所以在孟子看来，审人之美在于人格；人格精神之悦我心，“犹刍豢之悦我口”。因为人既然是群体的存在，那么群体的利益就应该高于个体的利益，群体的生存就应该高于个体的生存，因而真正的人是有道德、有理想、脱离了低级趣味的人，他“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，这个高于生命的内心欲求就是“义”，即通过“羞恶之心”而得到内心确证的、作为群体一员所必备的社会责任感和义务心。《黄与蓝的交响》
看完让我对美德的产生，人际关系，社会组织有了全新认识。人类并没有我们想的那样具有超前的自我认知和对未来的卓见，我们显存一切适用的生存法则其实都是在群体，个人和自然界博弈过程中不断发展出来的。[笑cry]既然社会学观测到的一切都是应然推出的已然，所以事实也就是从已然归纳出的应然。2022年第四十五本书。
每回看到这种视频，我都忍不住，
我们家之前也有这么小的狗，但是一个都没有活。
我想不明白，怎么会有人把刚生下来的小狗直接扔了呢？它们根本就没有生存能力。既然是自己家生的，你等到它们可以活了再扔也行呀，刚生下来就扔了，那根本就没有活的可能呀，你还装鞋盒里扔到垃圾桶旁边。
然后当时我爸给它们捡回来了，五只小狗，我们当时还想好，就算没有人要，也可以给它们一起养着，结果一个都没有活。
唉，太难过了。
我们家之前也有这么小的狗，但是一个都没有活。
我想不明白，怎么会有人把刚生下来的小狗直接扔了呢？它们根本就没有生存能力。既然是自己家生的，你等到它们可以活了再扔也行呀，刚生下来就扔了，那根本就没有活的可能呀，你还装鞋盒里扔到垃圾桶旁边。
然后当时我爸给它们捡回来了，五只小狗，我们当时还想好，就算没有人要，也可以给它们一起养着，结果一个都没有活。
唉，太难过了。
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