大智度论卷第四十九 释发趣品第二十(二十八)
【论】论者言:戒清净者,初地中多行布施,次知持戒胜于布施。所以者何?持戒则摄一切众生,布施则不能普周一切。持戒遍满无量,如不杀生戒,则施一切众生命;如众生无量无边,福德亦无量无边。略说诸能破佛道事,此中皆名破戒;离是破戒垢,皆名清净。乃至声闻、辟支佛心,尚是戒垢,何况余恶!
知恩报恩者,有人言:“我宿世福德因缘应得。”或言:“我自然尊贵,汝有何恩?”堕是邪见,是故佛说菩萨当知恩!众生虽有宿世乐因,今世事不和合,则无由得乐。譬如谷种在地,无雨则不生,不可以地能生谷故,言雨无恩。虽所受之物,是宿世所种;供奉之人,敬爱好心,岂非恩分?
【论】论者言:戒清净者,初地中多行布施,次知持戒胜于布施。所以者何?持戒则摄一切众生,布施则不能普周一切。持戒遍满无量,如不杀生戒,则施一切众生命;如众生无量无边,福德亦无量无边。略说诸能破佛道事,此中皆名破戒;离是破戒垢,皆名清净。乃至声闻、辟支佛心,尚是戒垢,何况余恶!
知恩报恩者,有人言:“我宿世福德因缘应得。”或言:“我自然尊贵,汝有何恩?”堕是邪见,是故佛说菩萨当知恩!众生虽有宿世乐因,今世事不和合,则无由得乐。譬如谷种在地,无雨则不生,不可以地能生谷故,言雨无恩。虽所受之物,是宿世所种;供奉之人,敬爱好心,岂非恩分?
任家庄街西社区开展“知恩于心、感恩于行”儿童爱心义卖主题活动
情暖金秋,微风送福。在孩子们开学之际,七里河区敦煌路街道任家庄街西社区联合辖区共驻共建单位朗学教育儿童兴趣成长中心,在仁恒美林郡小区北侧、火星街临街开展了一次爱心义卖活动。
孩子及家长们将闲置在家的玩具、书籍、画报、音像制品、体育器械等物品提前带到了现场,在家长们的陪伴下,孩子们铺开自己的小摊位,将商品在地摊上摆放好,“小老板”们开始了人生中的第一笔生意。
小摊主们相互竞争,同时还进行了物品置换,并交流了心得体会。孩子们从害羞到主动,从被动等待到主动推销,越来越多的物品被陆续售出,孩子收获了“第一桶金”,也感受了“做生意”的不容易。受现场气氛感染,不断有家长咨询报名加入活动。
当义卖活动结束后,孩子们用自己的收入,购买矿泉水和生活用品,送给了社区卫生服务中心工作人员、环卫工人。在售与赠一来一往的过程中,这种“赠人玫瑰手有余香”的精神财富让孩子们成为最美“生意人”。
通过开展此次活动,使孩子们增强了社交信心,树立了正确的金钱观,同时,孩子们也深刻理解了父母工作的艰辛,增强了孩子们的社会责任感。下一步,社区将继续组织辖区学生开展公益活动,为构建和谐社区而不断努力。(通讯员:丁瑞 陈瀚)
情暖金秋,微风送福。在孩子们开学之际,七里河区敦煌路街道任家庄街西社区联合辖区共驻共建单位朗学教育儿童兴趣成长中心,在仁恒美林郡小区北侧、火星街临街开展了一次爱心义卖活动。
孩子及家长们将闲置在家的玩具、书籍、画报、音像制品、体育器械等物品提前带到了现场,在家长们的陪伴下,孩子们铺开自己的小摊位,将商品在地摊上摆放好,“小老板”们开始了人生中的第一笔生意。
小摊主们相互竞争,同时还进行了物品置换,并交流了心得体会。孩子们从害羞到主动,从被动等待到主动推销,越来越多的物品被陆续售出,孩子收获了“第一桶金”,也感受了“做生意”的不容易。受现场气氛感染,不断有家长咨询报名加入活动。
当义卖活动结束后,孩子们用自己的收入,购买矿泉水和生活用品,送给了社区卫生服务中心工作人员、环卫工人。在售与赠一来一往的过程中,这种“赠人玫瑰手有余香”的精神财富让孩子们成为最美“生意人”。
通过开展此次活动,使孩子们增强了社交信心,树立了正确的金钱观,同时,孩子们也深刻理解了父母工作的艰辛,增强了孩子们的社会责任感。下一步,社区将继续组织辖区学生开展公益活动,为构建和谐社区而不断努力。(通讯员:丁瑞 陈瀚)
【知恩就要报恩,恩怎么报?】
“常念师恩”,不但是佛,还有师。因为佛在世的时候,佛是本师;佛不在世的时候,佛有经教。但是能把经教让我们知道,给我们作演说、开示,是“师”的恩啊!
“善知识者,即是如来”。上面讲了,如父母、如头目等等,要常念师恩,不要忘本。不是叫你弄一些物质上的供养承事。要知恩才能报恩,也就是要继承师父的愿望,把这个光明的火炬,叫它相续不断,所以传灯、传心,这是“常念师恩”。
知恩就要报恩,恩怎么报?真正自己得放光。你这黑漆皮灯笼,报什么恩?你得放光,哪怕是萤火虫之光都是好的,要常念师恩。
所以“随顺我教,当孝于佛,常念师恩”三句,均指尊师重道,依教奉行。力诫行人,不可师心自用,违背本师,离经叛道。当知普利之道,首在“当令是法久住不灭”。为令这个法久住,不让它灭了。
“当坚持之”,要坚持保护住它。“无得毁失”,不可以把它毁坏、失掉。怎么会把它毁掉呢?“无得为妄,增减经法”。不得以虚妄心任意的去添、去减。
这也是很多人容易犯的毛病,就用自己的思想,想这样动动、那样动动,随意增减经法,佛告诫!要保持它的原面。所以离经一字,便同魔说。
#无量寿经讲座 69集
#黄念祖老居士
“常念师恩”,不但是佛,还有师。因为佛在世的时候,佛是本师;佛不在世的时候,佛有经教。但是能把经教让我们知道,给我们作演说、开示,是“师”的恩啊!
“善知识者,即是如来”。上面讲了,如父母、如头目等等,要常念师恩,不要忘本。不是叫你弄一些物质上的供养承事。要知恩才能报恩,也就是要继承师父的愿望,把这个光明的火炬,叫它相续不断,所以传灯、传心,这是“常念师恩”。
知恩就要报恩,恩怎么报?真正自己得放光。你这黑漆皮灯笼,报什么恩?你得放光,哪怕是萤火虫之光都是好的,要常念师恩。
所以“随顺我教,当孝于佛,常念师恩”三句,均指尊师重道,依教奉行。力诫行人,不可师心自用,违背本师,离经叛道。当知普利之道,首在“当令是法久住不灭”。为令这个法久住,不让它灭了。
“当坚持之”,要坚持保护住它。“无得毁失”,不可以把它毁坏、失掉。怎么会把它毁掉呢?“无得为妄,增减经法”。不得以虚妄心任意的去添、去减。
这也是很多人容易犯的毛病,就用自己的思想,想这样动动、那样动动,随意增减经法,佛告诫!要保持它的原面。所以离经一字,便同魔说。
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