1985年，黑龙江一名文物老学者接过村民的银锭，发现“承安宝货”四字，顿时目瞪口呆。最后专家劝说村民上交银锭，村民却说要回去和媳妇商量一下。
村民是哈尔滨阿城区的老何，那天，他和几位村民在山坡上种地，突然从土里翻出一块银色的金属块，像是一块银锭。老何见无人注意，便蹲下去拿起银锭，以迅雷不及掩耳之势装进了口袋。
傍晚，他若无其事地回到家中，将大门反锁后，赶紧从口袋中掏出银锭，小心地打量起来，心想这回发财了。
“干啥呢？鬼鬼祟祟的！”老何媳妇在他身后大声问道。“嘘！”老何把食指放到嘴边，示意她莫要声张。
媳妇凑过去一看，把银锭夺了过来，眼睛直勾勾地打量起来，只见它两头大、中间小，中部呈弧状，造型小巧精致，上面刻着几个看不懂的文字，年代颇为久远。
夫妻俩虽文化不高，但也听说过古物值钱，便小心用布包裹了好几层后，藏了起来。
那天晚上，两人无心睡眠，讨论着这块银锭到底值多少钱，想到要发财了，都忍不住笑出声。
但是，老何又提出疑问：“万一是假的呢，岂不是空欢喜一场？”媳妇顿时也皱起了眉头，若有所思后，提出建议，让她的舅舅帮忙瞧瞧。
媳妇的舅舅一有空，便爱琢磨一些石头铜器，对古董颇有研究。然而，当他拿到老何的银锭时，用放大镜仔细地观摩了半天，最后不太确定地说道：“这应该是一个普通的银锭。”
老何有些失望，急忙问：“你是说它不值钱吗？”舅舅顿了一下，笑着摆了摆手：“不一定，我是没看出来。”最后，舅舅建议老何去找文物管理所的人员，说不定他们知道。
这一下，老何更睡不着了，着急地想知道它到底值不值钱。
第二天一早，他便拿着银锭来到县里的文物所。一名工作人员看到老何拿出的银锭，并不以为然，因为银锭留存下来的比较多，早已见惯不怪，一般的银锭也没有太大的研究价值。
就在老何失望之时，一位文物老学者走过了来，拿起银锭看了一下，突然目瞪口呆，激动地说：“这银锭不简单！”
老何喜出望外，认真听老学者解释。
一般的银锭并不足为奇，但这块银锭上竟刻有“承安宝货”字样。银锭在唐代便开始流行，比较多见，但印有“承安宝货”的银锭是金代时期的货币，甚为稀有，可以说价值连城。
老何听到“价值连城”时，心里越发激动起来。
为何说它稀有呢？原来，“承安”是金章宗的年号，从公元1196年到1200年，存在不到四年的时间，金代便开始衰落了。
在承安银锭发行前，由于当时纸币贬值、铜钱匮乏，而普通的银锭都是五十两一块，交易额小的需要切成小块称重，非常麻烦。
为了解决这个难题，金章宗推行了新的币种，“承安宝货”银锭应运而生，共为五种面值，分别为一两、一两半、二两半、五两、十两。
没想到，交易问题是解决了，但新的问题又来了。
承安宝货发行后，由于银锭容易被仿造，导致市面上出现了大量的假货。最终，老百姓都不敢收这种银锭，慢慢就失去了流通性。
无奈，金章宗不得不将“承安宝货”废止了，仅流通了三年多的承安银锭就此落幕，因此，留存后世的银锭非常稀少。
在老何发现银锭的四年前，1981年，人民银行黑龙江分行在清理库房时，首次发现了承安宝货银锭，但当时由于缺少出土文物参照，一度被认为是仿造品。
在80年代以前，承安银锭一直未被发现，所以很多专家学者并不认得，不少人以为它是圆形方孔的形状，类似铜钱的货币。
而老何在地里发现的这一块承安银锭，澄清了之前对它的误解。
老何得到的块银锭，经过鉴定，长度为4.5厘米，腰宽2.1厘米，重49克，两头呈圆弧形、中间为束腰状，上部刻有“承安”二字，下部则是“宝货壹两半”，由此可知，这块银锭的面值是一两半。
目前发现的“承安宝货”银锭面值仅有两种，分别是一两和一两半，其余的尚未发现。
老学者辫清承安银锭后，激动地紧紧握住老何的手，请他坐下。此时老何也异常兴奋，脸上挂满了惊喜的笑容。没想到，老学者的一句话，却让他面露难色。
老学者语重心长说道：“何先生，这银锭非常罕见，是稀有的文物，也是属于国家所有的，希望你能捐出来。”老何一听，刚才的笑容瞬间变成了愁容，紧皱着双眉，仿佛整张脸写满了不愿意。
老何一时难以接受，便说要回去和媳妇商量一下。他还是有顾虑的，首先是舍不得就这样捐出去。其次，怕回去后跟媳妇不好交待。
老学者明白他的心情，便让他回去好好考虑。
老何跟媳妇提捐献的事，她一听也绷着脸不愿意。没想到，第二天，老学者就带着两位工作人员登门拜访，耐心劝说，给他们讲解文物的重要性。
半天过后，老何夫妻俩最终释然，同意捐出银锭。
后来，文物所专门给老何写了一封表扬信，并送上一面锦旗，对他们发现文物、保护文物给予高度的赞扬。
目前，这块“承安宝货”银锭收藏于哈尔滨博物馆，是该馆的镇馆之宝。
直到今天，被发现的“承安宝货”银锭也仅有9块，可见其多么稀有珍贵！
村民是哈尔滨阿城区的老何，那天，他和几位村民在山坡上种地，突然从土里翻出一块银色的金属块，像是一块银锭。老何见无人注意，便蹲下去拿起银锭，以迅雷不及掩耳之势装进了口袋。
傍晚，他若无其事地回到家中，将大门反锁后，赶紧从口袋中掏出银锭，小心地打量起来，心想这回发财了。
“干啥呢？鬼鬼祟祟的！”老何媳妇在他身后大声问道。“嘘！”老何把食指放到嘴边，示意她莫要声张。
媳妇凑过去一看，把银锭夺了过来，眼睛直勾勾地打量起来，只见它两头大、中间小，中部呈弧状，造型小巧精致，上面刻着几个看不懂的文字，年代颇为久远。
夫妻俩虽文化不高，但也听说过古物值钱，便小心用布包裹了好几层后，藏了起来。
那天晚上，两人无心睡眠，讨论着这块银锭到底值多少钱，想到要发财了，都忍不住笑出声。
但是，老何又提出疑问：“万一是假的呢，岂不是空欢喜一场？”媳妇顿时也皱起了眉头，若有所思后，提出建议，让她的舅舅帮忙瞧瞧。
媳妇的舅舅一有空，便爱琢磨一些石头铜器，对古董颇有研究。然而，当他拿到老何的银锭时，用放大镜仔细地观摩了半天，最后不太确定地说道：“这应该是一个普通的银锭。”
老何有些失望，急忙问：“你是说它不值钱吗？”舅舅顿了一下，笑着摆了摆手：“不一定，我是没看出来。”最后，舅舅建议老何去找文物管理所的人员，说不定他们知道。
这一下，老何更睡不着了，着急地想知道它到底值不值钱。
第二天一早，他便拿着银锭来到县里的文物所。一名工作人员看到老何拿出的银锭，并不以为然，因为银锭留存下来的比较多，早已见惯不怪，一般的银锭也没有太大的研究价值。
就在老何失望之时，一位文物老学者走过了来，拿起银锭看了一下，突然目瞪口呆，激动地说：“这银锭不简单！”
老何喜出望外，认真听老学者解释。
一般的银锭并不足为奇，但这块银锭上竟刻有“承安宝货”字样。银锭在唐代便开始流行，比较多见，但印有“承安宝货”的银锭是金代时期的货币，甚为稀有，可以说价值连城。
老何听到“价值连城”时，心里越发激动起来。
为何说它稀有呢？原来，“承安”是金章宗的年号，从公元1196年到1200年，存在不到四年的时间，金代便开始衰落了。
在承安银锭发行前，由于当时纸币贬值、铜钱匮乏，而普通的银锭都是五十两一块，交易额小的需要切成小块称重，非常麻烦。
为了解决这个难题，金章宗推行了新的币种，“承安宝货”银锭应运而生，共为五种面值，分别为一两、一两半、二两半、五两、十两。
没想到，交易问题是解决了，但新的问题又来了。
承安宝货发行后，由于银锭容易被仿造，导致市面上出现了大量的假货。最终，老百姓都不敢收这种银锭，慢慢就失去了流通性。
无奈，金章宗不得不将“承安宝货”废止了，仅流通了三年多的承安银锭就此落幕，因此，留存后世的银锭非常稀少。
在老何发现银锭的四年前，1981年，人民银行黑龙江分行在清理库房时，首次发现了承安宝货银锭，但当时由于缺少出土文物参照，一度被认为是仿造品。
在80年代以前，承安银锭一直未被发现，所以很多专家学者并不认得，不少人以为它是圆形方孔的形状，类似铜钱的货币。
而老何在地里发现的这一块承安银锭，澄清了之前对它的误解。
老何得到的块银锭，经过鉴定，长度为4.5厘米，腰宽2.1厘米，重49克，两头呈圆弧形、中间为束腰状，上部刻有“承安”二字，下部则是“宝货壹两半”，由此可知，这块银锭的面值是一两半。
目前发现的“承安宝货”银锭面值仅有两种，分别是一两和一两半，其余的尚未发现。
老学者辫清承安银锭后，激动地紧紧握住老何的手，请他坐下。此时老何也异常兴奋，脸上挂满了惊喜的笑容。没想到，老学者的一句话，却让他面露难色。
老学者语重心长说道：“何先生，这银锭非常罕见，是稀有的文物，也是属于国家所有的，希望你能捐出来。”老何一听，刚才的笑容瞬间变成了愁容，紧皱着双眉，仿佛整张脸写满了不愿意。
老何一时难以接受，便说要回去和媳妇商量一下。他还是有顾虑的，首先是舍不得就这样捐出去。其次，怕回去后跟媳妇不好交待。
老学者明白他的心情，便让他回去好好考虑。
老何跟媳妇提捐献的事，她一听也绷着脸不愿意。没想到，第二天，老学者就带着两位工作人员登门拜访，耐心劝说，给他们讲解文物的重要性。
半天过后，老何夫妻俩最终释然，同意捐出银锭。
后来，文物所专门给老何写了一封表扬信，并送上一面锦旗，对他们发现文物、保护文物给予高度的赞扬。
目前，这块“承安宝货”银锭收藏于哈尔滨博物馆，是该馆的镇馆之宝。
直到今天，被发现的“承安宝货”银锭也仅有9块，可见其多么稀有珍贵！
一天一个青年问禅师：“大师，我很爱我的女朋友，她也有很多优点，但是总有几个缺点让我非常讨厌，有什么方法能让她改变？”
禅师浅笑，答：“方法很简单，不过若想我教你，你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。”
青年略一沉吟，掏出一个莫比乌斯环。
（莫比乌斯环只有一面。）
2、青年问禅师：“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办？”
禅师若有所思地说：“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分明朗开阔吗？”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
（皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点，是一条充满空间的曲线。）
3、青年再问禅师：“我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满，却要如何是好？”
禅师说：“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来，怎么装新的进去?”
青年若有所思，画了一个克莱因瓶。
（克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分。）
4、青年问禅师：我想要很多钱，但是又不想付出，你能教给我方法吗?
禅师微笑道：可以，但你能找到一样东西，它无穷无尽，但又不占任何地方吗?
青年默默地写了一个康托尔集。
（康托尔集是个测度为0的集，用简单的解析几何说法就是这函数图像面积为0。取一条长度为1的直线段，将它三等分，去掉中间一段，留剩下两段，再将剩下的两段再分别三等分，各去掉中间一段，剩下更短的四段，……，将这样的操作一直继续下去，直至无穷）
5、青年问禅师：“我觉得我在这个世界上是多余的，没有人需要我。”
禅师说：“就像你所学的数学，无论怎样复杂艰深的函数，都有适合的图形对应。你只是还没找到那个图形而已。”
青年沉思一番，提笔写下了狄利克雷函数的解析式。
（狄利克雷函数的解析式，处处不可导，处处不连续，无法画出图像，但是图像客观存在。）
6、青年问禅师：“大师，在单位，他们总嫌我棱角太突出，不合群！”
禅师掏出数根圆柱铺在地上，在上面搁了一块木板，并推动它，说：“你看，轮子合作一致才能保持所承载木板的平稳前进，你能找到棱角突出的形状也让木板平稳前进吗?”
青年略一沉吟，默默地掏出一个莱洛三角形。
（莱洛三角形是定宽曲线，用它来搬运东西，不会发生上下抖动。）
7、大师说：“理工科青年谢绝入内！”青年忙辩白：“大师别介！我是学艺术的。”大师松了一口气。
青年问：“大师，怎样才能踏准人生前进的道路？”
大师笑说：“人生如阶梯，若不往上走，就会往下行。你可画得出一个又上又下的楼梯么？”
青年想了想，参照埃舍尔的风格画了一幅画。
（埃舍尔的画以空间视错觉著称。）
8、青年：为什么在一次比赛中冠军和亚军都付出了同样的努力，而人们只记住了冠军呢？
禅师：我给你讲个人生哲学吧！
青年：好！
禅师：世界第一高峰是哪个？
青年：珠穆朗玛峰！
禅师：世界第二高峰呢？
青年：乔戈里峰！
禅师：第三高峰呢？
青年：干城章嘉峰！
禅师：第四高峰？
青年：洛子峰
禅师：第五？
青年：马卡鲁峰！
禅师：……
青年：哎，说起来，你刚才说想给我讲的人生哲学是什么啊？
禅师：……
9、“我发现我的内心到处都是空虚，怎么办?”
禅师说：“一块破烂不堪的布，剪下其中的一小块，不也是完好无缺的么？”
青年默默地掏出了一块谢尔宾斯基地毯。
（谢尔宾斯基地毯具有自相似性，它和它本身的一部分完全相似。减掉一块会破坏自相似性。）
10、青年问禅师：“我工作很努力，但事业上却没有一点成就，怎么办?”
禅师说：“九十度很热，但这样的水温，能让水沸腾吗?”
青年幽幽的说：“我的故乡在西藏。”
（海拔高处沸点低。）
11、青年问禅师：“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼，怎么办？”
禅师说：“你随手画一条曲线，用放大镜放大了看，它还有那么弯曲吗？”
那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数。
（连续但处处不可导，也就是这货本来就没有“曲”的概念）
12、青年问禅师：“我的心就像门一样，她的离去，将它关闭，我可能无法再爱了。”
禅师若有所思地说：“你看看这朵花，多么的美丽。美之前，如何让心无法开朗？”
青年说：“恩。”
禅师继续说：“难道在开的东西会是闭的么？”
“空集。”青年随口答道。
（空集既是开集也是闭集）
13、青年问禅师：“大师，我喜欢一个姑娘，但是我和她相距千里她又不喜欢我？”
禅师浅笑，答：“得不到的就是得不到，这就是没有缘吧，你和她像两个平行线永远没有交叉点。”
青年略一沉吟，“黎曼几何。”
（黎曼几何没有平行线）
14、青年问禅师，我朋友逝世了，我很悲伤。
禅师说，世间哪有长生不老之物？
青年沉吟片刻，拿出一个薛定谔的猫。
（薛定谔的猫永远不知道它是死是活。）
15、青年人问大师：“四季循环，昼夜更替，为什么会有这种自然规律？”
大师微微思索道：“你看天上恒河沙数，但它们都有自己既定的运行轨道。但凡我们能够描述的事物，都会有它自己的规律。”
于是，青年人在沙地上写出了薛定谔方程。
（薛定谔方程表明量子力学中，粒子以概率的方式出现，没有规律。）
额[哼]
禅师浅笑，答：“方法很简单，不过若想我教你，你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。”
青年略一沉吟，掏出一个莫比乌斯环。
（莫比乌斯环只有一面。）
2、青年问禅师：“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办？”
禅师若有所思地说：“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分明朗开阔吗？”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
（皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点，是一条充满空间的曲线。）
3、青年再问禅师：“我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满，却要如何是好？”
禅师说：“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来，怎么装新的进去?”
青年若有所思，画了一个克莱因瓶。
（克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分。）
4、青年问禅师：我想要很多钱，但是又不想付出，你能教给我方法吗?
禅师微笑道：可以，但你能找到一样东西，它无穷无尽，但又不占任何地方吗?
青年默默地写了一个康托尔集。
（康托尔集是个测度为0的集，用简单的解析几何说法就是这函数图像面积为0。取一条长度为1的直线段，将它三等分，去掉中间一段，留剩下两段，再将剩下的两段再分别三等分，各去掉中间一段，剩下更短的四段，……，将这样的操作一直继续下去，直至无穷）
5、青年问禅师：“我觉得我在这个世界上是多余的，没有人需要我。”
禅师说：“就像你所学的数学，无论怎样复杂艰深的函数，都有适合的图形对应。你只是还没找到那个图形而已。”
青年沉思一番，提笔写下了狄利克雷函数的解析式。
（狄利克雷函数的解析式，处处不可导，处处不连续，无法画出图像，但是图像客观存在。）
6、青年问禅师：“大师，在单位，他们总嫌我棱角太突出，不合群！”
禅师掏出数根圆柱铺在地上，在上面搁了一块木板，并推动它，说：“你看，轮子合作一致才能保持所承载木板的平稳前进，你能找到棱角突出的形状也让木板平稳前进吗?”
青年略一沉吟，默默地掏出一个莱洛三角形。
（莱洛三角形是定宽曲线，用它来搬运东西，不会发生上下抖动。）
7、大师说：“理工科青年谢绝入内！”青年忙辩白：“大师别介！我是学艺术的。”大师松了一口气。
青年问：“大师，怎样才能踏准人生前进的道路？”
大师笑说：“人生如阶梯，若不往上走，就会往下行。你可画得出一个又上又下的楼梯么？”
青年想了想，参照埃舍尔的风格画了一幅画。
（埃舍尔的画以空间视错觉著称。）
8、青年：为什么在一次比赛中冠军和亚军都付出了同样的努力，而人们只记住了冠军呢？
禅师：我给你讲个人生哲学吧！
青年：好！
禅师：世界第一高峰是哪个？
青年：珠穆朗玛峰！
禅师：世界第二高峰呢？
青年：乔戈里峰！
禅师：第三高峰呢？
青年：干城章嘉峰！
禅师：第四高峰？
青年：洛子峰
禅师：第五？
青年：马卡鲁峰！
禅师：……
青年：哎，说起来，你刚才说想给我讲的人生哲学是什么啊？
禅师：……
9、“我发现我的内心到处都是空虚，怎么办?”
禅师说：“一块破烂不堪的布，剪下其中的一小块，不也是完好无缺的么？”
青年默默地掏出了一块谢尔宾斯基地毯。
（谢尔宾斯基地毯具有自相似性，它和它本身的一部分完全相似。减掉一块会破坏自相似性。）
10、青年问禅师：“我工作很努力，但事业上却没有一点成就，怎么办?”
禅师说：“九十度很热，但这样的水温，能让水沸腾吗?”
青年幽幽的说：“我的故乡在西藏。”
（海拔高处沸点低。）
11、青年问禅师：“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼，怎么办？”
禅师说：“你随手画一条曲线，用放大镜放大了看，它还有那么弯曲吗？”
那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数。
（连续但处处不可导，也就是这货本来就没有“曲”的概念）
12、青年问禅师：“我的心就像门一样，她的离去，将它关闭，我可能无法再爱了。”
禅师若有所思地说：“你看看这朵花，多么的美丽。美之前，如何让心无法开朗？”
青年说：“恩。”
禅师继续说：“难道在开的东西会是闭的么？”
“空集。”青年随口答道。
（空集既是开集也是闭集）
13、青年问禅师：“大师，我喜欢一个姑娘，但是我和她相距千里她又不喜欢我？”
禅师浅笑，答：“得不到的就是得不到，这就是没有缘吧，你和她像两个平行线永远没有交叉点。”
青年略一沉吟，“黎曼几何。”
（黎曼几何没有平行线）
14、青年问禅师，我朋友逝世了，我很悲伤。
禅师说，世间哪有长生不老之物？
青年沉吟片刻，拿出一个薛定谔的猫。
（薛定谔的猫永远不知道它是死是活。）
15、青年人问大师：“四季循环，昼夜更替，为什么会有这种自然规律？”
大师微微思索道：“你看天上恒河沙数，但它们都有自己既定的运行轨道。但凡我们能够描述的事物，都会有它自己的规律。”
于是，青年人在沙地上写出了薛定谔方程。
（薛定谔方程表明量子力学中，粒子以概率的方式出现，没有规律。）
额[哼]
木子读书分享day2
今天在读的是【人间失格】被我买回来2年没有翻开，摆在书架上的一本书。
这本被称为最丧文学，封面还写的那句“生而为人，我很抱歉”，这本书这么丧，还有人爱的原因便是因为它的丧，把人性隐晦、阴暗的一面体现的淋漓尽致。
就像是一面放大镜，照出了每一个人的挣扎和迷茫，让人看清自己内心不为人知的阴暗面。
这对我们来说，反而是一件巨大的好事，当我们能够正确认识自己，面对内心的阴暗，努力克服人性的弱点，才能算活出真正的人生来。
（摘自某个评价，也是我很喜欢的一段话） https://t.cn/RXnjSlc
今天在读的是【人间失格】被我买回来2年没有翻开，摆在书架上的一本书。
这本被称为最丧文学，封面还写的那句“生而为人，我很抱歉”，这本书这么丧，还有人爱的原因便是因为它的丧，把人性隐晦、阴暗的一面体现的淋漓尽致。
就像是一面放大镜，照出了每一个人的挣扎和迷茫，让人看清自己内心不为人知的阴暗面。
这对我们来说，反而是一件巨大的好事，当我们能够正确认识自己，面对内心的阴暗，努力克服人性的弱点，才能算活出真正的人生来。
（摘自某个评价，也是我很喜欢的一段话） https://t.cn/RXnjSlc
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