#如何理解智者不入爱河#从功利主义或者结果看来,绝大多数爱都是痛苦的,爱而不得是绝大多数人的情况。
理性冷静的智者时刻选择旁观以保存自身的清醒,也就无法进入爱河,进入爱河的也就不再是智者了。
然而匹配下一句,如“仁者必进爱渊”,要做作为人类寻求价值意义,仁者必定要进入深渊,承受极大的痛苦和诱惑,磨练仁心,爱渊之中有仁者不可缺少的永恒眷恋。
为之欢喜为之忧,为之发狂为之死。这怎么也不像是智者的选择,情深不寿,但愿无悔。
爱使人心老。
爱而不得是永恒的痛苦。
时至今日,你步入爱河,然后走出来才明白。
从那种纯洁单纯的自我中心封闭的爱中走出来,那个执念的自己实在是自取灭亡,所谓“思念”的动力其实是青春期性欲压抑的精神化冲动,陷入爱河,不可理喻,实在是有点精神病!这与你的思想无关,也不是你的选择,只是一个精神产物。
这种爱也不是真实的,真的是一种病,一个执念,是精神迷茫的一个陷阱,在迷宫里沿着一个方向走下去并非正确,因为早已失去辨别方向的理智。
然而,这个纯情的自己,是最开始的自己,是自己舍不得也不愿意断绝的。
这是心灵的战争,人格的撕扯,还能保持理智吗?
或许最好是爱而不见
理性冷静的智者时刻选择旁观以保存自身的清醒,也就无法进入爱河,进入爱河的也就不再是智者了。
然而匹配下一句,如“仁者必进爱渊”,要做作为人类寻求价值意义,仁者必定要进入深渊,承受极大的痛苦和诱惑,磨练仁心,爱渊之中有仁者不可缺少的永恒眷恋。
为之欢喜为之忧,为之发狂为之死。这怎么也不像是智者的选择,情深不寿,但愿无悔。
爱使人心老。
爱而不得是永恒的痛苦。
时至今日,你步入爱河,然后走出来才明白。
从那种纯洁单纯的自我中心封闭的爱中走出来,那个执念的自己实在是自取灭亡,所谓“思念”的动力其实是青春期性欲压抑的精神化冲动,陷入爱河,不可理喻,实在是有点精神病!这与你的思想无关,也不是你的选择,只是一个精神产物。
这种爱也不是真实的,真的是一种病,一个执念,是精神迷茫的一个陷阱,在迷宫里沿着一个方向走下去并非正确,因为早已失去辨别方向的理智。
然而,这个纯情的自己,是最开始的自己,是自己舍不得也不愿意断绝的。
这是心灵的战争,人格的撕扯,还能保持理智吗?
或许最好是爱而不见
《阿弥陀佛么么哒》大冰的作品
文中讲述了真实的十二个故事 ,有弥足珍贵的亲情、一诺千金的兄弟情、真心不渝的生死爱情。非常的有趣,喜欢看小故事的朋友们可以去看一看啊!
书摘:
缘深缘浅,缘聚缘散,惜缘即可,不可攀缘。
世上没有什么命中注定,所谓命中注定,都基于你过去和当下有意无意的选择,选择种善因,自得善果,果上又生因,因上又生果。
文中讲述了真实的十二个故事 ,有弥足珍贵的亲情、一诺千金的兄弟情、真心不渝的生死爱情。非常的有趣,喜欢看小故事的朋友们可以去看一看啊!
书摘:
缘深缘浅,缘聚缘散,惜缘即可,不可攀缘。
世上没有什么命中注定,所谓命中注定,都基于你过去和当下有意无意的选择,选择种善因,自得善果,果上又生因,因上又生果。
普通人的命理其实并不难推算,偶尔遇到的不平凡之人才会特别难以推算。有缘分的也能点个几分。也属于是天机,不可尽数道来。
褂不可算尽,畏天道无常。
是告诉大家不要求尽结果是什么,你永远算不过天数。
情不可至深,恐大梦一场。
是告诉大家,任何情感都会有尽头,没有谁可以永远陪着谁。
别执迷褂象,也别执念情感。都没必要。
普通人或许也有普通人的安逸和快乐吧。
所以,我们在这尘世间,应该学会知足常乐,在顺境中感恩,在逆境中成长。
褂不可算尽,畏天道无常。
是告诉大家不要求尽结果是什么,你永远算不过天数。
情不可至深,恐大梦一场。
是告诉大家,任何情感都会有尽头,没有谁可以永远陪着谁。
别执迷褂象,也别执念情感。都没必要。
普通人或许也有普通人的安逸和快乐吧。
所以,我们在这尘世间,应该学会知足常乐,在顺境中感恩,在逆境中成长。
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