分开后跟前任还有联系方式但完全不能聊天，首先啊，在不能聊天的情况下，你们通常就只有被拉黑或者对方完全不回复这两种情况，所以呢，我直接给大家分析分手后
造成对方完全不回复你的原因都有哪些，方便你们自行对号入座。那么第一个原因，不知道该怎么相处，这是大多数前任不回的原因，因为你在他的心里是前任，是曾经的男女朋友，他们觉得从身份上来说跟你互动不合适，从感情上来说就很难做到像当做什么也没发生一样的跟你相处，那他们干脆就不回，让你慢慢的放弃。
其实导致前任这么做还有一个很大的原因，那就是大部分人在分手之后都会想要立刻上前去挽回对方，通过哭啊闹啊作啊，道歉认错等等的方式，而又因为跟你提出分的前任没有办法接住你的这些负面情绪，也没有办法答应你的诉求，所以最终他们只能选择通过暂时的回避你，来让你慢慢的放下，所以遇到不回复的前任，你们首先要去反思是不是自己之前的某个行为给对方造成压力了，思考过后也不要马上跑去跟对方认错，而是应该适当的断联，给对方一些时间和空间，用行为去告诉对方你现在已经情绪稳定了，不是之前那种一点就炸的状态了。
当你的情绪控制好了以后，你可以去跟对方发一条复联的消息，内容最好是沟通一些正事，不要提感情，通过这一次的接触来展现你稳定的情绪，让对方觉得或许你现在已经过了分手最难过的那个砍了，不会再崩溃或者继续求合了，从而对你下一次找他聊天的接受度会更高。
那么第二个原因就是刺激你。在假性分开中，对方会通过不理你或拉黑来刺激你去主动找他们，这种情况一般发生在一些比较情绪化或者对伴侣情感和陪伴需求很高的对象身上，而通常他们也不是提了分手之后立马就不理你或者拉黑你的，而是因为看到你在被分之后没有什么认错的反应，让对方感觉到你不重视他，感觉被你忽略了，所以他们从一个人生闷气到最后越想越气，干脆直接放个大招，来刺激你去主动找对方和好。
这种情况的应对方法是通过各种渠道去哄一哄他，给对方一个台阶下，姿态放低一点，切记不要断联，也不要想着把道理讲清楚，讲道理这种事情可以放在你们和好以后再做。
第三个原因，不给自己留后路。这个原因出现的情况很少很少。一部分人呢，他们在向伴侣提出分之后，会立马进入一种很极端的切断状态，从而达到彻底了结这段关系的目的。那么这种情况一般出现在性格比较极端的人身上，这种极端可能不是说他有多么的情绪化，而是这个人很爱憎分明。觉得自己对你不爱了，也觉得不会再爱了，所以与其把事情弄得拖泥带水，不如两个人一刀两断，干脆利落，各自开始一段全新的生活。#怎么挽回婚姻# #挽回前男友##情感修复分手挽回挽回男友挽回男朋友怎么挽回前男友前任#
当然呢，一般做得如此绝情的前任通常有一个特点，那就是他们通常很自我，比较理想主义。当他们觉得一个人或者一件事情已经达到了让自己排斥的地步，让自己失去了对他们产生好感的能力，那么即使这个人或者这件事情价值再高，他们也会毫不犹豫地放弃。那么如果你的前任符合这种情况，也不用太灰心，因为也有办法能够解决。这个办法就是你需要比他们想象中消失得更彻底，并且对他们不要表现出有任何的需求。
就当他们好像从来没有在你的世界里面出现过一样，表现出一种完全无所谓的状态，因为对于本来很排斥你，把你放在第一位的他们来说，如果你表现得完全不在乎，不去跟随他们的自我，反而会引起他们的注意，他们会觉得这件事情简直无法理解，从而因为自己的求证心理来主动关注你。而到了这一步，你还要在不在意的基础上做出展示。
当你表现的真的不在意，又开始变得优秀的时候，你的前任就会开始怀疑自己的判断，觉得自己之前给你断掉有点草率了。而你的不在意和变优秀做的越真实，越会激发他们想要接触你的冲动。只要能引导他们再次接触你，那么接下来你都不需要做常规的路线，就把它当做一个新的异性重新相处，慢慢发展成恋人关系就好了。
造成对方完全不回复你的原因都有哪些，方便你们自行对号入座。那么第一个原因，不知道该怎么相处，这是大多数前任不回的原因，因为你在他的心里是前任，是曾经的男女朋友，他们觉得从身份上来说跟你互动不合适，从感情上来说就很难做到像当做什么也没发生一样的跟你相处，那他们干脆就不回，让你慢慢的放弃。
其实导致前任这么做还有一个很大的原因，那就是大部分人在分手之后都会想要立刻上前去挽回对方，通过哭啊闹啊作啊，道歉认错等等的方式，而又因为跟你提出分的前任没有办法接住你的这些负面情绪，也没有办法答应你的诉求，所以最终他们只能选择通过暂时的回避你，来让你慢慢的放下，所以遇到不回复的前任，你们首先要去反思是不是自己之前的某个行为给对方造成压力了，思考过后也不要马上跑去跟对方认错，而是应该适当的断联，给对方一些时间和空间，用行为去告诉对方你现在已经情绪稳定了，不是之前那种一点就炸的状态了。
当你的情绪控制好了以后，你可以去跟对方发一条复联的消息，内容最好是沟通一些正事，不要提感情，通过这一次的接触来展现你稳定的情绪，让对方觉得或许你现在已经过了分手最难过的那个砍了，不会再崩溃或者继续求合了，从而对你下一次找他聊天的接受度会更高。
那么第二个原因就是刺激你。在假性分开中，对方会通过不理你或拉黑来刺激你去主动找他们，这种情况一般发生在一些比较情绪化或者对伴侣情感和陪伴需求很高的对象身上，而通常他们也不是提了分手之后立马就不理你或者拉黑你的，而是因为看到你在被分之后没有什么认错的反应，让对方感觉到你不重视他，感觉被你忽略了，所以他们从一个人生闷气到最后越想越气，干脆直接放个大招，来刺激你去主动找对方和好。
这种情况的应对方法是通过各种渠道去哄一哄他，给对方一个台阶下，姿态放低一点，切记不要断联，也不要想着把道理讲清楚，讲道理这种事情可以放在你们和好以后再做。
第三个原因，不给自己留后路。这个原因出现的情况很少很少。一部分人呢，他们在向伴侣提出分之后，会立马进入一种很极端的切断状态，从而达到彻底了结这段关系的目的。那么这种情况一般出现在性格比较极端的人身上，这种极端可能不是说他有多么的情绪化，而是这个人很爱憎分明。觉得自己对你不爱了，也觉得不会再爱了，所以与其把事情弄得拖泥带水，不如两个人一刀两断，干脆利落，各自开始一段全新的生活。#怎么挽回婚姻# #挽回前男友##情感修复分手挽回挽回男友挽回男朋友怎么挽回前男友前任#
当然呢，一般做得如此绝情的前任通常有一个特点，那就是他们通常很自我，比较理想主义。当他们觉得一个人或者一件事情已经达到了让自己排斥的地步，让自己失去了对他们产生好感的能力，那么即使这个人或者这件事情价值再高，他们也会毫不犹豫地放弃。那么如果你的前任符合这种情况，也不用太灰心，因为也有办法能够解决。这个办法就是你需要比他们想象中消失得更彻底，并且对他们不要表现出有任何的需求。
就当他们好像从来没有在你的世界里面出现过一样，表现出一种完全无所谓的状态，因为对于本来很排斥你，把你放在第一位的他们来说，如果你表现得完全不在乎，不去跟随他们的自我，反而会引起他们的注意，他们会觉得这件事情简直无法理解，从而因为自己的求证心理来主动关注你。而到了这一步，你还要在不在意的基础上做出展示。
当你表现的真的不在意，又开始变得优秀的时候，你的前任就会开始怀疑自己的判断，觉得自己之前给你断掉有点草率了。而你的不在意和变优秀做的越真实，越会激发他们想要接触你的冲动。只要能引导他们再次接触你，那么接下来你都不需要做常规的路线，就把它当做一个新的异性重新相处，慢慢发展成恋人关系就好了。
之所以说我学传媒的愿望和最大的动力是希望能去帮助别人发声帮助弱势群体发声也是因为我本身也被性别不平等受到了伤害 被打了不能得到帮助 被侵犯不能被知道 最小的现在是甚至自己干的活全部被抢 虽然我是真的非常不在乎以及不屑你那个b学院颁发的优秀毕业生但我认为那个名单上没有男的应该你不会死更何况你要和我扯这个我觉得我的gpa以及课堂表现会更好这个优秀的应该也是我的位置
【念佛可以补足我们过去生中修积善根福德之所不足，全补起来了】
今天为什么会变成这个样子？本来跟佛没有两样的，居住的是极乐世界，为什么会变这样？我们想错了，我们看错了，我们念头错了，原因在此地。我们这一生如果没有遇到佛法，这些错误永远不知道，以为我们所想的、所看的、所见的都是正确的，不知道是错误。经教里常讲，三乘圣者知见都不是完全正确，他只是部分正确。为什么？还有部分迷惑，没放下。唯独念佛人不可思议！念佛人不像修其他法门，断烦恼那么样的困难，那么辛苦，要很长时间，念佛人不需要。念佛人是十方诸佛都赞叹的人，为什么？他不容易，你别看他成就很快，每一个念佛人，大乘经上都说「过去生中曾经供养无量诸佛如来」，这一句话听懂没有？如果过去生中不是供养无量诸佛如来，他遇到了，信了几天，他退心了，再不来了。有没有这样人？我相信诸位都说有，不但有，很多，到处都是。什么原因？善根福德不足。《弥陀经》上释迦牟尼佛说的话，「不可以少善根福德因缘得生彼国」。释迦牟尼佛这句话没说错，我们看到许许多多善根福德因缘不足的人，即使念到临命终时，不相信，怀疑了，原因都是善根福德因缘不足。不足的人能不能补足？能，我们也看见了。用什么方法补足？就是老实念佛，专念这一句佛号，万缘放下，你就很快补足。经上讲的话不是假话，念一声阿弥陀佛，灭八十亿劫生死重罪，你就知道念佛功德不可思议。念佛可以补足我们过去生中修积善根福德之所不足，全补起来了。多长的时间？我们在《净土圣贤录》里面看到，《往生传》里面看到，大概是三年左右就补足。
那有人要问，我念佛念了三十多年，为什么往生一点把握都没有？念了三十多年，不会念。怎么叫会念？念佛的时候，不怀疑、不夹杂、不间断，这叫会念。你想想看，这三句话你做到没有？念阿弥陀佛，心里面还有很多妄想杂念没放下，佛号常常断掉，不知不觉断掉，什么时候想起来再接着念，断的时间长，念的时间短，是不是这个样子？这叫什么？这叫不会念。会念的人，这句佛号一声接着一声，不间断，佛号当中没有夹杂，妄想杂念没有，什么念头都没有，纯净纯善，就是这一句阿弥陀佛，这叫会念。会念不容易，会念的人真有效，他念一声佛号消八十亿劫生死重罪，我们念十万声都消不掉。因为他们的念是净念相继，这大势至菩萨说的。净是清净，是净念，这个净念就是没有怀疑、没有夹杂。我们有怀疑、有夹杂，有怀疑是我们不能专注的重要原因。我们对于这个世间、对于身体、对于亲情，太在乎了，不能放下，这个念功夫就不得力。要真正能放下，真正肯放下。
放下不是远离一切尘缘，要修即相离相，即事即真，真修行，真功夫。事相在面前，没有离开，心里头不着，这叫真功夫。古人有个比喻教我们，叫用心如镜，这个比喻好。镜，几乎我们都不会离开的，早晨洗脸要照照镜子，晚上睡觉之前也要照照镜子。佛菩萨、祖师大德教我们用心，心要像镜子一样，对面照得清清楚楚，镜子有没有染污？没有。不但人去，镜子里头没着相，正在照的时候也不着相。这是不着相。凡夫的用心就像照相机，照一次落个影子在里头。如果用从前胶卷的照相机就更明显，里头有这么一张底片，照一张一个影子，照十张变成十个影子，洗出来看不见了，照一百张可能是漆黑一团，用来比喻我们的用心，非常好。如何学着照见不落印象，佛法叫不着相，不着相就是即相离相，这是真功夫，这是大修行人。
恭录自《二零一二净土大经科注》（第二五八集）
今天为什么会变成这个样子？本来跟佛没有两样的，居住的是极乐世界，为什么会变这样？我们想错了，我们看错了，我们念头错了，原因在此地。我们这一生如果没有遇到佛法，这些错误永远不知道，以为我们所想的、所看的、所见的都是正确的，不知道是错误。经教里常讲，三乘圣者知见都不是完全正确，他只是部分正确。为什么？还有部分迷惑，没放下。唯独念佛人不可思议！念佛人不像修其他法门，断烦恼那么样的困难，那么辛苦，要很长时间，念佛人不需要。念佛人是十方诸佛都赞叹的人，为什么？他不容易，你别看他成就很快，每一个念佛人，大乘经上都说「过去生中曾经供养无量诸佛如来」，这一句话听懂没有？如果过去生中不是供养无量诸佛如来，他遇到了，信了几天，他退心了，再不来了。有没有这样人？我相信诸位都说有，不但有，很多，到处都是。什么原因？善根福德不足。《弥陀经》上释迦牟尼佛说的话，「不可以少善根福德因缘得生彼国」。释迦牟尼佛这句话没说错，我们看到许许多多善根福德因缘不足的人，即使念到临命终时，不相信，怀疑了，原因都是善根福德因缘不足。不足的人能不能补足？能，我们也看见了。用什么方法补足？就是老实念佛，专念这一句佛号，万缘放下，你就很快补足。经上讲的话不是假话，念一声阿弥陀佛，灭八十亿劫生死重罪，你就知道念佛功德不可思议。念佛可以补足我们过去生中修积善根福德之所不足，全补起来了。多长的时间？我们在《净土圣贤录》里面看到，《往生传》里面看到，大概是三年左右就补足。
那有人要问，我念佛念了三十多年，为什么往生一点把握都没有？念了三十多年，不会念。怎么叫会念？念佛的时候，不怀疑、不夹杂、不间断，这叫会念。你想想看，这三句话你做到没有？念阿弥陀佛，心里面还有很多妄想杂念没放下，佛号常常断掉，不知不觉断掉，什么时候想起来再接着念，断的时间长，念的时间短，是不是这个样子？这叫什么？这叫不会念。会念的人，这句佛号一声接着一声，不间断，佛号当中没有夹杂，妄想杂念没有，什么念头都没有，纯净纯善，就是这一句阿弥陀佛，这叫会念。会念不容易，会念的人真有效，他念一声佛号消八十亿劫生死重罪，我们念十万声都消不掉。因为他们的念是净念相继，这大势至菩萨说的。净是清净，是净念，这个净念就是没有怀疑、没有夹杂。我们有怀疑、有夹杂，有怀疑是我们不能专注的重要原因。我们对于这个世间、对于身体、对于亲情，太在乎了，不能放下，这个念功夫就不得力。要真正能放下，真正肯放下。
放下不是远离一切尘缘，要修即相离相，即事即真，真修行，真功夫。事相在面前，没有离开，心里头不着，这叫真功夫。古人有个比喻教我们，叫用心如镜，这个比喻好。镜，几乎我们都不会离开的，早晨洗脸要照照镜子，晚上睡觉之前也要照照镜子。佛菩萨、祖师大德教我们用心，心要像镜子一样，对面照得清清楚楚，镜子有没有染污？没有。不但人去，镜子里头没着相，正在照的时候也不着相。这是不着相。凡夫的用心就像照相机，照一次落个影子在里头。如果用从前胶卷的照相机就更明显，里头有这么一张底片，照一张一个影子，照十张变成十个影子，洗出来看不见了，照一百张可能是漆黑一团，用来比喻我们的用心，非常好。如何学着照见不落印象，佛法叫不着相，不着相就是即相离相，这是真功夫，这是大修行人。
恭录自《二零一二净土大经科注》（第二五八集）
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