巨蟹座今日运势
刀子嘴豆腐心，容易让情况变得更失控，建议遵循心意去表达。对于一些琐事最好放宽心，不涉及原则的不妨考虑小事化无，你的时间需要用在有意义的事情上。生活方面多留意周围的美好事物，或许能够提高你的分享欲，保持生活的热爱。
爱情运势单身的表错情会有尴尬社死的情况。恋爱中的建议好好表达想法，别故意惹恋人生气。
事业学业建议将时间用在刀刃上，并且做好反思与总结，能够有效积累经验值。
财富运势理财观念比较薄弱，虽然没有明显经济压力，但也没有存到多少的钱，还是“月光族”。
健康运势容易出现皮肤过敏的问题，务必要远离过敏原，也不要吃太多的海鲜类食物。
#星座命理#
刀子嘴豆腐心，容易让情况变得更失控，建议遵循心意去表达。对于一些琐事最好放宽心，不涉及原则的不妨考虑小事化无，你的时间需要用在有意义的事情上。生活方面多留意周围的美好事物，或许能够提高你的分享欲，保持生活的热爱。
爱情运势单身的表错情会有尴尬社死的情况。恋爱中的建议好好表达想法，别故意惹恋人生气。
事业学业建议将时间用在刀刃上，并且做好反思与总结，能够有效积累经验值。
财富运势理财观念比较薄弱，虽然没有明显经济压力，但也没有存到多少的钱，还是“月光族”。
健康运势容易出现皮肤过敏的问题，务必要远离过敏原，也不要吃太多的海鲜类食物。
#星座命理#
《食物·葛根与葛根粉》
1⃣️葛根粉一周吃几次
针对葛根粉的作用和功效还算作比较多的，不仅是能够非常好的去醒酒的，并且也有一定清热去火的作用的，因此才遭受许多大家的钟爱，可是葛根粉的吃法并沒有那麼掌握的，实际上这类中药材尽管说成比较好的，可是在服用的情况下還是有比较多常见问题的，那麼葛根粉一周吃几回呢？
1、葛根粉一周吃几回
建议最少5次上下。
葛根粉源自绿色植物野葛的块茎，带有雌激素食物、葛根素、黄酮类化合物、碳水化合物、铁、钙等多种多样微量元素，无显著的毒副作用，一般状况下是能够每天服食的，而且它做为一种健康保健食品，需要长时间服食才可以具有相对的功效，因此一般建议一切正常身体素质的群体一周最少吃5次上下，假如胃肠作用较为弱的群体，建议每星期吃2-3次上下就可以了。
2、葛根粉一天吃几回
1～2次。
一般建议葛根粉一天吃1～2次，餐后服用就可以了，葛根粉性凉，服用频次过多不但没法彻底消化吸收其药力，反倒会损害肠胃，影响消化道的身心健康。
3、葛根粉一次吃是多少
10～15克。
葛根粉味甘性凉，不建议过多服食，过多服用可能损害胃肠作用，可能会造成胃部不适、腹痛、大便糖稀、腹泻等病症，因此一般状况下，建议葛根粉一次吃10～15克上下就可以。
4、吃葛根粉要注意什么？
1）空肚不适合服用
葛根粉性凉，空腹吃食可能会刺激性胃肠，造成胃部不适，一般建议葛根粉在餐后三十分钟到一小时上下服食较为适合。
2）防止与辛辣食物同食
服食葛根粉后防止再服用一些辛辣食物，以防影响葛根粉的实际效果，如：酒、葱、蒜头、姜片、牛肉等食材。
3）孕妇少食
葛根粉属凉性食物，孕妇过多服用葛根粉可能会影响孕妇的身心健康，不利胎宝宝的生长发育。
4）低血压、低血糖病人谨慎使用
葛根素提取液能减少身体血压、血糖水平，因此身患低血压、低血糖的病人不建议服用，以防引起身体不舒服。
5）气虚胃寒者慎食
葛根粉性寒性，胃寒者服食可能易刺激性胃肠，造成胃部不适，引起或加剧呕吐、腹泻、腹痛等不适感。
6）避免皮肤过敏
一些过敏性体质的群体服用葛根粉后可能会出現恶心想吐，全身瘙痒等过敏症状，若没法明确是不是皮肤过敏，可先小量服用，观查本身有没有不适感，如果没有不适感，则可再次服用。
⚠️⚠️⚠️经常吃葛根粉，对身体好还是坏？医生道出实情，建议了解……
俗话说“南葛根，北人参”，足以说明葛根在人们心目中的地位有多高，葛根粉在生活中更享有“长寿粉”的美誉。
01、什么是葛根？
葛根，是豆科植物野葛的干燥根，多称为野葛。葛根药性凉，味辛、甘，归肺、脾、胃经。葛根主产于湖南，河南，广东等省，在秋冬季节采集，处理干燥制成。
葛根是一种中药，具有解表退热、透疹、生津止渴、升阳止泻的作用。现代医学研究认为，葛根具有扩张血管、降低血压的作用。对于风热或者风寒感冒引起的头痛发热，头项后背疼痛有很好的效果。
02、葛根的功效
据《本草纲目》、《中药大辞典》、《功能性食品》等权威资料著述，葛根及其制品有清火、排毒、降血脂、降血压、降胆固醇、降血糖、减肥、通便、预防老年性痴呆，防止动脉硬化，防止脑血栓等心脑血管疾病之良效。
现代医学研究，葛根黄酮具有防癌抗癌和雌激素样作用，可促进女性丰胸、养颜，尤其对中年妇女和绝经期妇女养颜保健作用明显。
葛根的药用价值极高，素有“亚洲人参“之美誉，葛粉称之为“长寿粉”，在日本被誉为“皇室特供食品”。常食葛粉能调节人体机能，增强体质，提高机体抗病能力，抗衰延年，永葆青春活力。
03、经常吃葛根粉，对身体好还是坏？医生道出实情，建议了解。
虽然葛根的好处有很多，但是葛根粉不适合天天吃。
1、首先葛根粉其性凉，长期服用会损耗人体阳气，出现阳气虚衰的症状；另外葛根粉其味辛，其作用具有升散的特点，长期服用会造成人体气血无法收敛，而出现肝阳上亢之头痛、易怒、汗出量多，甚至出血等症状。
2、葛根能直接扩张血管，使外周血管阻力下降，降压作用较明显。低血压患者服用后可能出现血压的进一步下降。
3、葛根具有改善微循环，提高局部血流量，抑制血小板凝聚的作用，有凝血功能障碍、出血倾向的患者，食用后可能出现出血或出血难凝固。
4、葛根降糖的作用可能导致低血糖患者加重。
5、而且过量食用葛根粉会引起雌激素补充过量，造成面部黑斑，月经不调等病症。
总的来说，虽然葛根粉是很好的补品，但也并不是人人都适合吃，即便食用也要注意控制量。只要能合理利用葛根粉的药用和食疗价值，相信大家都能更健康长寿地生活。
04、葛根粉的食物禁忌
服用葛根粉期间忌食刺激性食物，如酒、碳酸饮料、浓茶咖啡、刺激性大的辣椒、生姜、韭菜、大蒜等，还有含热量很高的食物。
从葛根中取出来的葛根粉属于凉性食物，低血压，低血糖患者以及胃寒的患者最好都不要吃。
1⃣️葛根粉一周吃几次
针对葛根粉的作用和功效还算作比较多的，不仅是能够非常好的去醒酒的，并且也有一定清热去火的作用的，因此才遭受许多大家的钟爱，可是葛根粉的吃法并沒有那麼掌握的，实际上这类中药材尽管说成比较好的，可是在服用的情况下還是有比较多常见问题的，那麼葛根粉一周吃几回呢？
1、葛根粉一周吃几回
建议最少5次上下。
葛根粉源自绿色植物野葛的块茎，带有雌激素食物、葛根素、黄酮类化合物、碳水化合物、铁、钙等多种多样微量元素，无显著的毒副作用，一般状况下是能够每天服食的，而且它做为一种健康保健食品，需要长时间服食才可以具有相对的功效，因此一般建议一切正常身体素质的群体一周最少吃5次上下，假如胃肠作用较为弱的群体，建议每星期吃2-3次上下就可以了。
2、葛根粉一天吃几回
1～2次。
一般建议葛根粉一天吃1～2次，餐后服用就可以了，葛根粉性凉，服用频次过多不但没法彻底消化吸收其药力，反倒会损害肠胃，影响消化道的身心健康。
3、葛根粉一次吃是多少
10～15克。
葛根粉味甘性凉，不建议过多服食，过多服用可能损害胃肠作用，可能会造成胃部不适、腹痛、大便糖稀、腹泻等病症，因此一般状况下，建议葛根粉一次吃10～15克上下就可以。
4、吃葛根粉要注意什么？
1）空肚不适合服用
葛根粉性凉，空腹吃食可能会刺激性胃肠，造成胃部不适，一般建议葛根粉在餐后三十分钟到一小时上下服食较为适合。
2）防止与辛辣食物同食
服食葛根粉后防止再服用一些辛辣食物，以防影响葛根粉的实际效果，如：酒、葱、蒜头、姜片、牛肉等食材。
3）孕妇少食
葛根粉属凉性食物，孕妇过多服用葛根粉可能会影响孕妇的身心健康，不利胎宝宝的生长发育。
4）低血压、低血糖病人谨慎使用
葛根素提取液能减少身体血压、血糖水平，因此身患低血压、低血糖的病人不建议服用，以防引起身体不舒服。
5）气虚胃寒者慎食
葛根粉性寒性，胃寒者服食可能易刺激性胃肠，造成胃部不适，引起或加剧呕吐、腹泻、腹痛等不适感。
6）避免皮肤过敏
一些过敏性体质的群体服用葛根粉后可能会出現恶心想吐，全身瘙痒等过敏症状，若没法明确是不是皮肤过敏，可先小量服用，观查本身有没有不适感，如果没有不适感，则可再次服用。
⚠️⚠️⚠️经常吃葛根粉，对身体好还是坏？医生道出实情，建议了解……
俗话说“南葛根，北人参”，足以说明葛根在人们心目中的地位有多高，葛根粉在生活中更享有“长寿粉”的美誉。
01、什么是葛根？
葛根，是豆科植物野葛的干燥根，多称为野葛。葛根药性凉，味辛、甘，归肺、脾、胃经。葛根主产于湖南，河南，广东等省，在秋冬季节采集，处理干燥制成。
葛根是一种中药，具有解表退热、透疹、生津止渴、升阳止泻的作用。现代医学研究认为，葛根具有扩张血管、降低血压的作用。对于风热或者风寒感冒引起的头痛发热，头项后背疼痛有很好的效果。
02、葛根的功效
据《本草纲目》、《中药大辞典》、《功能性食品》等权威资料著述，葛根及其制品有清火、排毒、降血脂、降血压、降胆固醇、降血糖、减肥、通便、预防老年性痴呆，防止动脉硬化，防止脑血栓等心脑血管疾病之良效。
现代医学研究，葛根黄酮具有防癌抗癌和雌激素样作用，可促进女性丰胸、养颜，尤其对中年妇女和绝经期妇女养颜保健作用明显。
葛根的药用价值极高，素有“亚洲人参“之美誉，葛粉称之为“长寿粉”，在日本被誉为“皇室特供食品”。常食葛粉能调节人体机能，增强体质，提高机体抗病能力，抗衰延年，永葆青春活力。
03、经常吃葛根粉，对身体好还是坏？医生道出实情，建议了解。
虽然葛根的好处有很多，但是葛根粉不适合天天吃。
1、首先葛根粉其性凉，长期服用会损耗人体阳气，出现阳气虚衰的症状；另外葛根粉其味辛，其作用具有升散的特点，长期服用会造成人体气血无法收敛，而出现肝阳上亢之头痛、易怒、汗出量多，甚至出血等症状。
2、葛根能直接扩张血管，使外周血管阻力下降，降压作用较明显。低血压患者服用后可能出现血压的进一步下降。
3、葛根具有改善微循环，提高局部血流量，抑制血小板凝聚的作用，有凝血功能障碍、出血倾向的患者，食用后可能出现出血或出血难凝固。
4、葛根降糖的作用可能导致低血糖患者加重。
5、而且过量食用葛根粉会引起雌激素补充过量，造成面部黑斑，月经不调等病症。
总的来说，虽然葛根粉是很好的补品，但也并不是人人都适合吃，即便食用也要注意控制量。只要能合理利用葛根粉的药用和食疗价值，相信大家都能更健康长寿地生活。
04、葛根粉的食物禁忌
服用葛根粉期间忌食刺激性食物，如酒、碳酸饮料、浓茶咖啡、刺激性大的辣椒、生姜、韭菜、大蒜等，还有含热量很高的食物。
从葛根中取出来的葛根粉属于凉性食物，低血压，低血糖患者以及胃寒的患者最好都不要吃。
【#历史冷知识# 古代废品处理大赏：垃圾去哪儿？】
报道称，全球平均每年产出约21亿吨固体废弃物。过去六七十年里，人类已制造约83亿吨塑料垃圾……然而垃圾处理的节奏却始终赶不上人类生产垃圾的速度。
有人说，今天我们遭的罪，不都是前人埋下的祸根？老祖宗表示——我们绝不背锅，因为早在千年前，中国就已在环境保护的长河上扬帆起航了。
（一）挖坑刨土，就地掩埋
古时候人们受条件所限，制造的垃圾多为厨余、粪便。不过由于民间多数人吃不饱饭，即便是厨余，也不存在过多浪费。
人们常把厨余垃圾转移到城外“无人区”堆放，有时兴致好也会挖个坑埋上，待这些废料降解，化为土壤的养料。
现代考古发掘时有时会挖到这样的垃圾坑，学界称之为“灰坑”。但由于我国考古界约定俗成“是个坑不知道它是干嘛的就管它叫灰坑”，因此灰坑“生前”也不全是垃圾坑。
灰坑主要分两种，一种人工挖成，一种自然形成，有坑以后人们就往坑里放垃圾。除了垃圾，有的也会埋些宝器以作殉葬陪衬，还有人在其中储存生活用品。
灰坑因为垃圾沉积，久而久之土壤会变色，考古专家可以从土壤的颜色分层来判断这是什么年代形成的殉葬坑或垃圾坑。
至于废弃的纺织物、木材等可燃物，一把火烧掉就完事了。古代的垃圾没有残余污染，多数可以算是纯天然，燃烧还不会给环境带来太大压力。
（二）猪和垃圾处理的渊源
什么垃圾适合掩埋，什么垃圾适合烧毁，老祖宗们依据生活经验有效执行。但是垃圾处理也是一个极富创造力的行为，就比如粪便这个东西——就让人觉得挺棘手的。
今天人类以“小猪佩奇试吃”来判断垃圾应属分类，孰不知在古代，猪早已被拉进垃圾处理项目组了。
古人为牲畜修建猪圈和牛栏，家畜的“产出”不断堆积，再由人来集中处理。
商代有一位政治家，叫伊尹。这位先生教会了老百姓以粪为肥，浇灌农田。
“汤有旱灾，伊尹作为区田，教民粪种，负水浇稼。区田以粪气为美，非必良田也。” ——《汜胜之书》
人们知晓了用粪土施肥的妙法，很快就用到了之后的“猪圈”搭建上。我们可以从字形中窥得一二道理。《说文解字》中说道：“溷，厕也，从豕在囗中也。”
圂读作“hùn”，字形上看是把猪关在围栏里。它既可指猪圈也可做厕所。
猪圈需要经常清理，囤积在圈内的家畜粪便好收集，人们拾粪肥田，就能成功变“粪”为宝。
虽知粪便施肥有功，你大概没想到它还能卖钱吧！
（三）金钱如粪土，粪土赚万贯
西晋皇帝曾出售官位，以贴补私用，想来已经很是奇葩了。而唐朝一位叫裴舒的内府官员，更具创新精神——倡导卖马粪赚钱，扩充国库。
裴舒做过一次调研，奏请朝廷说，宫内的马粪一年可创收二十万缗，也就是2亿文钱。不过当时上级表示，马粪天子传予后世，实在不雅，此事便由此作罢。但现在想来，此法既能解决宫内污物，又能大赚一笔，真是一笔不亏的买卖。
清末小说《市声》里也有段故事，说当时一位民间妇女包氏，劝慰丈夫去开粪厂赚钱，专门收粪，贩给乡下，足见这一买卖的合理性。
人说金钱如粪土，却不知粪土教人赚万贯。转眼看看今日粪土的市场价，不知是否还有让人一夜暴富的商机呢？
（四）乱扔垃圾，律令严惩
先秦时百姓经历了“垃圾围城”的痛苦，《韩非子》记载了解决妙法。
“弃灰之法”，源于商朝，在商朝的大街上倒垃圾（灰）会被砍手。《韩非子》里是这样说的：一曰：殷之法，弃灰于公道者断其手。子贡曰：“弃灰之罪轻，断手之罚重，古人何太毅也？”曰：“无弃灰，所易也；断手，所恶也。行所易，不关所恶，古人以为易，故行之。”
前脚灰倒出去，胳膊可能就先于扬灰一秒落地了。子贡心想这算什么规定，于是跑去问孔子。孔子解释说：不让你倒垃圾，这很容易吧。说要断手，这让他们很厌恶吧。做他们容易做到的，又不触犯他们厌恶的，古人觉得可行就这样做了。
《汉书·五行志》中也有记载，“商君之法，弃灰于道者，黥。”黥，就是在人脸上刺字并涂墨汁。因为扔垃圾被脸上刻字，受刑者大概会留下一生的阴影，不敢再犯了。
除了当朝明文规定的法律条令，古代还有不少职业“街道清理人”。《周礼》就记载了一种古老的职业——条狼氏。
“条狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。” 条狼氏是古时候的街道清理人，更是一种官职。“条”实指“涤”，“涤除道上之狼扈，而使之洁清”，何为“狼扈”？也就是道路上一些杂物，贾公彦解释为“谓不蠲之物在道，犹今言狼藉也”。
旧时描述条狼氏出街，是这样的画面：掌执鞭以趋辟，王出入则八人夹道，公则六人，侯、伯则四人，男、子则二人。 ——《周礼·秋官·条狼氏》
条狼氏道路清理进行得井井有条，路上行人纷纷退避。
除了有专业守卫街道的人现身执法，旧时还有早期的公共厕所——“匽”，以供老百姓使用。
根据《周礼·天官》记载，“官人为其井匽，除其不蠲，去其恶臭”，此处的“匽”，即路厕，一般设置在人们的活动场所附近，和公共厕所功能无异。
时光荏苒，到了唐朝，环境投资人应运而生。有人凭借清理垃圾，赢得家财万贯。
“河东人裴明礼，善于理业，收人间所弃物，积而鬻之，以此家产巨万。”——《太平广记》
（五）别叫我“破烂王”，请叫我环保回收员
一位没财没资本的小老百姓，凭着一颗发财致富的商人头脑，顿时身价倍增，这就是裴明礼的奇迹人生。
早先裴明礼以擅长垃圾分类“闻名”乡里。他出一趟门就带回不少废品，等到屯够了量，再反手转卖。但这只是初级的废品回收。
很快裴明礼开始走大运了。他买了块地，在当中立了一根木杆，在杆上挂了一个筐，然后让路人捡地上的石块往中间扔。于是废地上的碎石瓦砾很快被拾掇干净了。接着他又购回了很多羊，羊吃完地上的草，排下的粪便还能改良土壤。
后来裴明礼卖掉这些羊，翻了土，在这里种上了树，等到丰收时节他卖了果子，一来二去赚了不少钱。用这些钱，他在这块土地上，盖起了房子，种上农作物，还空出地方来养蜜蜂。
由于赚钱有道，裴明礼在贞观年间，升任殿中御史，最后做到太常卿，轻轻松松一路高升。
可惜，并不是满大街的唐朝人都有这样明智的求财之道，唐朝针对那些对垃圾回收没什么想法的人，还是走了严格的法律办法——不仅处罚乱扔垃圾的人，其主管部门监督不力也将一同获罪。
其穿垣出秽污者，杖六十；出水者，勿论。主司不禁，与同罪。疏议曰：具有穿穴垣墙，以出秽污之物于街巷，杖六十。直出水者，无罪，主司不禁，与同罪。 ——《唐律疏议》
意思是，在街道上随便倾倒垃圾的人，会被打六十大板，倒水者无碍。执法者如果纵容居民乱丢垃圾的行为，与乱丢垃圾者同罪。
到了北宋，东京汴梁承载着百万人口，但当时城市格局仍然紧密，道路以井字形方格网状排布，除了当中四条御街，其他小路纵横交错，小摊小贩沿路落座，汴梁可谓人满为患。
在沉重的人口压力下，城市环境卫生更难于管理。好在宋朝出了一个街道司，和从前的“条狼氏”颇有相似，负责监管城市的街道环境，就好比今天的“城管”。
街道司规模更大，还行的是“责任制”。他们对于分内职责有明确规定，包括整修道路、疏导积水、清理街道，整顿市容。
街道司约有五百人，每人月薪“钱二千，青衫子一领”，总的来说宋朝早期的“市政部门”，是比唐朝要成熟的。
南宋的《梦梁录》里记载着一种名为“倾脚头”的职业，具体干嘛呢？专业掏粪。到了春天，“官府差雇淘渠人沿门通渠；道路污泥，差雇船只搬载乡落空闲处”，所以当时临安街头还算整洁。马可波罗到达临安（今杭州）时也曾盛赞临安是“世界最美丽名贵之城”。
清末时期城市的垃圾尤其多，且“道路则任其倾圮，污秽则任其堆积”，当时作为皇城的北京，朝廷濒于倾塌，帝都景象凄惨，处处破败，人心惶惶，生活排污甚重。
如果没有专业的道路清扫者，城市就会变成一个大型垃圾回收站。
好在到今天，人们的环保意识大有提升，街头景象足见我们自身的成长。
报道称，全球平均每年产出约21亿吨固体废弃物。过去六七十年里，人类已制造约83亿吨塑料垃圾……然而垃圾处理的节奏却始终赶不上人类生产垃圾的速度。
有人说，今天我们遭的罪，不都是前人埋下的祸根？老祖宗表示——我们绝不背锅，因为早在千年前，中国就已在环境保护的长河上扬帆起航了。
（一）挖坑刨土，就地掩埋
古时候人们受条件所限，制造的垃圾多为厨余、粪便。不过由于民间多数人吃不饱饭，即便是厨余，也不存在过多浪费。
人们常把厨余垃圾转移到城外“无人区”堆放，有时兴致好也会挖个坑埋上，待这些废料降解，化为土壤的养料。
现代考古发掘时有时会挖到这样的垃圾坑，学界称之为“灰坑”。但由于我国考古界约定俗成“是个坑不知道它是干嘛的就管它叫灰坑”，因此灰坑“生前”也不全是垃圾坑。
灰坑主要分两种，一种人工挖成，一种自然形成，有坑以后人们就往坑里放垃圾。除了垃圾，有的也会埋些宝器以作殉葬陪衬，还有人在其中储存生活用品。
灰坑因为垃圾沉积，久而久之土壤会变色，考古专家可以从土壤的颜色分层来判断这是什么年代形成的殉葬坑或垃圾坑。
至于废弃的纺织物、木材等可燃物，一把火烧掉就完事了。古代的垃圾没有残余污染，多数可以算是纯天然，燃烧还不会给环境带来太大压力。
（二）猪和垃圾处理的渊源
什么垃圾适合掩埋，什么垃圾适合烧毁，老祖宗们依据生活经验有效执行。但是垃圾处理也是一个极富创造力的行为，就比如粪便这个东西——就让人觉得挺棘手的。
今天人类以“小猪佩奇试吃”来判断垃圾应属分类，孰不知在古代，猪早已被拉进垃圾处理项目组了。
古人为牲畜修建猪圈和牛栏，家畜的“产出”不断堆积，再由人来集中处理。
商代有一位政治家，叫伊尹。这位先生教会了老百姓以粪为肥，浇灌农田。
“汤有旱灾，伊尹作为区田，教民粪种，负水浇稼。区田以粪气为美，非必良田也。” ——《汜胜之书》
人们知晓了用粪土施肥的妙法，很快就用到了之后的“猪圈”搭建上。我们可以从字形中窥得一二道理。《说文解字》中说道：“溷，厕也，从豕在囗中也。”
圂读作“hùn”，字形上看是把猪关在围栏里。它既可指猪圈也可做厕所。
猪圈需要经常清理，囤积在圈内的家畜粪便好收集，人们拾粪肥田，就能成功变“粪”为宝。
虽知粪便施肥有功，你大概没想到它还能卖钱吧！
（三）金钱如粪土，粪土赚万贯
西晋皇帝曾出售官位，以贴补私用，想来已经很是奇葩了。而唐朝一位叫裴舒的内府官员，更具创新精神——倡导卖马粪赚钱，扩充国库。
裴舒做过一次调研，奏请朝廷说，宫内的马粪一年可创收二十万缗，也就是2亿文钱。不过当时上级表示，马粪天子传予后世，实在不雅，此事便由此作罢。但现在想来，此法既能解决宫内污物，又能大赚一笔，真是一笔不亏的买卖。
清末小说《市声》里也有段故事，说当时一位民间妇女包氏，劝慰丈夫去开粪厂赚钱，专门收粪，贩给乡下，足见这一买卖的合理性。
人说金钱如粪土，却不知粪土教人赚万贯。转眼看看今日粪土的市场价，不知是否还有让人一夜暴富的商机呢？
（四）乱扔垃圾，律令严惩
先秦时百姓经历了“垃圾围城”的痛苦，《韩非子》记载了解决妙法。
“弃灰之法”，源于商朝，在商朝的大街上倒垃圾（灰）会被砍手。《韩非子》里是这样说的：一曰：殷之法，弃灰于公道者断其手。子贡曰：“弃灰之罪轻，断手之罚重，古人何太毅也？”曰：“无弃灰，所易也；断手，所恶也。行所易，不关所恶，古人以为易，故行之。”
前脚灰倒出去，胳膊可能就先于扬灰一秒落地了。子贡心想这算什么规定，于是跑去问孔子。孔子解释说：不让你倒垃圾，这很容易吧。说要断手，这让他们很厌恶吧。做他们容易做到的，又不触犯他们厌恶的，古人觉得可行就这样做了。
《汉书·五行志》中也有记载，“商君之法，弃灰于道者，黥。”黥，就是在人脸上刺字并涂墨汁。因为扔垃圾被脸上刻字，受刑者大概会留下一生的阴影，不敢再犯了。
除了当朝明文规定的法律条令，古代还有不少职业“街道清理人”。《周礼》就记载了一种古老的职业——条狼氏。
“条狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。” 条狼氏是古时候的街道清理人，更是一种官职。“条”实指“涤”，“涤除道上之狼扈，而使之洁清”，何为“狼扈”？也就是道路上一些杂物，贾公彦解释为“谓不蠲之物在道，犹今言狼藉也”。
旧时描述条狼氏出街，是这样的画面：掌执鞭以趋辟，王出入则八人夹道，公则六人，侯、伯则四人，男、子则二人。 ——《周礼·秋官·条狼氏》
条狼氏道路清理进行得井井有条，路上行人纷纷退避。
除了有专业守卫街道的人现身执法，旧时还有早期的公共厕所——“匽”，以供老百姓使用。
根据《周礼·天官》记载，“官人为其井匽，除其不蠲，去其恶臭”，此处的“匽”，即路厕，一般设置在人们的活动场所附近，和公共厕所功能无异。
时光荏苒，到了唐朝，环境投资人应运而生。有人凭借清理垃圾，赢得家财万贯。
“河东人裴明礼，善于理业，收人间所弃物，积而鬻之，以此家产巨万。”——《太平广记》
（五）别叫我“破烂王”，请叫我环保回收员
一位没财没资本的小老百姓，凭着一颗发财致富的商人头脑，顿时身价倍增，这就是裴明礼的奇迹人生。
早先裴明礼以擅长垃圾分类“闻名”乡里。他出一趟门就带回不少废品，等到屯够了量，再反手转卖。但这只是初级的废品回收。
很快裴明礼开始走大运了。他买了块地，在当中立了一根木杆，在杆上挂了一个筐，然后让路人捡地上的石块往中间扔。于是废地上的碎石瓦砾很快被拾掇干净了。接着他又购回了很多羊，羊吃完地上的草，排下的粪便还能改良土壤。
后来裴明礼卖掉这些羊，翻了土，在这里种上了树，等到丰收时节他卖了果子，一来二去赚了不少钱。用这些钱，他在这块土地上，盖起了房子，种上农作物，还空出地方来养蜜蜂。
由于赚钱有道，裴明礼在贞观年间，升任殿中御史，最后做到太常卿，轻轻松松一路高升。
可惜，并不是满大街的唐朝人都有这样明智的求财之道，唐朝针对那些对垃圾回收没什么想法的人，还是走了严格的法律办法——不仅处罚乱扔垃圾的人，其主管部门监督不力也将一同获罪。
其穿垣出秽污者，杖六十；出水者，勿论。主司不禁，与同罪。疏议曰：具有穿穴垣墙，以出秽污之物于街巷，杖六十。直出水者，无罪，主司不禁，与同罪。 ——《唐律疏议》
意思是，在街道上随便倾倒垃圾的人，会被打六十大板，倒水者无碍。执法者如果纵容居民乱丢垃圾的行为，与乱丢垃圾者同罪。
到了北宋，东京汴梁承载着百万人口，但当时城市格局仍然紧密，道路以井字形方格网状排布，除了当中四条御街，其他小路纵横交错，小摊小贩沿路落座，汴梁可谓人满为患。
在沉重的人口压力下，城市环境卫生更难于管理。好在宋朝出了一个街道司，和从前的“条狼氏”颇有相似，负责监管城市的街道环境，就好比今天的“城管”。
街道司规模更大，还行的是“责任制”。他们对于分内职责有明确规定，包括整修道路、疏导积水、清理街道，整顿市容。
街道司约有五百人，每人月薪“钱二千，青衫子一领”，总的来说宋朝早期的“市政部门”，是比唐朝要成熟的。
南宋的《梦梁录》里记载着一种名为“倾脚头”的职业，具体干嘛呢？专业掏粪。到了春天，“官府差雇淘渠人沿门通渠；道路污泥，差雇船只搬载乡落空闲处”，所以当时临安街头还算整洁。马可波罗到达临安（今杭州）时也曾盛赞临安是“世界最美丽名贵之城”。
清末时期城市的垃圾尤其多，且“道路则任其倾圮，污秽则任其堆积”，当时作为皇城的北京，朝廷濒于倾塌，帝都景象凄惨，处处破败，人心惶惶，生活排污甚重。
如果没有专业的道路清扫者，城市就会变成一个大型垃圾回收站。
好在到今天，人们的环保意识大有提升，街头景象足见我们自身的成长。
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