#王源##搞笑幽默##不可辜负的美食##今天有啥好笑的##情感语录# 此经能大饶益一切众生,充满其愿:前面是讲「拔苦」,这里是讲「予乐」。总是没有离开一切众生,一法不漏,一人不舍,而且是大饶益,你想要得到什么都可以。「充满其愿」,我们可以随心所欲,自在无碍。
如清凉池,能满一切诸渴乏者:这是讲第一个比喻,像「清凉池」。明白「一心三藏」的道理,心里是不是凉快下来了?一块石头落地。「哎呀,原来是水中桥啊!」法尔如是,真明白了开悟了,到了究竟,到了实处,就是个明白人了。在禅宗里叫大事已明。
如寒者得火:这是第二个比喻。我们在迷惑之中,有些人明白了「如来藏」的道理:「哎呀,这就是我需要的,但我讲不出来,我修行到现在就是追求这个东西。现在听师父这么一讲,如愿以偿了。」
如躶者得衣:这是第三个比喻。裸者,是没有衣服穿的人。没有衣服穿的人不能出门,来了一件衣服管它好歹,往身上一披,就可以到外面去逍遥自在了。
如商人得主:这是第四个比喻。商人做生意是不是就要有主雇啊?他看到一个人都希望跟他交谈,这是人之常情呐,经商人不怕朋友多啊。这个「主」是主雇,不是你的主人。
如子得母:这是第五个比喻。宁跟讨饭的娘,不跟当官的爹,什么东西都可以假,唯有母亲假不了。长到十八岁以后的人,如果嫌母丑的话,那都叫忘恩负义的东西。这些人一定是三恶道而来,将来还要回到三恶道中去。
如清凉池,能满一切诸渴乏者:这是讲第一个比喻,像「清凉池」。明白「一心三藏」的道理,心里是不是凉快下来了?一块石头落地。「哎呀,原来是水中桥啊!」法尔如是,真明白了开悟了,到了究竟,到了实处,就是个明白人了。在禅宗里叫大事已明。
如寒者得火:这是第二个比喻。我们在迷惑之中,有些人明白了「如来藏」的道理:「哎呀,这就是我需要的,但我讲不出来,我修行到现在就是追求这个东西。现在听师父这么一讲,如愿以偿了。」
如躶者得衣:这是第三个比喻。裸者,是没有衣服穿的人。没有衣服穿的人不能出门,来了一件衣服管它好歹,往身上一披,就可以到外面去逍遥自在了。
如商人得主:这是第四个比喻。商人做生意是不是就要有主雇啊?他看到一个人都希望跟他交谈,这是人之常情呐,经商人不怕朋友多啊。这个「主」是主雇,不是你的主人。
如子得母:这是第五个比喻。宁跟讨饭的娘,不跟当官的爹,什么东西都可以假,唯有母亲假不了。长到十八岁以后的人,如果嫌母丑的话,那都叫忘恩负义的东西。这些人一定是三恶道而来,将来还要回到三恶道中去。
“不管时间长短,当我们要转身告别时,都对这所学校充满了眷恋和不舍,以后无论走到哪里,我们都会记得秦岭山脚下的天平楼,还有天平楼广场上的这课老槐树。这里是我们的根,这里有我们的魂,这里是我们永远的精神家园。请大家时时刻刻记住我们的母校,并为她加油呐喊,为她祈福祝愿。”
——贾宇校长在2017届毕业典礼上的讲话
——贾宇校长在2017届毕业典礼上的讲话
睡前应靓妹要求把她微信上看到的宝元视频转到抖音上,她一遍又一遍地讲述这从前多么热闹多少人,有足球场,有幼儿园,对着视频讲述这里是化工处,这里是宝一厂云云,十五年的青春在这里四季流转,再回首满是怀念与不舍,翻看视频的评论大家也都是在感叹与怀念,异地打工的辛苦,夺命流水线的无味,现在几乎没有人提,而更多是感恩遇见,怀念青春。现在回首过去,那些烦恼与苦楚可能没有感恩与欢乐来的深刻了,正如现在经历的烦恼与苦闷在被时间稀释后也不值一提,恰恰是那些不经意温暖与感动会被深刻铭记。就像很多人都有过这样的期望,有一天财务自由了,就不再有任何烦恼了,因为自己终于有了可以不做大部分不想做的事情的自由。但是到了财务自由,大部分人依然陷入了新的烦恼,我们很难在自己当下的情境中去设想另一种情境的真实体验,尤其是那种情境是基于现在情境作为参照时。 所以,既然烦恼永远都不会缺席,为什么还要自寻烦恼,不让快乐多多光临。这样当我们再回味往事的时候也会多一些甜吧
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