一大早送女儿到考场，原本还担心交警会提前封路，没想到一路顺畅开到学校门口——真是事事顺利！[调皮][得意][鼓掌]图4是班主任派发给平时走读学生的，据说贴到车上可以畅通无阻（包括闯红灯），哈哈，我当然不会那样做，保存好留作纪念吧！
[鲜花][心][加油][拳头][赞啊][赞][good][礼物][蛋糕][haha][耶][太阳][给力]
高考第一天，
全家心相连；
耕耘十二载，
成就三朝现；
淡定去应试，
从容当测验；
别人坐针毡，
汝落笔如电；
专注加认真，
莫惧环境变；
树立自信心，
终能勇登巅；
马儿自奋蹄，
策动无需鞭；
半马来陪伴，
凭我意志坚；
目标已在前，
当拼搏争先；
待到放榜日，
人生展新篇。
——给女儿的鼓励！祝愿女儿发挥出色，考出好成绩！[加油][加油][加油] https://t.cn/z8A4bqA
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高考第一天，
全家心相连；
耕耘十二载，
成就三朝现；
淡定去应试，
从容当测验；
别人坐针毡，
汝落笔如电；
专注加认真，
莫惧环境变；
树立自信心，
终能勇登巅；
马儿自奋蹄，
策动无需鞭；
半马来陪伴，
凭我意志坚；
目标已在前，
当拼搏争先；
待到放榜日，
人生展新篇。
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《律诗分类作法举隅》小注（20）
送秘书晁监还日本国
王右丞（王维）
积水不可极，安知沧海东。
九州何处远，万里若乘空。
向国惟看日，归帆但信风。
鳌身映天黑，鱼眼射波红。
乡树扶桑外，主人孤岛中。
别离方异域，音信若为通。
〇作品
〔秘书晁监〕指晁衡，原名仲满、阿倍仲麻吕，日本人。公元717年（唐玄宗开元五年）随日本遣唐使来中国留学，改名为晁衡。历仕三朝（玄宗、肃宗、代宗），任秘书监、兼卫尉卿等职。大历五年卒于长安。天宝十二载，晃衡乘船回国探亲。
〔扶桑〕地名/神话中树木/代指太阳。乡树句应指日本国比扶桑还远。
〔若为〕怎样，如何。
〇评语
〔句字葩流〕字句显露出华美的文采。葩，原指花，引申为华美。流，流露，显露。
本书主编 染清尘
送秘书晁监还日本国
王右丞（王维）
积水不可极，安知沧海东。
九州何处远，万里若乘空。
向国惟看日，归帆但信风。
鳌身映天黑，鱼眼射波红。
乡树扶桑外，主人孤岛中。
别离方异域，音信若为通。
〇作品
〔秘书晁监〕指晁衡，原名仲满、阿倍仲麻吕，日本人。公元717年（唐玄宗开元五年）随日本遣唐使来中国留学，改名为晁衡。历仕三朝（玄宗、肃宗、代宗），任秘书监、兼卫尉卿等职。大历五年卒于长安。天宝十二载，晃衡乘船回国探亲。
〔扶桑〕地名/神话中树木/代指太阳。乡树句应指日本国比扶桑还远。
〔若为〕怎样，如何。
〇评语
〔句字葩流〕字句显露出华美的文采。葩，原指花，引申为华美。流，流露，显露。
本书主编 染清尘
彭祖文化
古代有农谚流传曰：“六月十二彭祖忌，天公洒泪显灵气。如若彭祖不显圣，田里庄稼定难生！”
今日是庚子年的农历六月十二日，传说他是我们汉人的共同先祖彭祖的忌日。彭祖因高寿而芳名留民间，流传千古。传说彭祖姓“彭”名“翦”，又叫“篯铿”，系今江苏徐州人。生于尧帝二十三年农历三月初三，卒于禹帝二十年的农历六月十二日。周史里记载彭祖活了八百八十岁，娶妻四十九人，生子五十四人。彭祖可是真有其人？你要是当下来到江苏的徐州，便可寻到许多历史陈迹：彭祖园啦、彭祖祠啦、彭祖庙啦、彭祖井啦……从当地人的口头代代相传，和大量的历史陈迹将忠实的告诉你:彭翦、篯铿，远古的中国史上真有其人！
有人说，按现代科学观点，人的寿缘大约在两三百岁吧。传说的彭祖活了八百八，这说法符合科学理论吗？答案是肯定的，这是因为古时候的“岁”和现代的“岁”说法不同而已。根据当今的一些学者考究，上古的时候，古人以天上的星宿轮值来记年的。即按现代的“六十甲子”去记日：以甲子日开始→乙丑→丙寅→丁卯……→至癸亥日，六十日满一个“甲子轮回”为一岁。这样，我们现在一年365天，约为上古时候六“岁”。大家便可推算，彭祖当年的“八百八十岁"即相当现代人的140~150岁。彭祖生活在上古年代，医学不发达、生活艰苦、条件简陋等前提下，生于尧帝时代、历经舜帝时期、卒于禹帝时期，又怎不令人惊讶？即便今天能活得这么老，也是难能可贵的呢。
为什么彭祖能历三朝，如此高寿？古人没有科学依据能说得清楚，只可借用神话来解释了。传说彭祖自小孤苦贫寒、命运多舛，可他生性善良，是个感恩天地神明的大善之人。他每逢抓到野鸡、或猎得兔狐，做了佳肴却不忘先敬天地明神，然后奉老侍幼，再轮到自己享用。上天一眷善念，二念其身世可怜，三感其孝善，向彭祖许诺：数得鸡有几根羽，容得他活几岁。彭祖诚实，数呀数……累了，便报了个八百八。以致后来有阳人状告冥王，冥王查看了彭祖家史，但见49个妻子和54个儿子，唯独不见彭祖的名字。冥王不得已向天帝求教，天帝笑道：“彭祖既没有仙缘，你就用不着再查仙谱了……等到八百八十岁，他便会自然会去找你报到了……”
据说彭祖高寿，却也不无烦恼。亲朋戚友啦、王侯将相啦，都央求他口授长生秘诀。一而再，再而三……彭祖迫于无奈，只好逃到流沙国以西的偏僻处隐居起来。这是众所周知的烦恼，还有更多鲜为人知的烦事呢。据说他一直在懊恼着自己七百多岁前，洗野鸡时掉到河里的鸡毛，掰大蒜时的蒜皮掉入水里呢。你看，这不就是鸡毛蒜皮的小事吗？人干吗总要计较一些细碎的小事呢，人难免要有得失的啊！正如西方有一句名言：上帝关上一扇门的同时，也为你打开了另一扇窗！历史的记录与传说的糅合，彭祖传奇已经由人物的传说，衍变成为一种具有哲理底蕴的传统文化了。
传说隋唐之前流传有《彭祖经》，类似《论语》版本的彭祖语录，可惜失传了。但是，“彭祖文化”在中国文明发展史上，却有着不可估量的影响。《论语.述而篇》就记录了孔子受彭祖品行影响的言论：“……述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”看，孔子把自己比作具有彭祖一般美德的人呢。春秋时期的《庄子.刻意第十五》也有记载：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。……彭祖寿考者之所好也。”庄子也受到彭祖的影响。儒道思想是中国传统文化的核心，而儒道的重要人物不无受影响，可见彭祖影响力之大。其他方面的影响也很广泛，如战国时代的屈原《天问》记有：“彭铿斟雉帝何飨，受寿永乡何久长？”西汉司马迁《史记》也有载：“彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖氏……”晋代葛洪《神仙传》载：“……殷末已七百六十七岁，也不显衰老。少好恬静，不恤世务，不营名誉，不饰车服……”等等，很多古代的著名的人物或典籍备受彭祖的影响呢。
阁下斟酌斟酌看，彭祖何其不伟大！不说不知道，说了便吃了一吓吧？ https://t.cn/R2Wxmh9
古代有农谚流传曰：“六月十二彭祖忌，天公洒泪显灵气。如若彭祖不显圣，田里庄稼定难生！”
今日是庚子年的农历六月十二日，传说他是我们汉人的共同先祖彭祖的忌日。彭祖因高寿而芳名留民间，流传千古。传说彭祖姓“彭”名“翦”，又叫“篯铿”，系今江苏徐州人。生于尧帝二十三年农历三月初三，卒于禹帝二十年的农历六月十二日。周史里记载彭祖活了八百八十岁，娶妻四十九人，生子五十四人。彭祖可是真有其人？你要是当下来到江苏的徐州，便可寻到许多历史陈迹：彭祖园啦、彭祖祠啦、彭祖庙啦、彭祖井啦……从当地人的口头代代相传，和大量的历史陈迹将忠实的告诉你:彭翦、篯铿，远古的中国史上真有其人！
有人说，按现代科学观点，人的寿缘大约在两三百岁吧。传说的彭祖活了八百八，这说法符合科学理论吗？答案是肯定的，这是因为古时候的“岁”和现代的“岁”说法不同而已。根据当今的一些学者考究，上古的时候，古人以天上的星宿轮值来记年的。即按现代的“六十甲子”去记日：以甲子日开始→乙丑→丙寅→丁卯……→至癸亥日，六十日满一个“甲子轮回”为一岁。这样，我们现在一年365天，约为上古时候六“岁”。大家便可推算，彭祖当年的“八百八十岁"即相当现代人的140~150岁。彭祖生活在上古年代，医学不发达、生活艰苦、条件简陋等前提下，生于尧帝时代、历经舜帝时期、卒于禹帝时期，又怎不令人惊讶？即便今天能活得这么老，也是难能可贵的呢。
为什么彭祖能历三朝，如此高寿？古人没有科学依据能说得清楚，只可借用神话来解释了。传说彭祖自小孤苦贫寒、命运多舛，可他生性善良，是个感恩天地神明的大善之人。他每逢抓到野鸡、或猎得兔狐，做了佳肴却不忘先敬天地明神，然后奉老侍幼，再轮到自己享用。上天一眷善念，二念其身世可怜，三感其孝善，向彭祖许诺：数得鸡有几根羽，容得他活几岁。彭祖诚实，数呀数……累了，便报了个八百八。以致后来有阳人状告冥王，冥王查看了彭祖家史，但见49个妻子和54个儿子，唯独不见彭祖的名字。冥王不得已向天帝求教，天帝笑道：“彭祖既没有仙缘，你就用不着再查仙谱了……等到八百八十岁，他便会自然会去找你报到了……”
据说彭祖高寿，却也不无烦恼。亲朋戚友啦、王侯将相啦，都央求他口授长生秘诀。一而再，再而三……彭祖迫于无奈，只好逃到流沙国以西的偏僻处隐居起来。这是众所周知的烦恼，还有更多鲜为人知的烦事呢。据说他一直在懊恼着自己七百多岁前，洗野鸡时掉到河里的鸡毛，掰大蒜时的蒜皮掉入水里呢。你看，这不就是鸡毛蒜皮的小事吗？人干吗总要计较一些细碎的小事呢，人难免要有得失的啊！正如西方有一句名言：上帝关上一扇门的同时，也为你打开了另一扇窗！历史的记录与传说的糅合，彭祖传奇已经由人物的传说，衍变成为一种具有哲理底蕴的传统文化了。
传说隋唐之前流传有《彭祖经》，类似《论语》版本的彭祖语录，可惜失传了。但是，“彭祖文化”在中国文明发展史上，却有着不可估量的影响。《论语.述而篇》就记录了孔子受彭祖品行影响的言论：“……述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”看，孔子把自己比作具有彭祖一般美德的人呢。春秋时期的《庄子.刻意第十五》也有记载：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。……彭祖寿考者之所好也。”庄子也受到彭祖的影响。儒道思想是中国传统文化的核心，而儒道的重要人物不无受影响，可见彭祖影响力之大。其他方面的影响也很广泛，如战国时代的屈原《天问》记有：“彭铿斟雉帝何飨，受寿永乡何久长？”西汉司马迁《史记》也有载：“彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖氏……”晋代葛洪《神仙传》载：“……殷末已七百六十七岁，也不显衰老。少好恬静，不恤世务，不营名誉，不饰车服……”等等，很多古代的著名的人物或典籍备受彭祖的影响呢。
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