我不是很喜欢在一个人春风得意的时候认识他
因为那时候通常都被很多虚幻光环掩住了
人往往在suffering的时候都会露出比较真诚的一面
大家萍水相逢彼此坦诚一些
能过好低谷的人哪怕以后在巅峰上迷失
但对我来讲也算是遇见了他在低谷时作为一个人的好
但在风光时便摇摇欲坠的人
还未等落入谷底我便失去了相识相知的耐心
命理也是这样
都讲究一个平衡
有得意便有失意
平平淡淡才是主题
人生得意须尽欢
人生失意也有人陪
这么想来自己已经是非常幸运的人了
希望以后大家都能苦尽甘来[嘻嘻]
欢迎私信咨询
再发一遍是因为挺搞笑的
因为那时候通常都被很多虚幻光环掩住了
人往往在suffering的时候都会露出比较真诚的一面
大家萍水相逢彼此坦诚一些
能过好低谷的人哪怕以后在巅峰上迷失
但对我来讲也算是遇见了他在低谷时作为一个人的好
但在风光时便摇摇欲坠的人
还未等落入谷底我便失去了相识相知的耐心
命理也是这样
都讲究一个平衡
有得意便有失意
平平淡淡才是主题
人生得意须尽欢
人生失意也有人陪
这么想来自己已经是非常幸运的人了
希望以后大家都能苦尽甘来[嘻嘻]
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再发一遍是因为挺搞笑的
所谓的悲心,是保护众生免予痛苦的愿望、或希冀。我们可以说它是一种决心、勇气或誓愿。它不只是属于脑的某种智性、或经验的范畴,而是一种由衷的感受、功德。它必须是真诚无矫的。这即是我对悲心的认识。
他人的痛苦确实是我们自身经验的一部分。由于彼此相关,个体所受到的任何影响,事实上会牵动所有的人。因此,以悲心来看待我们的既存状况,我认为在这个时代尤其务实。悲心的开展必先始于对自己的悲心。再者,悲心不应让我们对悲心的对象产生任何距离感,而是令我们更能感同身受:“为了要开展对他人的悲心,我们首先要对自己有悲心。我们必须了解自己如何受到痛苦的压迫,然后在此基础上推己及人,了解他人经验的本质,无论其经验是好是坏。”
在试着对某个对象生起悲心的关系中,我们是培养悲心的主体,但是如果我们认为自己处于优势,对方是某个处于困境的人,那么这便会产生一种距离感。我们不应让自己与悲心的对象之间有距离感,而是要努力感觉自己是这个受苦者的一部分,同样感受到对方的经验。我们应该以这样的方式,将悲心奠立在强烈的同体感上。
——第十七世大宝法王——
他人的痛苦确实是我们自身经验的一部分。由于彼此相关,个体所受到的任何影响,事实上会牵动所有的人。因此,以悲心来看待我们的既存状况,我认为在这个时代尤其务实。悲心的开展必先始于对自己的悲心。再者,悲心不应让我们对悲心的对象产生任何距离感,而是令我们更能感同身受:“为了要开展对他人的悲心,我们首先要对自己有悲心。我们必须了解自己如何受到痛苦的压迫,然后在此基础上推己及人,了解他人经验的本质,无论其经验是好是坏。”
在试着对某个对象生起悲心的关系中,我们是培养悲心的主体,但是如果我们认为自己处于优势,对方是某个处于困境的人,那么这便会产生一种距离感。我们不应让自己与悲心的对象之间有距离感,而是要努力感觉自己是这个受苦者的一部分,同样感受到对方的经验。我们应该以这样的方式,将悲心奠立在强烈的同体感上。
——第十七世大宝法王——
【金牛区踏水桥社区关工委开展废旧报纸折叠“风火轮”活动】#金牛播报#
7月13日,由成都市金牛区沙河源街道踏水桥社区关工委主办,成都菁彩社会工作服务中心承办的社区小帮手系列活动正式展开,当天活动内容为废旧报纸折叠“风火轮”。活动以击鼓传花的小游戏,让小朋友们相互认识,了解彼此的姓名、兴趣爱好,认识新伙伴。随后,老师们带领小组成员分组讨论了活动的规则,经过小朋友们的积极讨论,获得了大家的一致认可。为了增加团队之间的默契,活动中,小朋友分成两个小组,用废旧的报纸叠成一个“风火轮”。刚开始,小朋友还不知道从哪里开始入手,随着互助合力,“风火轮”逐步成形。在比赛时,一组小朋友的“风火轮”断了,但是在团队的配合下仍然坚持完成了比赛。
7月13日,由成都市金牛区沙河源街道踏水桥社区关工委主办,成都菁彩社会工作服务中心承办的社区小帮手系列活动正式展开,当天活动内容为废旧报纸折叠“风火轮”。活动以击鼓传花的小游戏,让小朋友们相互认识,了解彼此的姓名、兴趣爱好,认识新伙伴。随后,老师们带领小组成员分组讨论了活动的规则,经过小朋友们的积极讨论,获得了大家的一致认可。为了增加团队之间的默契,活动中,小朋友分成两个小组,用废旧的报纸叠成一个“风火轮”。刚开始,小朋友还不知道从哪里开始入手,随着互助合力,“风火轮”逐步成形。在比赛时,一组小朋友的“风火轮”断了,但是在团队的配合下仍然坚持完成了比赛。
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