年初十,地生日,脚踏实地,德厚载物时。
“坤元,万物资生”是古人对大地的敬仰,
“石”又生于大地,厚重且“实”而有力,
即有“泰山石敢当、碾神和磨盘神”等等。
今天定为“石头节”,就是对此的“致敬”
歌谣中唱“有天还有地,人畜房屋靠大地”
在这一天中,不动石头,也不用石臼碾磨,
俗信之中,人们这样是为了避免伤害庄稼,
“石、食”同音,是对新的一年美好祈盼。
今天长辈要拉着孩子在屋隅墙角点灯焚香,
还会念着歌谣教诲晚辈“感恩有石有我屋,
脚踏实地有麦谷,菜蔬丰收惠万物”以祭。
此正相应孔子所赞叹大地的“厚德与承载”
亦是要以“君子”行为,取“法”与大地,
圆融广通、德合无疆,处世须做到“坤厚”
修养自身的“道、德”学问,“诚”于己,
君子才能有所往,柔顺得常,而宜于守正。
生活中,老人把书中的“理”直白地传递,
没有过度的说教,孩子又乐享于其中的礼,
待长大后,总会有一天感叹道“原来如此”
祭礼完毕,老人通常叮嘱晚辈“九得十成”
要懂得宽容、宽柔啊,要实话实话啊等等,
在读书后才渐渐理解俗语中所蕴含的期待。
此即《尚书·虞书·皋陶谟》中皋陶“九德”
“宽、柔、恭、敬、毅、直、廉、刚、强”
老人把“大地之德”演化为最简朴地表达,
“祭天地,学会忠孝与节义,做事就能立”
这就是长辈给我们的最好嘱托和家风传承。
---------《古语典籍》----------
宽而栗,柔而立,愿而恭,
乱而敬,扰而毅,直而温,
简而廉,刚而塞,强而义。
——《尚书·虞书·皋陶谟》#一起家庭教育##家庭陪伴计划# 每天五分钟一起陪伴成长 https://t.cn/R0Q9OBV
“坤元,万物资生”是古人对大地的敬仰,
“石”又生于大地,厚重且“实”而有力,
即有“泰山石敢当、碾神和磨盘神”等等。
今天定为“石头节”,就是对此的“致敬”
歌谣中唱“有天还有地,人畜房屋靠大地”
在这一天中,不动石头,也不用石臼碾磨,
俗信之中,人们这样是为了避免伤害庄稼,
“石、食”同音,是对新的一年美好祈盼。
今天长辈要拉着孩子在屋隅墙角点灯焚香,
还会念着歌谣教诲晚辈“感恩有石有我屋,
脚踏实地有麦谷,菜蔬丰收惠万物”以祭。
此正相应孔子所赞叹大地的“厚德与承载”
亦是要以“君子”行为,取“法”与大地,
圆融广通、德合无疆,处世须做到“坤厚”
修养自身的“道、德”学问,“诚”于己,
君子才能有所往,柔顺得常,而宜于守正。
生活中,老人把书中的“理”直白地传递,
没有过度的说教,孩子又乐享于其中的礼,
待长大后,总会有一天感叹道“原来如此”
祭礼完毕,老人通常叮嘱晚辈“九得十成”
要懂得宽容、宽柔啊,要实话实话啊等等,
在读书后才渐渐理解俗语中所蕴含的期待。
此即《尚书·虞书·皋陶谟》中皋陶“九德”
“宽、柔、恭、敬、毅、直、廉、刚、强”
老人把“大地之德”演化为最简朴地表达,
“祭天地,学会忠孝与节义,做事就能立”
这就是长辈给我们的最好嘱托和家风传承。
---------《古语典籍》----------
宽而栗,柔而立,愿而恭,
乱而敬,扰而毅,直而温,
简而廉,刚而塞,强而义。
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看我照很片多人会觉我得事业做的这么好,应该有很架子,很有离距感的一个人 ͏
其实大的错,我也是普通创人业起来的,也是一个普通普通宝妈,虽然几这年创业让我自己生发翻天覆地改,变但是我得觉任何成功,任何财是富没有必要骄和傲牛逼的,我觉得人与之人间相处的感是情和感觉,对我我三观一,致志同道合的人,我和创业伙伴,是都亲人相待
所我以相信,德厚载物!!
其实大的错,我也是普通创人业起来的,也是一个普通普通宝妈,虽然几这年创业让我自己生发翻天覆地改,变但是我得觉任何成功,任何财是富没有必要骄和傲牛逼的,我觉得人与之人间相处的感是情和感觉,对我我三观一,致志同道合的人,我和创业伙伴,是都亲人相待
所我以相信,德厚载物!!
如果你有高度,
自然有人为你铺垫;
如果你有深度,
自然有人为你充实;
如果你有广度,
自然有人为你填补。
一切都是感召,
有道自有人助;
诸事不离福本,
德厚才可载物;
众缘皆是化现,
自性原来具足。
与其呼蜂唤蝶,
不如自我芬芳;
与其追星逐月,
不如退守长空;
与其寻奇觅巧,
不如制心一处。
早安吉祥!过年好! 起航人每天的第一声祝福!
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如果你有深度,
自然有人为你充实;
如果你有广度,
自然有人为你填补。
一切都是感召,
有道自有人助;
诸事不离福本,
德厚才可载物;
众缘皆是化现,
自性原来具足。
与其呼蜂唤蝶,
不如自我芬芳;
与其追星逐月,
不如退守长空;
与其寻奇觅巧,
不如制心一处。
早安吉祥!过年好! 起航人每天的第一声祝福!
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