2019 也见星辰大海 也见尘埃
很多事情没有结果 也不用去定义
我的一切本是圆满
2019 也没什么失去的
反而我得到了很多
记得看过的期刊上有句话:心即宇宙,向内观看,便生种种智
所以一定要不断自省 修正
希望我能一直做到《明朝那些事儿》里的那句:真正强大的人,是自信的,自信就会温和,温和就会坚定。
我的是万事胜意,那就让我年年胜意 日日欢愉
很多事情没有结果 也不用去定义
我的一切本是圆满
2019 也没什么失去的
反而我得到了很多
记得看过的期刊上有句话:心即宇宙,向内观看,便生种种智
所以一定要不断自省 修正
希望我能一直做到《明朝那些事儿》里的那句:真正强大的人,是自信的,自信就会温和,温和就会坚定。
我的是万事胜意,那就让我年年胜意 日日欢愉
#空如来藏[超话]#12.又见菩萨,勇猛精进,入于深山,思惟佛道:这段经文是与六度中的「精进」相对照。精进到什么程度啊?『入于深山,思惟佛道』。不可单纯理解为到深山老林里去修苦行。『深山』,观照为「涅槃山」。就是把宇宙人生的道理,已经彻法源底,「到于深处」。『思惟』即是禅定,他的心已经与宇宙本体定为一体,所以这个『山』叫「涅槃山」。佛法里也以『山』来表我们的「法身」。什么「须弥相佛、须弥光佛」……提到「山」,提到「海」,提到「水」,我们都要会相归性。
又见离欲,常处空闲,深修禅定,得五神通:这里与六度中的「禅定」对照。「禅定」有无量:有人天的凡夫禅,有出世间的圣人禅,也有成佛之无上禅。但是修禅,不管是人禅、天禅、圣禅,有共同的基础,就是要离开男女之欲。你能把这男女生活这一关突破了,当下就是出尘罗汉,很重要。你能离欲,便可『常处空闲』。『常』,你时时事事处处感到清净自在。
又见离欲,常处空闲,深修禅定,得五神通:这里与六度中的「禅定」对照。「禅定」有无量:有人天的凡夫禅,有出世间的圣人禅,也有成佛之无上禅。但是修禅,不管是人禅、天禅、圣禅,有共同的基础,就是要离开男女之欲。你能把这男女生活这一关突破了,当下就是出尘罗汉,很重要。你能离欲,便可『常处空闲』。『常』,你时时事事处处感到清净自在。
#123如是我闻[超话]#12.又见菩萨,勇猛精进,入于深山,思惟佛道:这段经文是与六度中的「精进」相对照。精进到什么程度啊?『入于深山,思惟佛道』。不可单纯理解为到深山老林里去修苦行。『深山』,观照为「涅槃山」。就是把宇宙人生的道理,已经彻法源底,「到于深处」。『思惟』即是禅定,他的心已经与宇宙本体定为一体,所以这个『山』叫「涅槃山」。佛法里也以『山』来表我们的「法身」。什么「须弥相佛、须弥光佛」……提到「山」,提到「海」,提到「水」,我们都要会相归性。
又见离欲,常处空闲,深修禅定,得五神通:这里与六度中的「禅定」对照。「禅定」有无量:有人天的凡夫禅,有出世间的圣人禅,也有成佛之无上禅。但是修禅,不管是人禅、天禅、圣禅,有共同的基础,就是要离开男女之欲。你能把这男女生活这一关突破了,当下就是出尘罗汉,很重要。你能离欲,便可『常处空闲』。『常』,你时时事事处处感到清净自在。
又见离欲,常处空闲,深修禅定,得五神通:这里与六度中的「禅定」对照。「禅定」有无量:有人天的凡夫禅,有出世间的圣人禅,也有成佛之无上禅。但是修禅,不管是人禅、天禅、圣禅,有共同的基础,就是要离开男女之欲。你能把这男女生活这一关突破了,当下就是出尘罗汉,很重要。你能离欲,便可『常处空闲』。『常』,你时时事事处处感到清净自在。
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