道教密讳
在中国历史上，有很长一段时间在文字上不能直接书写帝王或所尊的名号，常采用改字、空字、缺笔等方式避之，所以称为避讳。在道教信仰中，神仙也都有专门的隐讳。讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分，与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处，具有鲜明的特色。
据道经记载，诸真皆有名讳，但不可轻呼，皆需避讳。讳字为道教神仙谱系中的天神代号，也可称为天神的符号，其书写与一般的汉字有极大的不同，在很多道教经典文献中，我们都可以见到这样的讳字。道教的神仙隐讳，或为尊者讳，或为亲者讳、或为贤者讳，忌而不言，在一定程度上是中国避讳文化和尊师重教的体现。
道教很多密讳都是“雨”字头的，这是为什么呢？在中国汉字中雨字头的字多是和天气、自然、天文有关系的，如：雪、雷、霜、雾、雹等等。古人有自然崇拜，并会把这些自然或天文现像赋于神性，道教前身和上古先民的巫祝文化有一定的联系，所以也承袭了这一特点，对于天宇的某位神仙同样避其名讳，以示尊重，而改用雨字头加组合文字的办法表示，“雨”字头也本身就有表示天上、天象的潜在内涵。
三清密讳
紫薇讳
“紫微讳”是使用率最高、最为大家所熟知的一种讳字，即四御中北极紫微大帝隐讳的简称。北极紫微大帝执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》载，龙汉元年，有北阴酆都六洞鬼兵，神灵魔王，游行人世，杀害生灵，莫能制御玉帝召北帝统率神将吏兵，演大魔黑律，行酆都九泉号令符，纠察三界鬼神印，降伏魔群，驱荡妖氛，救护黎庶，功成行满，升入北极中天自然总极紫微大帝之位。
紫微讳，有紫微内讳、伏魔紫微讳、杀伐紫微讳等，常见的由云头“雨”字与鬼脚“聻”字合成，具有紫微大帝的职能。“紫微讳”中的聻字来头不小，源于唐朝的民间厌鬼法——“门书渐耳”。在唐张续《宣室志》，记载有：“裴渐隐伊上，李道士曰：‘当令制鬼，无如渐耳。’时朝士乃书‘渐耳’于门。”
唐朝人书“渐”字以驱邪，此则渊源于唐朝的冯渐根据《太平广记》卷七五引唐张读《宣室志·冯渐制鬼》：“河东冯渐，名家子，以明经入仕，性与俗背。后弃官隐居伊水上。有道士李君以道术闻，尤善视鬼，朝士皆慕其能。李君后退归有博陵崔公者，与李君为僚，甚善。李君寓书于崔曰：‘当今制鬼，无过渐耳。’是进朝士咸知渐有神术数，往往道其名。别后长安中人率以‘渐’字题其门者，盖用此也。”
到了后来，段成式的《酉阳杂俎》里便有了：“时俗于门上画虎头，书‘聻’字，谓阴府鬼神之名可以消疟疠。”的记载。在这里“渐耳”传为阴司鬼神之名，而金韩道昭《五音集韵》中云：“人死作鬼，人见惧之；鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字贴于门上，一切鬼崇，远离千里。”
《广成仪制•乾元咒枣全集》指出，紫微讳可按照三官四圣、南北斗等分解。另外，紫微讳共计二十八划，二十八星宿也暗合于内，在一定程度显示紫微讳可广泛用于驱邪、镇煞、伏魔、杀伐、收惊、退煞等。道教的不同教派，在使用“紫微讳”或相关咒语时也都有不同的诀窍。
密讳的作用
道教密讳用在很多地方，比如画符、开光、加持等方面，一般在道场科仪中都是虚书的，在符则多以其做“符头”，或者书而涂之，成一个团；也有将诸多讳字叠书在一起，通常情况下符的“符胆”即是多字或多讳叠书而成。
道教诸真隐讳不仅是修道人必须熟悉的，而且在道教的斋醮法会上频繁使用。如正一派在举行科仪法事的时候，常涉及到请神招将，而每一位神将也都有应的密讳，常见的方式有默讳、存讳、运讳、天目书讳、令牌书讳、剑诀书讳等，一般不能随便读出。而且大多数神仙隐讳，只有写法而没有读音。法事进行过程中，高功法师变身施法，击令招将，向东南巽方噀水以令书讳，签定与神将的契约，方才算是完成了整个招将过程。这就好像我们在称呼别人的时候，连别人的名字都不知道，被招呼的人自然不会应答是一个道理。
《抱朴子·遐览》中有，“道书之重者，莫过於三皇文，五岳真形图也。古人仙官至人尊秘。此道，非有仙名者不可授也。”修道之士，栖陷山谷，须得五岳真形图佩之，则山中魑魅虎虫，一切妖毒皆莫能近。由此可见，神仙的讳字是可以随身佩戴的，有驱邪避祸之效。甚至如果熟记神仙名号，存默亦能飞升玉京。比如《上清三元玉检三元布经》指出，有知太素三元君，寿与天地同久；存思则见太素三元君真形，见太素三元君寿与天地相倾。
以上可以看出讳字的极大重要作用。在过去道士对于讳字是不记载于纸张上的，多数是言传身教，作为秘法。当然，道教诸真名讳与人名类似，不仅存在同名同号的神仙，也有同宫同阙的高真。有些同名同号的神仙源于神真的随方化度，而有些则由于通过修炼相同的法门而同证真常，合真于无极大道。#道教[超话]##国学知识[超话]##传统文化大讲堂[超话]##传统文化##国学知识#
在中国历史上，有很长一段时间在文字上不能直接书写帝王或所尊的名号，常采用改字、空字、缺笔等方式避之，所以称为避讳。在道教信仰中，神仙也都有专门的隐讳。讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分，与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处，具有鲜明的特色。
据道经记载，诸真皆有名讳，但不可轻呼，皆需避讳。讳字为道教神仙谱系中的天神代号，也可称为天神的符号，其书写与一般的汉字有极大的不同，在很多道教经典文献中，我们都可以见到这样的讳字。道教的神仙隐讳，或为尊者讳，或为亲者讳、或为贤者讳，忌而不言，在一定程度上是中国避讳文化和尊师重教的体现。
道教很多密讳都是“雨”字头的，这是为什么呢？在中国汉字中雨字头的字多是和天气、自然、天文有关系的，如：雪、雷、霜、雾、雹等等。古人有自然崇拜，并会把这些自然或天文现像赋于神性，道教前身和上古先民的巫祝文化有一定的联系，所以也承袭了这一特点，对于天宇的某位神仙同样避其名讳，以示尊重，而改用雨字头加组合文字的办法表示，“雨”字头也本身就有表示天上、天象的潜在内涵。
三清密讳
紫薇讳
“紫微讳”是使用率最高、最为大家所熟知的一种讳字，即四御中北极紫微大帝隐讳的简称。北极紫微大帝执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》载，龙汉元年，有北阴酆都六洞鬼兵，神灵魔王，游行人世，杀害生灵，莫能制御玉帝召北帝统率神将吏兵，演大魔黑律，行酆都九泉号令符，纠察三界鬼神印，降伏魔群，驱荡妖氛，救护黎庶，功成行满，升入北极中天自然总极紫微大帝之位。
紫微讳，有紫微内讳、伏魔紫微讳、杀伐紫微讳等，常见的由云头“雨”字与鬼脚“聻”字合成，具有紫微大帝的职能。“紫微讳”中的聻字来头不小，源于唐朝的民间厌鬼法——“门书渐耳”。在唐张续《宣室志》，记载有：“裴渐隐伊上，李道士曰：‘当令制鬼，无如渐耳。’时朝士乃书‘渐耳’于门。”
唐朝人书“渐”字以驱邪，此则渊源于唐朝的冯渐根据《太平广记》卷七五引唐张读《宣室志·冯渐制鬼》：“河东冯渐，名家子，以明经入仕，性与俗背。后弃官隐居伊水上。有道士李君以道术闻，尤善视鬼，朝士皆慕其能。李君后退归有博陵崔公者，与李君为僚，甚善。李君寓书于崔曰：‘当今制鬼，无过渐耳。’是进朝士咸知渐有神术数，往往道其名。别后长安中人率以‘渐’字题其门者，盖用此也。”
到了后来，段成式的《酉阳杂俎》里便有了：“时俗于门上画虎头，书‘聻’字，谓阴府鬼神之名可以消疟疠。”的记载。在这里“渐耳”传为阴司鬼神之名，而金韩道昭《五音集韵》中云：“人死作鬼，人见惧之；鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字贴于门上，一切鬼崇，远离千里。”
《广成仪制•乾元咒枣全集》指出，紫微讳可按照三官四圣、南北斗等分解。另外，紫微讳共计二十八划，二十八星宿也暗合于内，在一定程度显示紫微讳可广泛用于驱邪、镇煞、伏魔、杀伐、收惊、退煞等。道教的不同教派，在使用“紫微讳”或相关咒语时也都有不同的诀窍。
密讳的作用
道教密讳用在很多地方，比如画符、开光、加持等方面，一般在道场科仪中都是虚书的，在符则多以其做“符头”，或者书而涂之，成一个团；也有将诸多讳字叠书在一起，通常情况下符的“符胆”即是多字或多讳叠书而成。
道教诸真隐讳不仅是修道人必须熟悉的，而且在道教的斋醮法会上频繁使用。如正一派在举行科仪法事的时候，常涉及到请神招将，而每一位神将也都有应的密讳，常见的方式有默讳、存讳、运讳、天目书讳、令牌书讳、剑诀书讳等，一般不能随便读出。而且大多数神仙隐讳，只有写法而没有读音。法事进行过程中，高功法师变身施法，击令招将，向东南巽方噀水以令书讳，签定与神将的契约，方才算是完成了整个招将过程。这就好像我们在称呼别人的时候，连别人的名字都不知道，被招呼的人自然不会应答是一个道理。
《抱朴子·遐览》中有，“道书之重者，莫过於三皇文，五岳真形图也。古人仙官至人尊秘。此道，非有仙名者不可授也。”修道之士，栖陷山谷，须得五岳真形图佩之，则山中魑魅虎虫，一切妖毒皆莫能近。由此可见，神仙的讳字是可以随身佩戴的，有驱邪避祸之效。甚至如果熟记神仙名号，存默亦能飞升玉京。比如《上清三元玉检三元布经》指出，有知太素三元君，寿与天地同久；存思则见太素三元君真形，见太素三元君寿与天地相倾。
以上可以看出讳字的极大重要作用。在过去道士对于讳字是不记载于纸张上的，多数是言传身教，作为秘法。当然，道教诸真名讳与人名类似，不仅存在同名同号的神仙，也有同宫同阙的高真。有些同名同号的神仙源于神真的随方化度，而有些则由于通过修炼相同的法门而同证真常，合真于无极大道。#道教[超话]##国学知识[超话]##传统文化大讲堂[超话]##传统文化##国学知识#
【4A们的创意为何越来越不真诚】
“广告界告别4A崇拜”是一个早已不新鲜的话题，只是经历了“服务奥迪的上思广告抄袭小满”事件以后，大家对广告圈的反思又进了一步。
有行业博主自称在电梯里曾经同时被三个以“遥遥领先”做口号的广告轰炸，有人开玩笑说“10个品牌中，至少7个使用‘遥遥领先’。” 并断言广告策划已死。
我们是否正在面对一个创意枯萎又无趣的广告业？https://t.cn/A6XKyWyj
“广告界告别4A崇拜”是一个早已不新鲜的话题，只是经历了“服务奥迪的上思广告抄袭小满”事件以后，大家对广告圈的反思又进了一步。
有行业博主自称在电梯里曾经同时被三个以“遥遥领先”做口号的广告轰炸，有人开玩笑说“10个品牌中，至少7个使用‘遥遥领先’。” 并断言广告策划已死。
我们是否正在面对一个创意枯萎又无趣的广告业？https://t.cn/A6XKyWyj
【成也美元，败也美元】
滥用货币霸权，无节制透支使用货币优势，让美元从美国优势变成了美国软肋，美元危机将葬送美国国运。多年来，依仗美元霸权，美国大搞债务经济，寅吃卯粮，从全球吸血，日子过得是滋润，但好日子过久了，已经变成一个破产帝国和不能自力更生的废人了。对外总欠债40万亿美元，投资全世界29万亿美元，资不抵债11万亿美元，美国刷新了有史以来赌徒资本主义的世界纪录。寅吃卯粮提前把福都享光了，等待它的将是美元崩溃和国家破产。出来混总是要还的！
真可谓，成也美元，败也美元，美元这套害人害己害世界的金融体系，离崩溃已经不远了。
某种程度上说，美元崇拜，以及把美元想得过于强大，是我们复兴最大的心理障碍。百年大变局的根本，就是把美元拉下神坛！
对于目前的美国来说，美元是它最后一根救命稻草，这根稻草是否靠得住呢？斐君多次引用过马霞老师的“五部曲”，今天再引用一次，美国从兴盛走向衰退的转折需要五步：
股市跌
↓
企业债跌
↓
美债跌
↓
美元跌
↓
美国通胀
现在前三步已经迈出去了，第四步和第五步正在酝酿（实际上已经发生了）。尤其是通胀。美国现在最怕的就是通胀，通胀将是压垮帝国的最后一根稻草。为什么这么说？一位在美国生活了20多年的美籍华人告诉斐君：
美国经不起通胀，因为底层民众常年捉襟见肘。这里所说的通胀，是指零售价格的通胀，即生活必需品的通胀。
美国经济低迷，加上疫情深重，生活必需品价格至今之所以没有失控，就是因为进口渠道没有断掉。
进口渠道，就是通常所说的供养。如果供养断了，比如说供养者断供，或者美元汇率失控，那么美国的进口就会卡壳。进口卡壳，生活必需品就会紧缺。人们一抢购，通胀就真的来了。这种通胀一旦开始，就很难停下。
今年以来，中国钢铁产品出口退税大幅削减，其根本影响是从底部抬高成品价格，抬高物价，因为钢是原材料，一定会从底部影响物价。
为什么2020年美国内部那么分裂，族群那么撕裂，还有严重的疫情，美国经济还没失控？就是因为物价还在可控中。维护美国社会稳定的最后一道屏障就是生活必需品的物价。生活必需品价格一旦失控，美国一定会别无选择地继续发钱，否则真的会闹革命。但是这样一来，恶性通胀便是板上钉钉的了。
通胀成为大国博弈的焦点，亦是美国崩溃的引线。东方大国掌控全球通胀总阀，站在了大国博弈的制高点，一切主动权都在我。
我们排除金融隐患，高筑堤坝，他们放的水、货币洪水必将淹没自身；不再救它，不再上演农夫与蛇，我们极有可能不战而胜！
让美国哀叹、无奈、抓狂的是，中国竟然控制住了疫情。中国不仅不放水，人民币还升值，中国制造涨价。因为，其他国家都疫情大爆发，缺乏制造能力。中国制造成了硬通货，这样就能反向输出通胀，而通胀将成为压垮敌人的最后一根稻草。所以我们必须坚决抗疫。
可能有读者会说，美元怎么可能会崩，每到危急时刻，全球包括中国人都会持美元避险，说这话的人是不了解历史。
远的不说，就说上世纪70年代，美国因为深陷越战泥潭和美苏争霸中处于守势，导致债务激增，黄金储备快速流失，1973年布雷顿森林体系解体，结果就是美元信用一度崩溃，各国拒收美元。
在伦敦，一位来自纽约的旅客说：“这里的银行，旅馆，商店都一样，他们看到我们手里的美元时流露出的神情，好像这些美元成了病菌携带物一般。”在巴黎，出租车上挂着“不再接受美元”的牌子，甚至乞丐也在自己帽子上写着“不要美元”。直到跟沙特结盟强制原油贸易用美元结算，才稳住了美元的地位。而今天，众所周知，石油美元也岌岌可危。
由于控制了金融霸权，美国能通过周期性剪羊毛，来填自己的亏空，但是这游戏玩的次数多了，就会引起羊群的防备，一旦有一个强大的对手出来振臂一呼，把羊群带跑了，美元剪不到羊毛，那么美债危机就一下不可收拾了！
2008年时，有中国去救它，这次没人能救得了。
最重要的是，08年我们的产业链是依附于它的，不救它自己也得受损。现在经过十年的努力，虽然我们的产业链不能完全脱钩，但我们的产业结构已经大幅升级，外需占比大幅下降，许多领域技术取得突破性进展，所以现在有足够的资源独善其身。
最简单也是最现实的是，美国这次因为疫情引发的系统性危机，中国根本就没有力量去救，也根本不会去救，谁会去救一个处处致自己于死地的对手呢。
它的盟国也根本不会去救它，一是自顾不暇，二是从来没有永恒的盟国，世界从来跟着强者走。
夏斐君 斐君思享汇 2022-04-15
滥用货币霸权，无节制透支使用货币优势，让美元从美国优势变成了美国软肋，美元危机将葬送美国国运。多年来，依仗美元霸权，美国大搞债务经济，寅吃卯粮，从全球吸血，日子过得是滋润，但好日子过久了，已经变成一个破产帝国和不能自力更生的废人了。对外总欠债40万亿美元，投资全世界29万亿美元，资不抵债11万亿美元，美国刷新了有史以来赌徒资本主义的世界纪录。寅吃卯粮提前把福都享光了，等待它的将是美元崩溃和国家破产。出来混总是要还的！
真可谓，成也美元，败也美元，美元这套害人害己害世界的金融体系，离崩溃已经不远了。
某种程度上说，美元崇拜，以及把美元想得过于强大，是我们复兴最大的心理障碍。百年大变局的根本，就是把美元拉下神坛！
对于目前的美国来说，美元是它最后一根救命稻草，这根稻草是否靠得住呢？斐君多次引用过马霞老师的“五部曲”，今天再引用一次，美国从兴盛走向衰退的转折需要五步：
股市跌
↓
企业债跌
↓
美债跌
↓
美元跌
↓
美国通胀
现在前三步已经迈出去了，第四步和第五步正在酝酿（实际上已经发生了）。尤其是通胀。美国现在最怕的就是通胀，通胀将是压垮帝国的最后一根稻草。为什么这么说？一位在美国生活了20多年的美籍华人告诉斐君：
美国经不起通胀，因为底层民众常年捉襟见肘。这里所说的通胀，是指零售价格的通胀，即生活必需品的通胀。
美国经济低迷，加上疫情深重，生活必需品价格至今之所以没有失控，就是因为进口渠道没有断掉。
进口渠道，就是通常所说的供养。如果供养断了，比如说供养者断供，或者美元汇率失控，那么美国的进口就会卡壳。进口卡壳，生活必需品就会紧缺。人们一抢购，通胀就真的来了。这种通胀一旦开始，就很难停下。
今年以来，中国钢铁产品出口退税大幅削减，其根本影响是从底部抬高成品价格，抬高物价，因为钢是原材料，一定会从底部影响物价。
为什么2020年美国内部那么分裂，族群那么撕裂，还有严重的疫情，美国经济还没失控？就是因为物价还在可控中。维护美国社会稳定的最后一道屏障就是生活必需品的物价。生活必需品价格一旦失控，美国一定会别无选择地继续发钱，否则真的会闹革命。但是这样一来，恶性通胀便是板上钉钉的了。
通胀成为大国博弈的焦点，亦是美国崩溃的引线。东方大国掌控全球通胀总阀，站在了大国博弈的制高点，一切主动权都在我。
我们排除金融隐患，高筑堤坝，他们放的水、货币洪水必将淹没自身；不再救它，不再上演农夫与蛇，我们极有可能不战而胜！
让美国哀叹、无奈、抓狂的是，中国竟然控制住了疫情。中国不仅不放水，人民币还升值，中国制造涨价。因为，其他国家都疫情大爆发，缺乏制造能力。中国制造成了硬通货，这样就能反向输出通胀，而通胀将成为压垮敌人的最后一根稻草。所以我们必须坚决抗疫。
可能有读者会说，美元怎么可能会崩，每到危急时刻，全球包括中国人都会持美元避险，说这话的人是不了解历史。
远的不说，就说上世纪70年代，美国因为深陷越战泥潭和美苏争霸中处于守势，导致债务激增，黄金储备快速流失，1973年布雷顿森林体系解体，结果就是美元信用一度崩溃，各国拒收美元。
在伦敦，一位来自纽约的旅客说：“这里的银行，旅馆，商店都一样，他们看到我们手里的美元时流露出的神情，好像这些美元成了病菌携带物一般。”在巴黎，出租车上挂着“不再接受美元”的牌子，甚至乞丐也在自己帽子上写着“不要美元”。直到跟沙特结盟强制原油贸易用美元结算，才稳住了美元的地位。而今天，众所周知，石油美元也岌岌可危。
由于控制了金融霸权，美国能通过周期性剪羊毛，来填自己的亏空，但是这游戏玩的次数多了，就会引起羊群的防备，一旦有一个强大的对手出来振臂一呼，把羊群带跑了，美元剪不到羊毛，那么美债危机就一下不可收拾了！
2008年时，有中国去救它，这次没人能救得了。
最重要的是，08年我们的产业链是依附于它的，不救它自己也得受损。现在经过十年的努力，虽然我们的产业链不能完全脱钩，但我们的产业结构已经大幅升级，外需占比大幅下降，许多领域技术取得突破性进展，所以现在有足够的资源独善其身。
最简单也是最现实的是，美国这次因为疫情引发的系统性危机，中国根本就没有力量去救，也根本不会去救，谁会去救一个处处致自己于死地的对手呢。
它的盟国也根本不会去救它，一是自顾不暇，二是从来没有永恒的盟国，世界从来跟着强者走。
夏斐君 斐君思享汇 2022-04-15
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