【住院保胎日记】
2022.2.23我住院了，为了保胎，从5：40起床，到医院已是7：04，还提早了一个小时左右，我和妈妈走进产科门诊门口坐在靠椅上等医生来，这时，医院灯还没有亮起，我和妈妈坐在产科门诊门口靠着眯一会儿，只想补补觉，正好灯没有亮……过了许久，我玩了会儿开心消消乐，打发无聊的等待时间。既困，又睡不着，我一边玩游戏，一边等待，妈妈靠在靠椅上安然地睡着了……终于来了一位产科门诊医生，她把所有的灯都点亮起来，还检查了体称，我在她亮灯之后检查体称之前把体称的开关开了，称了体重。不一会儿，产科门诊护士来了，点亮了产科门诊灯牌，我也迎来了我的产科门诊医生。她给我开了加急核酸检测单，由于我把住院行李都带进来了，只好先去做核酸，再寄快递，再办理住院手续。这一切都得感谢自己和妈妈早起的功劳，才办得那么顺利！在寄快递的时候，下雨了，我和妈妈各自撑伞，在医院门口排着一列出租车，我就近问了出租车，结果他车发动了，我却误会了他指着前面那辆黑车，这时，有位陌生人说：“那是一辆黑车，让我坐出租车！”我这时才明白自己刚才问的那辆出租车，又再次问了一次，于是上车了。司机就近帮我们找了一家快递店，妈妈也如愿把粽子、豌豆、咸菜寄给了在福州的妹妹。我们就匆匆忙忙坐那辆出租车返回医院办理入院手续，一切顺利，我住院了，妈妈陪了我半天，我老公来了，她就回去了，因为我女儿还在家，爸爸照顾她，但一到晚上，她就依赖我妈妈。住院之后，我前前后后听了胎心，抽了血检查，挂了3瓶营养液，在病床上，我还在挂瓶的同时需要吸氧，测体压，测胎心，由于我是第一个住院，安排了我在中间18床，在9：30的时候我拉了小便，大便，这些都需要检测。挂完三瓶，分别是维生素、氨基酸、维C。这时已是5：17，该吃晚饭了，中午是吃面条，妈妈买的，晚上吃饭，二菜一汤，老公买的。到了晚上，我躺在床上，陆陆续续来了两位孕妇，都是即将要分娩的。一位是在我住院之后不久进来的，一个是晚饭后入院的，结果，先来的还没生，后来的在晚上10点多顺利分娩了。我见证了分娩前的紧张、期待、担心、忐忑，也得知孕妇分娩的消息，有种生命不息，时光不止的感觉，我也是来挂营养液的，希望孩子长大些，说是要住院一周，一周后出院前做个彩超看看结果，宝宝长大了些就可以出院了，接下来等待预产期在住院生产……
2022年5月24日，这是我住院第二天，在昨天晚上8：00后我就什么都不能吃，等待第二天早上抽空腹血，据说一天要测四次血糖，早餐空腹时，三餐2小时后，每天要测三次胎心，吸氧二次，挂三瓶营养液，还要数三次胎动，然后要午睡，早中晚要按时吃药，一天就这样过来了。在妈妈走后，老公陪我，与其说陪我，不如说是帮我买饭，叫医生，拿药，似乎帮我做了我不能做的事，晚上各自入睡，白天各自玩手机，发呆。又无聊，又无奈，又孤单，又寂寞。这日子，似乎成了简单的时钟转动，成了三餐睡觉，有一种说不出的苦，道不完的酸……我想快乐，只能自己上网聊聊天，看看视频，睡着了，做一个美梦！现在，已是12：29，我还在挂第一瓶，快好了，第二瓶氨基酸需要挂3个小时，我只能躺床上睡觉，第三瓶氯化钠（生理盐水）需要挂一个小时，就这样，又过了半天，一天！羡慕别人家的老公在自己床前嘘寒问暖，安慰关心，陪她聊天，安抚她的情绪，即使要出去买东西也问清楚她想吃什么，等我，我马上回来。我的心依然在单着，凋落般的落寞，失落的感觉占满我的全身全心，寂寞难耐，失望渐渐成了我的主旋律……一路的心酸从我怀孕开始，就注定了一个人面对，一个人辛苦，一个人应付，一个人注意，一个人在意着。我想摆脱这种无聊寂寞难耐的生活，却也只是孤单寂想，失望落空！唉，生活还得继续，梦还得继续筑造，希望苍天不负有心人，我的努力终将成就我的独一无二的美好、幸福、彼岸！愿未来越来越好，承蒙时光不弃，我的爱还在继续！
2022.2.23我住院了，为了保胎，从5：40起床，到医院已是7：04，还提早了一个小时左右，我和妈妈走进产科门诊门口坐在靠椅上等医生来，这时，医院灯还没有亮起，我和妈妈坐在产科门诊门口靠着眯一会儿，只想补补觉，正好灯没有亮……过了许久，我玩了会儿开心消消乐，打发无聊的等待时间。既困，又睡不着，我一边玩游戏，一边等待，妈妈靠在靠椅上安然地睡着了……终于来了一位产科门诊医生，她把所有的灯都点亮起来，还检查了体称，我在她亮灯之后检查体称之前把体称的开关开了，称了体重。不一会儿，产科门诊护士来了，点亮了产科门诊灯牌，我也迎来了我的产科门诊医生。她给我开了加急核酸检测单，由于我把住院行李都带进来了，只好先去做核酸，再寄快递，再办理住院手续。这一切都得感谢自己和妈妈早起的功劳，才办得那么顺利！在寄快递的时候，下雨了，我和妈妈各自撑伞，在医院门口排着一列出租车，我就近问了出租车，结果他车发动了，我却误会了他指着前面那辆黑车，这时，有位陌生人说：“那是一辆黑车，让我坐出租车！”我这时才明白自己刚才问的那辆出租车，又再次问了一次，于是上车了。司机就近帮我们找了一家快递店，妈妈也如愿把粽子、豌豆、咸菜寄给了在福州的妹妹。我们就匆匆忙忙坐那辆出租车返回医院办理入院手续，一切顺利，我住院了，妈妈陪了我半天，我老公来了，她就回去了，因为我女儿还在家，爸爸照顾她，但一到晚上，她就依赖我妈妈。住院之后，我前前后后听了胎心，抽了血检查，挂了3瓶营养液，在病床上，我还在挂瓶的同时需要吸氧，测体压，测胎心，由于我是第一个住院，安排了我在中间18床，在9：30的时候我拉了小便，大便，这些都需要检测。挂完三瓶，分别是维生素、氨基酸、维C。这时已是5：17，该吃晚饭了，中午是吃面条，妈妈买的，晚上吃饭，二菜一汤，老公买的。到了晚上，我躺在床上，陆陆续续来了两位孕妇，都是即将要分娩的。一位是在我住院之后不久进来的，一个是晚饭后入院的，结果，先来的还没生，后来的在晚上10点多顺利分娩了。我见证了分娩前的紧张、期待、担心、忐忑，也得知孕妇分娩的消息，有种生命不息，时光不止的感觉，我也是来挂营养液的，希望孩子长大些，说是要住院一周，一周后出院前做个彩超看看结果，宝宝长大了些就可以出院了，接下来等待预产期在住院生产……
2022年5月24日，这是我住院第二天，在昨天晚上8：00后我就什么都不能吃，等待第二天早上抽空腹血，据说一天要测四次血糖，早餐空腹时，三餐2小时后，每天要测三次胎心，吸氧二次，挂三瓶营养液，还要数三次胎动，然后要午睡，早中晚要按时吃药，一天就这样过来了。在妈妈走后，老公陪我，与其说陪我，不如说是帮我买饭，叫医生，拿药，似乎帮我做了我不能做的事，晚上各自入睡，白天各自玩手机，发呆。又无聊，又无奈，又孤单，又寂寞。这日子，似乎成了简单的时钟转动，成了三餐睡觉，有一种说不出的苦，道不完的酸……我想快乐，只能自己上网聊聊天，看看视频，睡着了，做一个美梦！现在，已是12：29，我还在挂第一瓶，快好了，第二瓶氨基酸需要挂3个小时，我只能躺床上睡觉，第三瓶氯化钠（生理盐水）需要挂一个小时，就这样，又过了半天，一天！羡慕别人家的老公在自己床前嘘寒问暖，安慰关心，陪她聊天，安抚她的情绪，即使要出去买东西也问清楚她想吃什么，等我，我马上回来。我的心依然在单着，凋落般的落寞，失落的感觉占满我的全身全心，寂寞难耐，失望渐渐成了我的主旋律……一路的心酸从我怀孕开始，就注定了一个人面对，一个人辛苦，一个人应付，一个人注意，一个人在意着。我想摆脱这种无聊寂寞难耐的生活，却也只是孤单寂想，失望落空！唉，生活还得继续，梦还得继续筑造，希望苍天不负有心人，我的努力终将成就我的独一无二的美好、幸福、彼岸！愿未来越来越好，承蒙时光不弃，我的爱还在继续！
上輩生文的
「 六念 」念佛，
與第十八願的
「 稱名 」念佛，
有何不同？
修淨業三福者，
迴向發願，
願生彼國，
亦可得生
上文談及，
佛滅後六道凡夫，
「 心想羸弱，
未得天眼，
不能遠觀 」，
又凡夫縱欲觀嚴淨佛土，
因心多濁亂，
神識飛揚，
不能息慮凝心，
觀就難成，
故釋尊指方立相，
別指西方，
使我等娑婆眾生能夠住想西方，
並仗佛慈力，
往生淨土！
凡夫雖然不能修定善觀行
（ 修心 ），
但釋尊《 觀經 》
卻告韋提希夫人及未來世凡夫，
欲求生淨土者，
也可修散善三福 －－
世福、
戒福、
行福等善法（ 修身 ）為正因，
將所修的淨業功德，
迴向發願，
願生彼國，
亦可得生。
善導大師釋云 ：
「 第一福 ：
即是世俗善根。
曾來未聞佛法，
但自行孝養、仁、義、禮、智、信，
故名世俗善也。
第二福者 ：
此名戒善。
就此戒中，
即有人、天、聲聞、菩薩等戒。
其中或有具受不具受，
或有具持不具持，
但能迴向，
盡得往生。
續云 ：
「 第三福者 ：
名為行善。
此是發大乘心凡夫，
自能行行，
兼勸有緣，
捨惡持心，
迴生淨土。」
可知這些憑自力修持福善之機，
或聞與不聞佛法，
或具持不具持，
但至緊要至心迴向發願，
願生彼國，
亦可得生淨土。
為甚麼修業三福的人要迴願，
才可往生？
此因淨業三福是三世諸佛憑自力修福而成佛的正因，
而不是憑他力念佛而往生的正因，
由於因果不相應，
欲修三福求生淨土者，
必須普皆迴向，
願生彼國，
方可得生！
善導大師稱之為淨土法門的
「 要門 」。
為甚麼修三福迴願往生的人少，
往生大業未能成就呢？
很多欲修三福求生淨土者理解淨土法門的
「 迴向發願心 」，
以為與一般大乘菩薩教的
「 迴向 」差不多，
以致得生淨土者少之又少。
迴向發願心是
《 觀經 》
所指的
「 三心 」－－
至誠心、
深心、
迴向發願心之一。
善導大師釋言 ：
「 迴向發願心者 ：
過去及以今生，
身口意業，
所修世出世善根；
及隨喜他一切凡聖，
身口意業，
所修世出世善根；
以此自他所修善根，
悉皆真實深信心中，
迴向願生彼國，
故名迴向發願心也。」
由此可見，
自力修持福善之機的往生正因，
不在於其人的佛法善根，
或修持功行。
事實上，
縱使能具持五戒十善等，
憑此戒福及世福等，
只能做人生天，
尚在三界，
六道輪過，
怎能憑人天福善，
得生淨佛國土呢？
欲修三福求生淨土者的往生正因，
實是在於
「 一心迴願 」，
即捨己歸佛，
捨自力修持而憑佛力攝取，
所謂
「 迴所修業，
向所去處 」！
迴捨自力修持的諸行功德，
心向佛力施予的名號功德，
亦即「 萬行不憑憑念佛 」，
所謂「 一心迴願 」者，
一心專念彌陀佛名，
一心願生彌陀淨土。
或問 ：
《 觀經 》上輩生文教
「 六念法 」的
「 念佛 」，
雖是自力修持的淨業三福等諸行之一，
但也有佛力施予的名號功德，
理應亦可往生。
就往生而言，
上輩生文的
「 六念法 」 的
念佛與第十八願的念佛，
有何不同？
修行六念中，
前三念是「 念他 」，
後三念是「 念自 」
《 觀經 》上輩生文言 ：
復有三種眾生，
當得往生。
何等為三？
一者，
慈心不殺，
具諸戒行。
二者，
讀誦大乘方等經典。
三者，
修行六念。
迴向發願，
願生彼國。
欲修此
「 六念法 」，
念佛求往生者必須迴向發願；
第十八
「 念佛往生 」
願指定的
「 稱名念佛 」，
是不用迴向的。
善導大師釋言 ：
明「 修行六念 」者 ：
所謂念佛、法、僧，
念戒、捨、天等。
此亦通合上第三福大乘之意義也。
言「 念佛 」者，
即專念阿彌陀佛口業功德、
身業功德、
意業功德；
一切諸佛亦如是。
又一心專念諸佛所證之
「 法 」；
並諸眷屬菩薩
「 僧 」。
又言 ：
六念中之前三念是他，
後三念是自。
善導大師續釋 ：
前三念是念他，
念佛、法、僧，
其中念佛，
是專念阿彌陀佛的三業功德，
同時亦念一切諸佛的三業功德。
後三念是念自，
即自我反省。
反省甚麼呢？
善導大師續釋 ：
又念諸佛之「 戒 」；
及念過去諸佛、
現在菩薩等，
難作能作，
難捨能捨，
內捨外捨，
內外捨。
此等菩薩，
但欲念法，
不惜身財。
行者等既念知此事，
即須常作仰學前賢後聖
「 捨 」身命意也。
又念「 天 」者，
即是最後身十地之菩薩。
他人早已覺，
盡捨身命，
行道進位，
但自己還未醒，
惱障多，
福慧微
修淨業三福的上輩生者，
應深切反思 ：
佛已三業清淨，
自己仍在持戒；
佛菩薩已捨法無量，
包括身、命、意等，
自己仍在學捨；
佛菩薩已住第一義天，
即最後身十地之菩薩所住的天，
亦即第一義諦、
妙境界相、
無為涅槃的極樂報土，
自己仍在求生三界諸天或淨天。
對比之下，
修六念者應意識到 ：
今時的佛菩薩是自己過去世的同修，
大家曾同發願斷惡，
捨命行菩薩道，
他們已因圓果熟入聖道，
所謂
「 此等難行之行已過，
三祇之劫已超，
萬德之行已成，
灌頂之位已證 」，
而我呢？
善導大師續言 ：
然我等凡夫，
乃至今日，
虛然流浪，
煩惱惡障，
轉轉增多，
福慧微微；
若對重昏之臨明鏡也。
忽思忖此事，
不勝心驚悲嘆者哉！
讀到這句話真是不寒而慄，
當頭棒喝！
原來以前的同修們早已盡捨身命，
行道進位，
證果取覺，
如今還來穢土，
度脫自己；
但自己還在夢中，
愈修愈糟，
福慧微微，
出離三界，
遙遙無期，
不禁自慚形穢，
稀噓不已，
羞愧難容。
自力修持福善者，
因堪受善法不同，
所修持的三福善業時節，
有延、
促之異，
故此其往生的品位有九品之別。
至於乘第十八願往生者，
同一念佛，
乘佛願力，
仗佛功德，
皆是彌陀正覺淨華化生，
超越品輩等分別想而得生。
「 六念 」念佛，
與第十八願的
「 稱名 」念佛，
有何不同？
修淨業三福者，
迴向發願，
願生彼國，
亦可得生
上文談及，
佛滅後六道凡夫，
「 心想羸弱，
未得天眼，
不能遠觀 」，
又凡夫縱欲觀嚴淨佛土，
因心多濁亂，
神識飛揚，
不能息慮凝心，
觀就難成，
故釋尊指方立相，
別指西方，
使我等娑婆眾生能夠住想西方，
並仗佛慈力，
往生淨土！
凡夫雖然不能修定善觀行
（ 修心 ），
但釋尊《 觀經 》
卻告韋提希夫人及未來世凡夫，
欲求生淨土者，
也可修散善三福 －－
世福、
戒福、
行福等善法（ 修身 ）為正因，
將所修的淨業功德，
迴向發願，
願生彼國，
亦可得生。
善導大師釋云 ：
「 第一福 ：
即是世俗善根。
曾來未聞佛法，
但自行孝養、仁、義、禮、智、信，
故名世俗善也。
第二福者 ：
此名戒善。
就此戒中，
即有人、天、聲聞、菩薩等戒。
其中或有具受不具受，
或有具持不具持，
但能迴向，
盡得往生。
續云 ：
「 第三福者 ：
名為行善。
此是發大乘心凡夫，
自能行行，
兼勸有緣，
捨惡持心，
迴生淨土。」
可知這些憑自力修持福善之機，
或聞與不聞佛法，
或具持不具持，
但至緊要至心迴向發願，
願生彼國，
亦可得生淨土。
為甚麼修業三福的人要迴願，
才可往生？
此因淨業三福是三世諸佛憑自力修福而成佛的正因，
而不是憑他力念佛而往生的正因，
由於因果不相應，
欲修三福求生淨土者，
必須普皆迴向，
願生彼國，
方可得生！
善導大師稱之為淨土法門的
「 要門 」。
為甚麼修三福迴願往生的人少，
往生大業未能成就呢？
很多欲修三福求生淨土者理解淨土法門的
「 迴向發願心 」，
以為與一般大乘菩薩教的
「 迴向 」差不多，
以致得生淨土者少之又少。
迴向發願心是
《 觀經 》
所指的
「 三心 」－－
至誠心、
深心、
迴向發願心之一。
善導大師釋言 ：
「 迴向發願心者 ：
過去及以今生，
身口意業，
所修世出世善根；
及隨喜他一切凡聖，
身口意業，
所修世出世善根；
以此自他所修善根，
悉皆真實深信心中，
迴向願生彼國，
故名迴向發願心也。」
由此可見，
自力修持福善之機的往生正因，
不在於其人的佛法善根，
或修持功行。
事實上，
縱使能具持五戒十善等，
憑此戒福及世福等，
只能做人生天，
尚在三界，
六道輪過，
怎能憑人天福善，
得生淨佛國土呢？
欲修三福求生淨土者的往生正因，
實是在於
「 一心迴願 」，
即捨己歸佛，
捨自力修持而憑佛力攝取，
所謂
「 迴所修業，
向所去處 」！
迴捨自力修持的諸行功德，
心向佛力施予的名號功德，
亦即「 萬行不憑憑念佛 」，
所謂「 一心迴願 」者，
一心專念彌陀佛名，
一心願生彌陀淨土。
或問 ：
《 觀經 》上輩生文教
「 六念法 」的
「 念佛 」，
雖是自力修持的淨業三福等諸行之一，
但也有佛力施予的名號功德，
理應亦可往生。
就往生而言，
上輩生文的
「 六念法 」 的
念佛與第十八願的念佛，
有何不同？
修行六念中，
前三念是「 念他 」，
後三念是「 念自 」
《 觀經 》上輩生文言 ：
復有三種眾生，
當得往生。
何等為三？
一者，
慈心不殺，
具諸戒行。
二者，
讀誦大乘方等經典。
三者，
修行六念。
迴向發願，
願生彼國。
欲修此
「 六念法 」，
念佛求往生者必須迴向發願；
第十八
「 念佛往生 」
願指定的
「 稱名念佛 」，
是不用迴向的。
善導大師釋言 ：
明「 修行六念 」者 ：
所謂念佛、法、僧，
念戒、捨、天等。
此亦通合上第三福大乘之意義也。
言「 念佛 」者，
即專念阿彌陀佛口業功德、
身業功德、
意業功德；
一切諸佛亦如是。
又一心專念諸佛所證之
「 法 」；
並諸眷屬菩薩
「 僧 」。
又言 ：
六念中之前三念是他，
後三念是自。
善導大師續釋 ：
前三念是念他，
念佛、法、僧，
其中念佛，
是專念阿彌陀佛的三業功德，
同時亦念一切諸佛的三業功德。
後三念是念自，
即自我反省。
反省甚麼呢？
善導大師續釋 ：
又念諸佛之「 戒 」；
及念過去諸佛、
現在菩薩等，
難作能作，
難捨能捨，
內捨外捨，
內外捨。
此等菩薩，
但欲念法，
不惜身財。
行者等既念知此事，
即須常作仰學前賢後聖
「 捨 」身命意也。
又念「 天 」者，
即是最後身十地之菩薩。
他人早已覺，
盡捨身命，
行道進位，
但自己還未醒，
惱障多，
福慧微
修淨業三福的上輩生者，
應深切反思 ：
佛已三業清淨，
自己仍在持戒；
佛菩薩已捨法無量，
包括身、命、意等，
自己仍在學捨；
佛菩薩已住第一義天，
即最後身十地之菩薩所住的天，
亦即第一義諦、
妙境界相、
無為涅槃的極樂報土，
自己仍在求生三界諸天或淨天。
對比之下，
修六念者應意識到 ：
今時的佛菩薩是自己過去世的同修，
大家曾同發願斷惡，
捨命行菩薩道，
他們已因圓果熟入聖道，
所謂
「 此等難行之行已過，
三祇之劫已超，
萬德之行已成，
灌頂之位已證 」，
而我呢？
善導大師續言 ：
然我等凡夫，
乃至今日，
虛然流浪，
煩惱惡障，
轉轉增多，
福慧微微；
若對重昏之臨明鏡也。
忽思忖此事，
不勝心驚悲嘆者哉！
讀到這句話真是不寒而慄，
當頭棒喝！
原來以前的同修們早已盡捨身命，
行道進位，
證果取覺，
如今還來穢土，
度脫自己；
但自己還在夢中，
愈修愈糟，
福慧微微，
出離三界，
遙遙無期，
不禁自慚形穢，
稀噓不已，
羞愧難容。
自力修持福善者，
因堪受善法不同，
所修持的三福善業時節，
有延、
促之異，
故此其往生的品位有九品之別。
至於乘第十八願往生者，
同一念佛，
乘佛願力，
仗佛功德，
皆是彌陀正覺淨華化生，
超越品輩等分別想而得生。
世界上最神奇的力量
是那份成就自我和他人的愿力
感恩我们彼此日日夜夜的心灵陪伴
感恩我们彼此经历的欢乐，悲伤，抑或愤怒
这一切都是那么宝贵
因为它是由爱串联着的
感恩我们在彼此的真实中相遇
虽然起初它并不美好
但是它让我们更加懂得彼此
未来
追梦的路上难免有荆棘
成长的途中难免有彷徨
但
我们一起用爱
照亮彼此前方的路
让你我梦想的云端都有彼此爱的光影
致我们两个
心中有梦
梦中有光
有良知有思想有智慧的能量天使
是那份成就自我和他人的愿力
感恩我们彼此日日夜夜的心灵陪伴
感恩我们彼此经历的欢乐，悲伤，抑或愤怒
这一切都是那么宝贵
因为它是由爱串联着的
感恩我们在彼此的真实中相遇
虽然起初它并不美好
但是它让我们更加懂得彼此
未来
追梦的路上难免有荆棘
成长的途中难免有彷徨
但
我们一起用爱
照亮彼此前方的路
让你我梦想的云端都有彼此爱的光影
致我们两个
心中有梦
梦中有光
有良知有思想有智慧的能量天使
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