人，因死而活过！
文／曾 一
＂我是谁＂？
最早由古希腊哲人柏拉图提出的这一哲学的终极之问，历来众说纷纭，看似简单之极的问题至今无一公认的标准答案。
究其原因，不外乎人太复杂了，人为被造之物，可人又在不停地造物、造福和造罪。如上帝所言：＂人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能猜透呢＂？
我在弗洛伊德的＂三我＂（本我、自我、超我）中没有找到＂我是谁＂中的那个＂谁＂。
我今求助于海德格尔的思，看能否循他与众不同的独一之思径找出仍在隐匿中的＂我是谁＂，至少也应发现这个狡猾无比之徒的藏身所在。
海德格尔之思，首先是本源之思。
何谓本源？存在的本真状态。海氏之思功莫大焉在于，他重新找回了被人遗忘达数千年的古希腊人的＂存在＂。他溯本求源，思入在的深度和广度迄今无人能及。
存在是世界实体的诸在者之存在又是诸在者得以存在的根据。人是诸在者中的一员，但人的＂我在＂与他在并非平行的关系，人是上帝之下万物之上的存在者。人是诸在者中最特殊的在者，是万物之王，人不是亲临现场而人在即为现场，人于在时不断反躬自问，＂三省吾身＂，从＂我＂的生存来领悟我自身，进而认清和把握存在。
＂悟＂，这个汉字很有意思，折散来看，它由心、五、口三部分构成，悟是心思之悟，同时也要依靠悟者的五官提供感性的信息，而最终经由口之言说来表现所悟之物。
正如海德格尔所说：＂唯有词语才让一物为它所是的物显现出来，并所以让它在场＂。人对世界本源及自身的＂悟＂和展示，必须通过思来达成，而思又必须以词语即语言的形式＂三思而行＂。所以，海德格尔之思又是语诗之思。
海德格尔之思是语诗之思，此处要注意我故意造的＂语诗＂这个新词，是＂语言之诗化＂的简称，但其间含有语言自带诗性的意味。
后晚期的海氏之思，十分重视研究荷尔德林、里尔克等人的诗歌，其思破天荒地悟到并道说出：诗对人之存在的栖居及筑居不可或缺的意思。诗在海德格尔那里几乎等于他的思，诗所求的敞亮正是思所求的解蔽。＂一切艺术本身就其本质而言都是诗＂。一切思想又何尝不与诗暗通款曲呢？亦如爱因斯坦所言：科学问题可由一个数学公式来完美解释。在海德格尔看来，哲学问题也由一行诗找到解释的思径。
海德格尔后来特别喜欢以语言的诗化来运思，这不仅没有减少思之敏锐，反而强化了思的纯粹和深广。在海氏之语思中，＂人活在自我的语言中，语言是人存在的家＂，人言故人在，人在因人言。不让人言，无异于对人之否定。如前所云，人是万物及自身的悟者，而海德格尔的语诗之思又让我感悟到：人还是自在与存在的言者，而且由这个悟一一言一一行的过程，人之为存在者之在才得以确证。
海德格尔之思是＂此在＂之思，他把握世界的方式不是通常意义上的哲学，而是独一无二仅属于海氏名下之＂我思＂。
笛卡尔的＂我思故我在＂已为海德格尔改写成了我在因我思，我的意思是说：海氏之思是他有别于所有哲人的独特建树，也正是这一＂我有他无＂之思如人脸可供识别一般，使海氏之我成为＂我在＂，＂我在＂即是＂死而不亡者寿＂（老子）之在，是人作为必死者之精神生命的延续。推而广之，于海德挌尔适合的＂我在因我思＂，同样普适于其他人，只是＂我＂不一定作为独特的思者而在，也可以作为＂行者＂改写为＂我在因我行＂。例如一个桥梁工程师，参与建造了一座长江大桥，作为造者的他，必有从被造物桥中体悟到＂我在因我行＂，这恰似果树从结果中补全它丰满的存在感。因为人即＂此在＂之在者，所以对海氏的此在之思当作更多了解。
＂此在＂是此地此刻此人之在，犹如＂到此一游＂之在，游客将这四个字和自己的名字刻于树皮或者石碑，游客走后，尙存的字迹却显现出＂此游＂已无游人，此在已变不在。此在，即有限的在，必有一死的暂在。与此在者必死的不自由相对应，此在者又是一个自由的思者、行者和言者。并且，此在是以自身来作为根据的存在，也只有自由的存在者才有承担自身的责任。作为自由存在的＂此在＂，它以非现成的此在宛如一张白纸来任意涂鸦，积极抑或消极地作为此在自身的构成。
换言之，柏拉图问＂我是谁＂时，在此我可以回应他说：我谁也不是，又谁都可能是。比如前去为小男孩庆生的老人，说这个小帅哥将来可能是总统也可能是超市的一名保安，还有可能是以艺术乞讨的街头画家，这并未错得离谱太多。但此在的自由，必以＂此＂为边界，这便是人有限的此生此世的寿命之谓大限。
正是从＂此在＂之思中，海德格尔将此在者的人道说为：向死而生。我不懂外语，更别说德语了，但我懂一点中文，我觉得把这一海氏经典人生观翻译为＂向死而生＂也好，＂向死而在＂也罢，都显得不尽完全，不一定合乎海德格尔德语原文之本意。
因为海德格尔之思，从不把人之＂必有一死＂视为外在于人自身之物，仿佛＂死＂在此在的外面和前面，所以才要去＂向＂一一朝向一一那个＂死＂。
我联想到，老子对人生百年的道说以＂出生入死＂名之，就比译者所用＂向＂字来得高明，也与此在亦即在此更为吻合。从老子之说，应知作为此在的人基因中含有死因，人一生下来被抛入世界便于生命的过程同时开始了死亡的过程，人知晓此在正是变化中的不在此，恰似一次性拧紧发条的手錶必有走停的时刻。人因死为生，追求在此在中活出一个＂在此＂的人的样子。因此，我认为，把原译＂向死而生＂改为＂因死而生＂似应更加与海德格尔此在之思原意相符。
我在去年鉴于疫情严峻写下一篇所谓＂自祭文＂发在微博上，结尾四行诗与此有关，转录如下：
锦瑟弦将断，
追忆无限多。
呜呼且哀哉！
因死而活过。
是的，人因死而生，因死而活过，即以此在有限的时间响应存在本身之召唤，让存在于此在中现身到场，当存在以接纳包容的方式对此在开启，大地与天空涌向终有一死者为邻，使＂我＂之此在变为在此，而若无＂我在＂，又何有＂在此＂？
正如海德格尔所言：＂一朵花的美丽在于它以往凋谢过。＂无以计数的人作为肉身生命个体早已不在，在此变为不在，然而他们作为先祖的基因在子子孙孙无尽的繁衍中留存下来，他们在大地上诗意的栖息之居所留存下来，其筑居的技艺和活力也保存在其中；作为此在者，许多人＂死而不亡＂，其不朽的精神生命（例如老子、海德格尔等等）在文存经典中依然如＂我在＂＂在此＂与生者相伴，共同构成绵延不断的人类历史长河，构成这人类世界所思所言所行之生生不息。
2022.5.23.云溪伴石居
注：本文编选自曾一书稿《我在之思》
文／曾 一
＂我是谁＂？
最早由古希腊哲人柏拉图提出的这一哲学的终极之问，历来众说纷纭，看似简单之极的问题至今无一公认的标准答案。
究其原因，不外乎人太复杂了，人为被造之物，可人又在不停地造物、造福和造罪。如上帝所言：＂人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能猜透呢＂？
我在弗洛伊德的＂三我＂（本我、自我、超我）中没有找到＂我是谁＂中的那个＂谁＂。
我今求助于海德格尔的思，看能否循他与众不同的独一之思径找出仍在隐匿中的＂我是谁＂，至少也应发现这个狡猾无比之徒的藏身所在。
海德格尔之思，首先是本源之思。
何谓本源？存在的本真状态。海氏之思功莫大焉在于，他重新找回了被人遗忘达数千年的古希腊人的＂存在＂。他溯本求源，思入在的深度和广度迄今无人能及。
存在是世界实体的诸在者之存在又是诸在者得以存在的根据。人是诸在者中的一员，但人的＂我在＂与他在并非平行的关系，人是上帝之下万物之上的存在者。人是诸在者中最特殊的在者，是万物之王，人不是亲临现场而人在即为现场，人于在时不断反躬自问，＂三省吾身＂，从＂我＂的生存来领悟我自身，进而认清和把握存在。
＂悟＂，这个汉字很有意思，折散来看，它由心、五、口三部分构成，悟是心思之悟，同时也要依靠悟者的五官提供感性的信息，而最终经由口之言说来表现所悟之物。
正如海德格尔所说：＂唯有词语才让一物为它所是的物显现出来，并所以让它在场＂。人对世界本源及自身的＂悟＂和展示，必须通过思来达成，而思又必须以词语即语言的形式＂三思而行＂。所以，海德格尔之思又是语诗之思。
海德格尔之思是语诗之思，此处要注意我故意造的＂语诗＂这个新词，是＂语言之诗化＂的简称，但其间含有语言自带诗性的意味。
后晚期的海氏之思，十分重视研究荷尔德林、里尔克等人的诗歌，其思破天荒地悟到并道说出：诗对人之存在的栖居及筑居不可或缺的意思。诗在海德格尔那里几乎等于他的思，诗所求的敞亮正是思所求的解蔽。＂一切艺术本身就其本质而言都是诗＂。一切思想又何尝不与诗暗通款曲呢？亦如爱因斯坦所言：科学问题可由一个数学公式来完美解释。在海德格尔看来，哲学问题也由一行诗找到解释的思径。
海德格尔后来特别喜欢以语言的诗化来运思，这不仅没有减少思之敏锐，反而强化了思的纯粹和深广。在海氏之语思中，＂人活在自我的语言中，语言是人存在的家＂，人言故人在，人在因人言。不让人言，无异于对人之否定。如前所云，人是万物及自身的悟者，而海德格尔的语诗之思又让我感悟到：人还是自在与存在的言者，而且由这个悟一一言一一行的过程，人之为存在者之在才得以确证。
海德格尔之思是＂此在＂之思，他把握世界的方式不是通常意义上的哲学，而是独一无二仅属于海氏名下之＂我思＂。
笛卡尔的＂我思故我在＂已为海德格尔改写成了我在因我思，我的意思是说：海氏之思是他有别于所有哲人的独特建树，也正是这一＂我有他无＂之思如人脸可供识别一般，使海氏之我成为＂我在＂，＂我在＂即是＂死而不亡者寿＂（老子）之在，是人作为必死者之精神生命的延续。推而广之，于海德挌尔适合的＂我在因我思＂，同样普适于其他人，只是＂我＂不一定作为独特的思者而在，也可以作为＂行者＂改写为＂我在因我行＂。例如一个桥梁工程师，参与建造了一座长江大桥，作为造者的他，必有从被造物桥中体悟到＂我在因我行＂，这恰似果树从结果中补全它丰满的存在感。因为人即＂此在＂之在者，所以对海氏的此在之思当作更多了解。
＂此在＂是此地此刻此人之在，犹如＂到此一游＂之在，游客将这四个字和自己的名字刻于树皮或者石碑，游客走后，尙存的字迹却显现出＂此游＂已无游人，此在已变不在。此在，即有限的在，必有一死的暂在。与此在者必死的不自由相对应，此在者又是一个自由的思者、行者和言者。并且，此在是以自身来作为根据的存在，也只有自由的存在者才有承担自身的责任。作为自由存在的＂此在＂，它以非现成的此在宛如一张白纸来任意涂鸦，积极抑或消极地作为此在自身的构成。
换言之，柏拉图问＂我是谁＂时，在此我可以回应他说：我谁也不是，又谁都可能是。比如前去为小男孩庆生的老人，说这个小帅哥将来可能是总统也可能是超市的一名保安，还有可能是以艺术乞讨的街头画家，这并未错得离谱太多。但此在的自由，必以＂此＂为边界，这便是人有限的此生此世的寿命之谓大限。
正是从＂此在＂之思中，海德格尔将此在者的人道说为：向死而生。我不懂外语，更别说德语了，但我懂一点中文，我觉得把这一海氏经典人生观翻译为＂向死而生＂也好，＂向死而在＂也罢，都显得不尽完全，不一定合乎海德格尔德语原文之本意。
因为海德格尔之思，从不把人之＂必有一死＂视为外在于人自身之物，仿佛＂死＂在此在的外面和前面，所以才要去＂向＂一一朝向一一那个＂死＂。
我联想到，老子对人生百年的道说以＂出生入死＂名之，就比译者所用＂向＂字来得高明，也与此在亦即在此更为吻合。从老子之说，应知作为此在的人基因中含有死因，人一生下来被抛入世界便于生命的过程同时开始了死亡的过程，人知晓此在正是变化中的不在此，恰似一次性拧紧发条的手錶必有走停的时刻。人因死为生，追求在此在中活出一个＂在此＂的人的样子。因此，我认为，把原译＂向死而生＂改为＂因死而生＂似应更加与海德格尔此在之思原意相符。
我在去年鉴于疫情严峻写下一篇所谓＂自祭文＂发在微博上，结尾四行诗与此有关，转录如下：
锦瑟弦将断，
追忆无限多。
呜呼且哀哉！
因死而活过。
是的，人因死而生，因死而活过，即以此在有限的时间响应存在本身之召唤，让存在于此在中现身到场，当存在以接纳包容的方式对此在开启，大地与天空涌向终有一死者为邻，使＂我＂之此在变为在此，而若无＂我在＂，又何有＂在此＂？
正如海德格尔所言：＂一朵花的美丽在于它以往凋谢过。＂无以计数的人作为肉身生命个体早已不在，在此变为不在，然而他们作为先祖的基因在子子孙孙无尽的繁衍中留存下来，他们在大地上诗意的栖息之居所留存下来，其筑居的技艺和活力也保存在其中；作为此在者，许多人＂死而不亡＂，其不朽的精神生命（例如老子、海德格尔等等）在文存经典中依然如＂我在＂＂在此＂与生者相伴，共同构成绵延不断的人类历史长河，构成这人类世界所思所言所行之生生不息。
2022.5.23.云溪伴石居
注：本文编选自曾一书稿《我在之思》
【#大美中国赏内蒙古色彩# 赤峰推出多种旅游消费优惠政策，总有一款适合你！】近日，记者从赤峰市文旅部门获悉，随着5月19日中国旅游日到来，全市各地推出了多种多样的旅游消费优惠政策，不仅有免票、送票、惠民演出等优惠，更有多个景区为抗疫工作者直接免票！#点赞内蒙古#
旅游企业推出的免费、打折等
优惠措施：
一、旅游惠民卡类：
1。喀喇沁旗王府博物馆面向全国办理线上不限次免门票惠民卡。
2。推出克旗6大景区不限次旅游年卡，适用范围为阿斯哈图石林景区、达里湖景区、乌兰布统景区、白音敖包景区、桦木沟国家森林公园、青山景区。
3。翁牛特旗玉龙沙湖景区推出不限次年卡活动。
二、优惠政策类：
克什克腾旗景区：
(1)6周岁(含)以下及身高1.2米(含)以下儿童免票；6周岁以上未满18周岁(含)及1.2米以上的未成年人半票，全日制大学本科及以下的学生半票；
(2)职业宗教人士免票(皈依证)；
(3)旅行社带队导游持国导证、旅行社经理资格证免票；
(4)中国摄影家协会会员免票。
2。巴林左旗：旗内2家星级酒店在5.19旅游日当天进行打折优惠活动
3。松山区：赤峰博物馆、柴胡栏子烈士陵园免收门票
4。红山区：所有景区免门票
三、5月19日当天优惠政策
1。在5.19活动日当天免门票的景区：喀喇沁旗王府博物馆在5月18日-19日免门票，汗廷文化园、召庙景区在5月19日当天免门票。
2。在“中国旅游日”赤峰主题活动现场免费送票的景区：
喀喇沁旗山戎部落景区送出20张景区门票，美林谷景区送出30张夏季景区门票+缆车套票；
左旗召庙·北五台景区送出50张门票；
克旗乌兰布统、达里湖、桦木沟、阿斯哈图石林、白音敖包5个景区分别送出40张，合计200张景区门票，大青山景区送出50张门票，大光顶子景区送出2000张门票；
松山区皇家漫甸景区送出100张门票；
翁牛特旗玉龙沙湖景区送出30张门票，蒙古王城景区送出30张门票；
宁城县道须沟景区、紫蒙湖太阳岛分别送出50张，合计100张门票；
敖汉温泉城送出50张门票、敖汉小米博物馆送出100张门票。
旅游助老、助残措施
一、克什克腾旗所有景区：1.70周岁(含)以上的老人免票；2。残疾证(包含军残证)免票；3。离休干部免票；4。低保户免票；5.65周岁(含)至69周岁的老人半票。
二、翁牛特旗玉龙沙湖景区：对70周岁以上老人及残疾人免门票。
三、松山区所有景区：对残疾人及60周岁以上老人免门票。
四、巴林左旗所有景区：对残疾人及70周岁以上老人免门票。
五、喀喇沁亲王府景区：对持有残疾证(卡)、70周岁以上(含)老年人免门票。
对抗疫工作者、先进集体等
实施旅游奖励的优惠措施
一、克什克腾旗所有景区对现役军人(含消防救援人员)、残疾军人、医务工作者免票；阿斯哈图石林景区和达里湖景区对退役军人、赤峰市内公安干警免票；乌兰布统景区、桦木沟国家森林公园、白音敖包景区对退役军人半票；拥有新闻总署颁发的记者证的免票。二、喀喇沁亲王府景区对现役军人免门票；喀喇沁旗山戎部落旅游区在5月1日-10月15日，对全市医务人员和抗疫一线志愿者免景区门票和摆渡车票。
三、巴林左旗所有景区对现役军人(含消防救援人员)、残疾军人、医务工作者免门票；召庙景区对抗疫工作者免门票。
四、翁牛特旗玉龙沙湖景区对抗疫工作者免门票。
五、松山区所有景区对抗疫工作者免门票。
公益性文艺演出、公共文化场馆
扩大开放等惠民措施
1。在5.19中国旅游日赤峰主题活动现场开展公益性惠民演出。
2。全市乌兰牧骑开展走基层公益惠民演出。
3。全市博物馆、图书馆、文化馆对外免费开放，开展网上预约、网上观览、网上阅读、网上培训。
4。喀喇沁旗、翁牛特旗等地区开展“六进景区”、红色电影展、花海拉场戏、广场舞大赛、旗袍秀、诗词朗诵大会、民乐表演、非遗展和赤诚峰味特色展等惠民活动。
其他惠民措施
在疫情防控允许的情况下，巴林石展览馆对游客免收门票，游客购买巴林石旅游纪念品优惠至88折。
不仅如此，2022年“中国旅游日”活动月中，全市各地还将举办美食节、摄影展、音乐季等丰富多彩的主题活动，等待大家去体验，欣赏赤峰美景、打卡赤峰美食、感受幸福滋味！
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二、优惠政策类：
克什克腾旗景区：
(1)6周岁(含)以下及身高1.2米(含)以下儿童免票；6周岁以上未满18周岁(含)及1.2米以上的未成年人半票，全日制大学本科及以下的学生半票；
(2)职业宗教人士免票(皈依证)；
(3)旅行社带队导游持国导证、旅行社经理资格证免票；
(4)中国摄影家协会会员免票。
2。巴林左旗：旗内2家星级酒店在5.19旅游日当天进行打折优惠活动
3。松山区：赤峰博物馆、柴胡栏子烈士陵园免收门票
4。红山区：所有景区免门票
三、5月19日当天优惠政策
1。在5.19活动日当天免门票的景区：喀喇沁旗王府博物馆在5月18日-19日免门票，汗廷文化园、召庙景区在5月19日当天免门票。
2。在“中国旅游日”赤峰主题活动现场免费送票的景区：
喀喇沁旗山戎部落景区送出20张景区门票，美林谷景区送出30张夏季景区门票+缆车套票；
左旗召庙·北五台景区送出50张门票；
克旗乌兰布统、达里湖、桦木沟、阿斯哈图石林、白音敖包5个景区分别送出40张，合计200张景区门票，大青山景区送出50张门票，大光顶子景区送出2000张门票；
松山区皇家漫甸景区送出100张门票；
翁牛特旗玉龙沙湖景区送出30张门票，蒙古王城景区送出30张门票；
宁城县道须沟景区、紫蒙湖太阳岛分别送出50张，合计100张门票；
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旅游助老、助残措施
一、克什克腾旗所有景区：1.70周岁(含)以上的老人免票；2。残疾证(包含军残证)免票；3。离休干部免票；4。低保户免票；5.65周岁(含)至69周岁的老人半票。
二、翁牛特旗玉龙沙湖景区：对70周岁以上老人及残疾人免门票。
三、松山区所有景区：对残疾人及60周岁以上老人免门票。
四、巴林左旗所有景区：对残疾人及70周岁以上老人免门票。
五、喀喇沁亲王府景区：对持有残疾证(卡)、70周岁以上(含)老年人免门票。
对抗疫工作者、先进集体等
实施旅游奖励的优惠措施
一、克什克腾旗所有景区对现役军人(含消防救援人员)、残疾军人、医务工作者免票；阿斯哈图石林景区和达里湖景区对退役军人、赤峰市内公安干警免票；乌兰布统景区、桦木沟国家森林公园、白音敖包景区对退役军人半票；拥有新闻总署颁发的记者证的免票。二、喀喇沁亲王府景区对现役军人免门票；喀喇沁旗山戎部落旅游区在5月1日-10月15日，对全市医务人员和抗疫一线志愿者免景区门票和摆渡车票。
三、巴林左旗所有景区对现役军人(含消防救援人员)、残疾军人、医务工作者免门票；召庙景区对抗疫工作者免门票。
四、翁牛特旗玉龙沙湖景区对抗疫工作者免门票。
五、松山区所有景区对抗疫工作者免门票。
公益性文艺演出、公共文化场馆
扩大开放等惠民措施
1。在5.19中国旅游日赤峰主题活动现场开展公益性惠民演出。
2。全市乌兰牧骑开展走基层公益惠民演出。
3。全市博物馆、图书馆、文化馆对外免费开放，开展网上预约、网上观览、网上阅读、网上培训。
4。喀喇沁旗、翁牛特旗等地区开展“六进景区”、红色电影展、花海拉场戏、广场舞大赛、旗袍秀、诗词朗诵大会、民乐表演、非遗展和赤诚峰味特色展等惠民活动。
其他惠民措施
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不仅如此，2022年“中国旅游日”活动月中，全市各地还将举办美食节、摄影展、音乐季等丰富多彩的主题活动，等待大家去体验，欣赏赤峰美景、打卡赤峰美食、感受幸福滋味！
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旅游企业推出的免费、打折等优惠措施：
一、旅游惠民卡类：
1.喀喇沁旗王府博物馆面向全国办理线上不限次免门票惠民卡。
2.推出克旗6大景区不限次旅游年卡，适用范围为阿斯哈图石林景区、达里湖景区、乌兰布统景区、白音敖包景区、桦木沟国家森林公园、青山景区。
3.翁牛特旗玉龙沙湖景区推出不限次年卡活动。
二、优惠政策类：
克什克腾旗景区：
（1）6周岁（含）以下及身高1.2米（含）以下儿童免票；6周岁以上未满18周岁（含）及1.2米以上的未成年人半票，全日制大学本科及以下的学生半票；
（2）职业宗教人士免票（皈依证）；
（3）旅行社带队导游持国导证、旅行社经理资格证免票；
（4）中国摄影家协会会员免票。
2.巴林左旗：旗内2家星级酒店在5.19旅游日当天进行打折优惠活动
3.松山区：赤峰博物馆、柴胡栏子烈士陵园免收门票
4.红山区：所有景区免门票
三、5月19日当天优惠政策
1.在5.19活动日当天免门票的景区：喀喇沁旗王府博物馆在5月18日-19日免门票，汗廷文化园、召庙景区在5月19日当天免门票。
2.在“中国旅游日”赤峰主题活动现场免费送票的景区：
喀喇沁旗山戎部落景区送出20张景区门票，美林谷景区送出30张夏季景区门票+缆车套票；
左旗召庙·北五台景区送出50张门票；
克旗乌兰布统、达里湖、桦木沟、阿斯哈图石林、白音敖包5个景区分别送出40张，合计200张景区门票，大青山景区送出50张门票，大光顶子景区送出2000张门票；
松山区皇家漫甸景区送出100张门票；
翁牛特旗玉龙沙湖景区送出30张门票，蒙古王城景区送出30张门票；
宁城县道须沟景区、紫蒙湖太阳岛分别送出50张，合计100张门票；
敖汉温泉城送出50张门票、敖汉小米博物馆送出100张门票。
旅游助老、助残措施
一、克什克腾旗所有景区：1.70周岁（含）以上的老人免票；2.残疾证（包含军残证）免票；3.离休干部免票；4.低保户免票；5.65周岁（含）至69周岁的老人半票。
二、翁牛特旗玉龙沙湖景区：对70周岁以上老人及残疾人免门票。
三、松山区所有景区：对残疾人及60周岁以上老人免门票。
四、巴林左旗所有景区：对残疾人及70周岁以上老人免门票。
五、喀喇沁亲王府景区：对持有残疾证（卡）、70周岁以上（含）老年人免门票。
对抗疫工作者、劳动模范等先进集体实施旅游奖励的优惠措施
一、克什克腾旗所有景区对现役军人（含消防救援人员）、残疾军人、医务工作者免票；阿斯哈图石林景区和达里湖景区对退役军人、赤峰市内公安干警免票；乌兰布统景区、桦木沟国家森林公园、白音敖包景区对退役军人半票；拥有新闻总署颁发的记者证的免票。
二、喀喇沁亲王府景区对现役军人免门票；喀喇沁旗山戎部落旅游区在5月1日-10月15日，对全市医务人员和抗疫一线志愿者免景区门票和摆渡车票。
三、巴林左旗所有景区对现役军人（含消防救援人员）、残疾军人、医务工作者免门票；召庙景区对抗疫工作者免门票。
四、翁牛特旗玉龙沙湖景区对抗疫工作者免门票。
五、松山区所有景区对抗疫工作者免门票。
公益性文艺演出、公共文化场馆
扩大开放等惠民措施
1.在5.19中国旅游日赤峰主题活动现场开展公益性惠民演出。
2.全市乌兰牧骑开展走基层公益惠民演出。
3.全市博物馆、图书馆、文化馆对外免费开放，开展网上预约、网上观览、网上阅读、网上培训。
4.喀喇沁旗、翁牛特旗等地区开展“六进景区”、红色电影展、花海拉场戏、广场舞大赛、旗袍秀、诗词朗诵大会、民乐表演、非遗展和赤诚峰味特色展等惠民活动。
其他惠民措施
在疫情防控允许的情况下，巴林石展览馆对游客免收门票，游客购买巴林石旅游纪念品优惠至88折。
不仅如此，2022年“中国旅游日”活动月中，全市各地还将举办美食节、摄影展、音乐季等丰富多彩的主题活动，等待大家去体验，欣赏赤峰美景、打卡赤峰美食、感受幸福滋味！这份打卡清单请收藏—— https://t.cn/R2Wxoj6
旅游企业推出的免费、打折等优惠措施：
一、旅游惠民卡类：
1.喀喇沁旗王府博物馆面向全国办理线上不限次免门票惠民卡。
2.推出克旗6大景区不限次旅游年卡，适用范围为阿斯哈图石林景区、达里湖景区、乌兰布统景区、白音敖包景区、桦木沟国家森林公园、青山景区。
3.翁牛特旗玉龙沙湖景区推出不限次年卡活动。
二、优惠政策类：
克什克腾旗景区：
（1）6周岁（含）以下及身高1.2米（含）以下儿童免票；6周岁以上未满18周岁（含）及1.2米以上的未成年人半票，全日制大学本科及以下的学生半票；
（2）职业宗教人士免票（皈依证）；
（3）旅行社带队导游持国导证、旅行社经理资格证免票；
（4）中国摄影家协会会员免票。
2.巴林左旗：旗内2家星级酒店在5.19旅游日当天进行打折优惠活动
3.松山区：赤峰博物馆、柴胡栏子烈士陵园免收门票
4.红山区：所有景区免门票
三、5月19日当天优惠政策
1.在5.19活动日当天免门票的景区：喀喇沁旗王府博物馆在5月18日-19日免门票，汗廷文化园、召庙景区在5月19日当天免门票。
2.在“中国旅游日”赤峰主题活动现场免费送票的景区：
喀喇沁旗山戎部落景区送出20张景区门票，美林谷景区送出30张夏季景区门票+缆车套票；
左旗召庙·北五台景区送出50张门票；
克旗乌兰布统、达里湖、桦木沟、阿斯哈图石林、白音敖包5个景区分别送出40张，合计200张景区门票，大青山景区送出50张门票，大光顶子景区送出2000张门票；
松山区皇家漫甸景区送出100张门票；
翁牛特旗玉龙沙湖景区送出30张门票，蒙古王城景区送出30张门票；
宁城县道须沟景区、紫蒙湖太阳岛分别送出50张，合计100张门票；
敖汉温泉城送出50张门票、敖汉小米博物馆送出100张门票。
旅游助老、助残措施
一、克什克腾旗所有景区：1.70周岁（含）以上的老人免票；2.残疾证（包含军残证）免票；3.离休干部免票；4.低保户免票；5.65周岁（含）至69周岁的老人半票。
二、翁牛特旗玉龙沙湖景区：对70周岁以上老人及残疾人免门票。
三、松山区所有景区：对残疾人及60周岁以上老人免门票。
四、巴林左旗所有景区：对残疾人及70周岁以上老人免门票。
五、喀喇沁亲王府景区：对持有残疾证（卡）、70周岁以上（含）老年人免门票。
对抗疫工作者、劳动模范等先进集体实施旅游奖励的优惠措施
一、克什克腾旗所有景区对现役军人（含消防救援人员）、残疾军人、医务工作者免票；阿斯哈图石林景区和达里湖景区对退役军人、赤峰市内公安干警免票；乌兰布统景区、桦木沟国家森林公园、白音敖包景区对退役军人半票；拥有新闻总署颁发的记者证的免票。
二、喀喇沁亲王府景区对现役军人免门票；喀喇沁旗山戎部落旅游区在5月1日-10月15日，对全市医务人员和抗疫一线志愿者免景区门票和摆渡车票。
三、巴林左旗所有景区对现役军人（含消防救援人员）、残疾军人、医务工作者免门票；召庙景区对抗疫工作者免门票。
四、翁牛特旗玉龙沙湖景区对抗疫工作者免门票。
五、松山区所有景区对抗疫工作者免门票。
公益性文艺演出、公共文化场馆
扩大开放等惠民措施
1.在5.19中国旅游日赤峰主题活动现场开展公益性惠民演出。
2.全市乌兰牧骑开展走基层公益惠民演出。
3.全市博物馆、图书馆、文化馆对外免费开放，开展网上预约、网上观览、网上阅读、网上培训。
4.喀喇沁旗、翁牛特旗等地区开展“六进景区”、红色电影展、花海拉场戏、广场舞大赛、旗袍秀、诗词朗诵大会、民乐表演、非遗展和赤诚峰味特色展等惠民活动。
其他惠民措施
在疫情防控允许的情况下，巴林石展览馆对游客免收门票，游客购买巴林石旅游纪念品优惠至88折。
不仅如此，2022年“中国旅游日”活动月中，全市各地还将举办美食节、摄影展、音乐季等丰富多彩的主题活动，等待大家去体验，欣赏赤峰美景、打卡赤峰美食、感受幸福滋味！这份打卡清单请收藏—— https://t.cn/R2Wxoj6
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