤逝》鲁迅 ​​

融合

黑格尔与老子，孰是孰非？

黑格尔非常佩服老子，尤是对老子的知白守黑之辩证。黑格尔说老子就像在一个黑暗浓密树荫下里的老人，观看着芸芸众生在光影之下的千丑百态。

黑暗是空间的永恒

我们所看到的星汉云河，不过是彼此互相争斗间所迸发的血色泪湧，所形成的一道道雾化水气罢了。

白，是后天的努力，黑，是先天之根本。

看到的一切物象，皆是暂时的。而那包容着这种物象没有边际的黑暗空间则是永恒的。如果说空间是百岁老翁，星月银河的相互间的碰撞、争斗不过是小儿孙们的嘻戏玩耍吧了！

黑格尔为代表的西方哲学思想在东方老子为代表的道家哲学思想面前，不过似一个不谙世事的聪颖顽皮的孩子。黑格尔们的思维是建构在物质之上的＂线＂性思维，是彼至此的一条线——只是构成事物的一条二维的线，而缺失了横向的线——故不能立体，于老子的＂圆＂形思维十万八千里矣。纵向的线只是一个三维圆的直径，只有有了横向的线，才有了立体坐标。而一个三维的圆则是无数的纵与横交织的结果。圆的思维里有点、有线、有面，是点线面之总和。

有无是相对的？悟无知有是绝对的。如果白是物质，黑则是白的空间。

不是为了悟空间而悟空间，悟空间的目的是为了更好的找到白的位置。黑格尔的哲学是基于物象的哲学，是彼此的线性思考。老子的哲学是基于宇宙万象圆形的三维辩证。前者则易偏颇短视，后者则易虚无空窆。一曰西方，二曰东方，东方与西方孰是孰非？

世界是物质的，也是精神的。西方的哲学创造了物质文化的繁荣；东方的哲学发明了精神文化的文明。人是物质的，但更是精神的，没有物质，也便没了精神的存在，是相对的。但是人的精神指挥着肉体——即便是肉体的消亡——却是绝对的

当然，我要说的是黑格尔哲学与老子哲学的道理中似乎少了一点中间的通？而儒家的孔子哲学，则是对阳春白雪与下里巴人——黑格尔哲学与老子哲学最好的融合。