人的一生,有很多条路
这些路
需要你走过去看看 亲自去瞧瞧
不然你永远不知道路边的风景是怎么样的
那花 那草 那黄昏下的落日 还是余晖下的飞鸟
又或是 暴雨下的凄凉 一动不动的草鲩
虽然路边的风景不一定美好
但 这些且是通往终点转眼即逝的流星
机会机遇常有 青春不常有
不能用秋瑟的枯草 点缀来年花开的颜色
这些路
需要你走过去看看 亲自去瞧瞧
不然你永远不知道路边的风景是怎么样的
那花 那草 那黄昏下的落日 还是余晖下的飞鸟
又或是 暴雨下的凄凉 一动不动的草鲩
虽然路边的风景不一定美好
但 这些且是通往终点转眼即逝的流星
机会机遇常有 青春不常有
不能用秋瑟的枯草 点缀来年花开的颜色
槐柳成阴雨洗尘,樱桃乳络并尝新。古来江左多佳句,夏浅胜春正可人。———《初夏》宋•陆游#中华好诗词# “山川风景好,自古金陵道。”江南风景好,水果也丰富,不仅有樱桃芭蕉莲雾,还有如苏轼云,“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。”但夏热也是另一大特色,正如“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”即便“槐柳成阴雨洗尘”,仍然“夜热依然午热同”。而这里正是“昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”稍稍来一场“细雨斜风作晓寒”,三伏天都如夏浅胜春好时节。
#肖战##肖战[超话]#肖战发的照片不止有意境,而且还寓意满满!第一张图让人想到了一篇古文:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”
庄子的这篇《逍遥游》中,有许多隐喻,在对“鲲鹏”的隐喻里,庄子以北冥指涉欲望意志和动力,以南冥指涉心灵智慧和自然天道。
把鲲鹏由北冥飞往南冥的过程,比作心灵智慧驾驭欲望意志,让人心回归道心的过程,也就是人追寻大道的过程。
鲲鹏由鱼化鸟、怒而飞且抟扶摇而上的三次飞跃过程,就是人摆脱欲望束缚,向物我两忘境界靠拢的过程,也正是朝向与道同体的无待境界进发的真正开始。
大家所说的鹏程万里,比喻前程远大,未来可期的意思!图一也表达出了肖战对未来的美好期待与向往,永远不忘初心,秉持正道而行!
图二风景照,落日归山海,夕阳西下,祥和安宁,肖战说很喜欢这种即将消失的感觉,天边的晚霞很美,但却有种曲终人散的悲凉之感,有种燃烧自己最后的剩余价值,爆发出的让人震撼绝望又夹带着新生之美,犹如浴火重生般的绝美!
图三和图四,黑暗中的一束光,照亮了周遭的一切,于是豁然开朗,拨云见日,守得云开见月明。有缝隙的地方就会有光亮透进来,要永远满怀希望,向阳而生,逐光而行!
庄子的这篇《逍遥游》中,有许多隐喻,在对“鲲鹏”的隐喻里,庄子以北冥指涉欲望意志和动力,以南冥指涉心灵智慧和自然天道。
把鲲鹏由北冥飞往南冥的过程,比作心灵智慧驾驭欲望意志,让人心回归道心的过程,也就是人追寻大道的过程。
鲲鹏由鱼化鸟、怒而飞且抟扶摇而上的三次飞跃过程,就是人摆脱欲望束缚,向物我两忘境界靠拢的过程,也正是朝向与道同体的无待境界进发的真正开始。
大家所说的鹏程万里,比喻前程远大,未来可期的意思!图一也表达出了肖战对未来的美好期待与向往,永远不忘初心,秉持正道而行!
图二风景照,落日归山海,夕阳西下,祥和安宁,肖战说很喜欢这种即将消失的感觉,天边的晚霞很美,但却有种曲终人散的悲凉之感,有种燃烧自己最后的剩余价值,爆发出的让人震撼绝望又夹带着新生之美,犹如浴火重生般的绝美!
图三和图四,黑暗中的一束光,照亮了周遭的一切,于是豁然开朗,拨云见日,守得云开见月明。有缝隙的地方就会有光亮透进来,要永远满怀希望,向阳而生,逐光而行!
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