张译麦色皮肤做电焊的镜头让我突然想起我老舅，在电影《五金家族》的预告片中，除了有张译还有郝蕾、潘斌龙，短短的15秒钟镜头，感觉就像是一个喜剧片。
作为经营五金门店维生的下岗工人石振邦，张译饰演的这个角色想来会是个铁憨憨类型的任务。
本来想要去讨债，结果还要替欠债的人照顾女儿芊芊。结果欠债的人去世，芊芊还被人带到了危险的地方。
通过五金二人组的发明创造，不但出现了很多有意思的装备，还有了很多搞笑的事情。
重金属时代的狂潮，让人想起上世纪90年代人们的朴素与实干。
看到张译张着大嘴，露出大白牙从热气球上掉落下来的时候，这部电影就被我定下来了，2022年必须看呀。
#张译和90年代有多搭##张译新片五金家族官宣#
作为经营五金门店维生的下岗工人石振邦，张译饰演的这个角色想来会是个铁憨憨类型的任务。
本来想要去讨债，结果还要替欠债的人照顾女儿芊芊。结果欠债的人去世，芊芊还被人带到了危险的地方。
通过五金二人组的发明创造，不但出现了很多有意思的装备，还有了很多搞笑的事情。
重金属时代的狂潮，让人想起上世纪90年代人们的朴素与实干。
看到张译张着大嘴，露出大白牙从热气球上掉落下来的时候，这部电影就被我定下来了，2022年必须看呀。
#张译和90年代有多搭##张译新片五金家族官宣#
【今天墨尔本抗议者又涌上街头抵制强制接种，警察共逮捕109人，罚款108人】
（墨尔本百大生活群加群主【猫本吃货姐】️cn2mel2 免费发布租房/闲置信息加【猫本互助君】️cn2mel3 ）
今天，示威者再次到墨尔本街头游行，抗议前一天州政府宣布的扩大强制新冠疫苗的规定。
州长安德鲁斯周五给数十万维州人下了最后通牒：在接下来两周接种，不然就下岗。
维州所有授权工人必须要在10月15日或之前打第一针，在11月26日或之前打第二针才可能在现场办公。这是全州的一个新规定。
全文阅读：https://t.cn/A6MMyNMH
#澳大利亚##墨尔本##猫本在线##澳洲##悉尼##珀斯##阿德莱德##布里斯班##吉朗##塔斯马尼亚##塔斯在线#
（墨尔本百大生活群加群主【猫本吃货姐】️cn2mel2 免费发布租房/闲置信息加【猫本互助君】️cn2mel3 ）
今天，示威者再次到墨尔本街头游行，抗议前一天州政府宣布的扩大强制新冠疫苗的规定。
州长安德鲁斯周五给数十万维州人下了最后通牒：在接下来两周接种，不然就下岗。
维州所有授权工人必须要在10月15日或之前打第一针，在11月26日或之前打第二针才可能在现场办公。这是全州的一个新规定。
全文阅读：https://t.cn/A6MMyNMH
#澳大利亚##墨尔本##猫本在线##澳洲##悉尼##珀斯##阿德莱德##布里斯班##吉朗##塔斯马尼亚##塔斯在线#
关于《钢的琴》的一些笔记整理和剧照留存。
整个电影讲述的是50-70年代后东北下岗工人的故事：陈桂林在下岗后组建了一个小乐队，平时进行演出维生，有一天他的妻子回来了，要求和他离婚，并带走一直由陈桂林单独抚养的女儿小元。而女儿说：谁给我买钢琴，我就跟谁。由此引出了故事的主线：先是到处借钱买钢琴，而这对于下岗工人们来说必然是难以实现的，然后一群人去偷钢琴，被抓后，陈桂林决定自己造钢琴，造钢琴的过程中发生了不少插曲，比如淑娴直白地指出“即使造出钢琴，小元也不会跟父亲”，双方产生的矛盾；帮胖头教训欺负女儿的小青年以及由此产生的快手和胖头的和解；抗美的插足，淑娴桂林抗美闹掰和鸡哥被捕，一系列事件后陈桂林放弃造钢琴。原工厂烟囱的炸毁是转折，大家再次重聚，进行和解，重新开始造钢琴，实现了一种理想的乌托邦式的结尾。
整部电影的风格非常强烈，导演在场景调度上可以说是反电影语言的。传统的电影场景调度强调打破二维性，营造空间感，而钢的琴恰恰相反，绝大部分的场景中，摄影机都是机械化的水平移动，场景如同背景，演员平行出入画，进行话剧式的表演，特别是在电影一开头桂林和前妻的对话，两人面对摄影机，一左一右，没有进行任何除了语言外的交流。
这种大胆的场景调度之所以是成功的，在于它服务于内容，进行了有效的表达。摄影机的平行移动使得人物不断出入画，表现出剧中人物和摄影机的关系——人物是无法掌控镜头的。而电影越到后面，机位越来越低，画面越来越仰，人物对画面的掌控力度变强。当工人们跳出了个体的挣扎，重新成为一个集体，回到原本熟悉的工厂，或者说，回到他们原本的那套“劳动光荣”的社会价值评判标准时，工人的主体力量凸显了，镜头也就变为了纵深调度，人物对画面的掌握也从而变强。
电影的第二个特点在于它的叙事方式。正如戴锦华评价的“它以自己的方式讲了个有情有义的故事，这个故事不依赖某种主流逻辑，而是借助其自身的逻辑，且是不同于发展主义/拜金主义/消费主义的逻辑”。“它对历史并非嘲弄或犬儒，也没有流于悲情，而是饱含敬意与怀念。”面对我们曾经经历过的一段历史，它是充满敬意和怀念的。这体现在电影中的很多方面，比如选用了大量俄罗斯的、东德的音乐，表现当时的社会主义文化；人物的对话、身体语言也符合地域的、时代的逻辑；对当时工人阶级之间的一些社会关系也未加美化地表示了出来（比如陈桂林和淑娴搭伙过日子）。导演在采访中说：“想要再现一群糙老爷们，各个会吹拉弹唱”，电影中确实做到了，工人们会弹手风琴、会吹萨克斯、会唱歌、会跳舞，他们是劳动者，也是文化的创作者。
这部电影的讲述是克制的，它并未过多强调下岗工人在物质上的贫困，恰恰相反，它通过浪漫式的表达（比如偷钢琴时陈桂林在雪中弹琴的想象）和喜剧式的对白、转场削弱了物质上的贫困，导演用克制的方式，讲述了一个充满悲剧色彩的故事。
悲剧性体现在哪儿，电影凸显的是工人在社会结构和价值系统中的改变——描述了一群在社会结构转型的过程中被放逐出去的人群。
曾经的社会中，“劳动最光荣”，技能熟练是光荣的，工人们在精神领域的创造力也可以作为辅助性的价值评判标准，工人们在物质上或许未必丰裕，但也没有很大的差距。而在社会转型的过程中，这套价值评判体系被抛弃了，变为“金钱至上”。当女儿小元说出“谁给我买钢琴我就跟谁”时，亲情的逻辑被资本和金钱的逻辑所改写，陈桂林作为父亲的角色消失了，也暗含着工人阶级的社会地位变了，他们作为中华人民共和国的父亲角色消失了。社会结构变化后，陈桂林在面对变化后的评判标准时是必然失败的，他在一开始时认可并屈从于剥夺了他父亲身份的逻辑，认为“不是要钢琴吗，造一个不就完了”，所以他后来放弃了造钢琴才显得意味深长：小元向往的不是钢琴本身，而是金钱所代表的社会地位，这不是劳动技能、劳动快乐的逻辑可以战胜的，他必然失败。也正因此，结尾处大家又重新开始造钢琴才更显得理想主义：他们不是为了留住女儿，不是为了获得金钱所代表的社会地位，而是团结起来再次回到了劳动价值的逻辑，是为了证明的证明。
陈桂林在忽悠汪工时说到如何通过改造避免曾经工厂的两根大烟囱被炸毁：把它们改建成火箭、改建成筷子，要是成了，这将变成一道亮丽的风景，要是不成，则会成为美好的记忆。亮丽的风景和美好的记忆，是曾经的时代的两种最终结局，两根大烟囱是陈桂林们曾经的时代，陈桂林们是我们曾经的时代，导演用摄影机打造了一道亮丽的风景，也讲述了一段美好的记忆。
整个电影讲述的是50-70年代后东北下岗工人的故事：陈桂林在下岗后组建了一个小乐队，平时进行演出维生，有一天他的妻子回来了，要求和他离婚，并带走一直由陈桂林单独抚养的女儿小元。而女儿说：谁给我买钢琴，我就跟谁。由此引出了故事的主线：先是到处借钱买钢琴，而这对于下岗工人们来说必然是难以实现的，然后一群人去偷钢琴，被抓后，陈桂林决定自己造钢琴，造钢琴的过程中发生了不少插曲，比如淑娴直白地指出“即使造出钢琴，小元也不会跟父亲”，双方产生的矛盾；帮胖头教训欺负女儿的小青年以及由此产生的快手和胖头的和解；抗美的插足，淑娴桂林抗美闹掰和鸡哥被捕，一系列事件后陈桂林放弃造钢琴。原工厂烟囱的炸毁是转折，大家再次重聚，进行和解，重新开始造钢琴，实现了一种理想的乌托邦式的结尾。
整部电影的风格非常强烈，导演在场景调度上可以说是反电影语言的。传统的电影场景调度强调打破二维性，营造空间感，而钢的琴恰恰相反，绝大部分的场景中，摄影机都是机械化的水平移动，场景如同背景，演员平行出入画，进行话剧式的表演，特别是在电影一开头桂林和前妻的对话，两人面对摄影机，一左一右，没有进行任何除了语言外的交流。
这种大胆的场景调度之所以是成功的，在于它服务于内容，进行了有效的表达。摄影机的平行移动使得人物不断出入画，表现出剧中人物和摄影机的关系——人物是无法掌控镜头的。而电影越到后面，机位越来越低，画面越来越仰，人物对画面的掌控力度变强。当工人们跳出了个体的挣扎，重新成为一个集体，回到原本熟悉的工厂，或者说，回到他们原本的那套“劳动光荣”的社会价值评判标准时，工人的主体力量凸显了，镜头也就变为了纵深调度，人物对画面的掌握也从而变强。
电影的第二个特点在于它的叙事方式。正如戴锦华评价的“它以自己的方式讲了个有情有义的故事，这个故事不依赖某种主流逻辑，而是借助其自身的逻辑，且是不同于发展主义/拜金主义/消费主义的逻辑”。“它对历史并非嘲弄或犬儒，也没有流于悲情，而是饱含敬意与怀念。”面对我们曾经经历过的一段历史，它是充满敬意和怀念的。这体现在电影中的很多方面，比如选用了大量俄罗斯的、东德的音乐，表现当时的社会主义文化；人物的对话、身体语言也符合地域的、时代的逻辑；对当时工人阶级之间的一些社会关系也未加美化地表示了出来（比如陈桂林和淑娴搭伙过日子）。导演在采访中说：“想要再现一群糙老爷们，各个会吹拉弹唱”，电影中确实做到了，工人们会弹手风琴、会吹萨克斯、会唱歌、会跳舞，他们是劳动者，也是文化的创作者。
这部电影的讲述是克制的，它并未过多强调下岗工人在物质上的贫困，恰恰相反，它通过浪漫式的表达（比如偷钢琴时陈桂林在雪中弹琴的想象）和喜剧式的对白、转场削弱了物质上的贫困，导演用克制的方式，讲述了一个充满悲剧色彩的故事。
悲剧性体现在哪儿，电影凸显的是工人在社会结构和价值系统中的改变——描述了一群在社会结构转型的过程中被放逐出去的人群。
曾经的社会中，“劳动最光荣”，技能熟练是光荣的，工人们在精神领域的创造力也可以作为辅助性的价值评判标准，工人们在物质上或许未必丰裕，但也没有很大的差距。而在社会转型的过程中，这套价值评判体系被抛弃了，变为“金钱至上”。当女儿小元说出“谁给我买钢琴我就跟谁”时，亲情的逻辑被资本和金钱的逻辑所改写，陈桂林作为父亲的角色消失了，也暗含着工人阶级的社会地位变了，他们作为中华人民共和国的父亲角色消失了。社会结构变化后，陈桂林在面对变化后的评判标准时是必然失败的，他在一开始时认可并屈从于剥夺了他父亲身份的逻辑，认为“不是要钢琴吗，造一个不就完了”，所以他后来放弃了造钢琴才显得意味深长：小元向往的不是钢琴本身，而是金钱所代表的社会地位，这不是劳动技能、劳动快乐的逻辑可以战胜的，他必然失败。也正因此，结尾处大家又重新开始造钢琴才更显得理想主义：他们不是为了留住女儿，不是为了获得金钱所代表的社会地位，而是团结起来再次回到了劳动价值的逻辑，是为了证明的证明。
陈桂林在忽悠汪工时说到如何通过改造避免曾经工厂的两根大烟囱被炸毁：把它们改建成火箭、改建成筷子，要是成了，这将变成一道亮丽的风景，要是不成，则会成为美好的记忆。亮丽的风景和美好的记忆，是曾经的时代的两种最终结局，两根大烟囱是陈桂林们曾经的时代，陈桂林们是我们曾经的时代，导演用摄影机打造了一道亮丽的风景，也讲述了一段美好的记忆。
✋热门推荐