法无定法，因众生有颠倒妄心，佛相应而说法 例如有人贪爱水果手机，结从心起 从相上立一个法来分析，“缘起无自性”，则由屏幕、电池、主板、软件等众条件因缘组合而成，再给它一个名字叫手机，再立一个品牌叫水果，但细细分析它没有自体性，屏幕不是手机，电池不是手机，名相也不是手机，究其本质没有一个独立真实个体叫手机，甚至名字也是后天赋予，【明白无自性可以解结】 另一个角度从相上分析，无常，手机一般寿命只有三五年，不会一直用下去，随着因缘生灭总有一天会消失在历史长河里【明白无常可以解结】 所有相上都不离自心影现，手机也是心的影子，但有取相贪着，所贪着的只是真心落谢的前尘【明白能所心如幻不实可以解结】 摄一切相一切心归入绝待真心，当下的手机，当下的贪念，无非真心本如【契入绝待本心，本来无结，无须再造作去解】 以上所有言说只因心中有结，对治而方便立，无一实法，无实义则更无高下
#今日无寄体悟,欢迎指正#

【每日闻法】《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》实义：“…大梵天王为探求《大悲咒》的真实义，向观世音菩萨请问其相貌：“唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相。”就《大悲咒》的“相貌”，观世音菩萨予以启导：“大慈悲心是；平等心是；无为心是；无染着心是；空观心是；恭敬心是；卑下心是；无杂乱心是；无见取心是；无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌，汝当依此而修行之……”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法 我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔伏祈大慈大悲观世音菩萨保佑万物生灵离苦得乐国泰民安！复以善根回向世间法界众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！

【多识于鸟兽草木之名】20220720
鄘风载驰
《载驰》，许穆夫人作也。闵其宗国颠覆，自伤不能救也。卫懿公为狄人所灭，国人分散，露于漕邑。许穆夫人闵卫之亡，伤许之小，力不能救，思归唁其兄，又义不得，故赋是诗也。
载驰载驱，归唁yan4卫侯。
驱马悠悠，言至于漕。
大夫跋涉，我心则忧。（一章）
既不我嘉，不能旋反。
视尔不臧，我思不远。（二章）
既不我嘉，不能旋济。
视尔不臧，我思不閟bi4。（三章）
陟彼阿丘，言采其虻（蝱meng2）。
女子善怀，亦各有行。
许人尤之，众稚且狂。（四章）
我行其野，芃peng2芃其麦。
控于大邦，谁因谁极。
大夫君子，无我有尤。
百尔所思，不如我所之。（五章）
(40) 蝱又名:貝母(本草經), （艹+冏 ）meng2(爾雅),勤母、苦菜,苦花、空草(名醫別录),藥實(本草綱目),土貝,浙貝,象贝(俗名),編笠百合(日本名)。
百合科
學名:Fritillaria thunbergii Mig
形態：多年生草本。地下具有二個肥厚鱗片合成之鱗莖,呈圓球狀。地上莖直立,高六七公分。葉無葉柄,狭長,輪生；莖端三葉,特狹小而尖端卷曲。三四月頃，梢上,葉腋出短花梗,各開一下垂之花,花六瓣,鐘狀若笠,外面淡黃綠色;有較深之綠色條紋，內面淡黃色，有淡綠之線條而交以紫色之細點,呈網狀。果質蒴果,短六角形。
產地：爲吾國原產,以山西產者著名。其他江蘇,浙江、陝西,四川、雲南等省皆產。
用途：著名之藥用植物，有袪痰,鎮静,止嗽及治吐血、瘰癧luo3li4等症之效。
又供观賞,用爲園養小品,或盆栽。