女人出轨后还能挽回吗?在思考这个问题之前,你需要反思的是,她为什么会出轨?#失恋分手挽回前任挽回男友# 除了天性使然外,如果她对你们的婚姻有极高的满意度和幸福感,那她还会出轨吗?答案无疑是否定的。所以,女人出轨,是因为你们的感情出现了问题,你无法达到她的需求。而还能挽回吗?如果你十分在意伴侣的忠贞,对于出轨这件事一直无法释怀,那么不建议挽回。
因为即使挽回成功,你们之间已经出现嫌隙,当你们发生矛盾的时候,你就会旧事重提,一直揪着对方出轨这件事不放,为了不让自己再陷入痛苦和自责中,她会选择离开。而如果你是真心想要挽回她,你愿意放下所有的成见,那么这个问题的答案是,只要对方没有提离婚,即使她提了,只要你一直用正确的方法操作,那么挽回总会如你所愿。
因为即使挽回成功,你们之间已经出现嫌隙,当你们发生矛盾的时候,你就会旧事重提,一直揪着对方出轨这件事不放,为了不让自己再陷入痛苦和自责中,她会选择离开。而如果你是真心想要挽回她,你愿意放下所有的成见,那么这个问题的答案是,只要对方没有提离婚,即使她提了,只要你一直用正确的方法操作,那么挽回总会如你所愿。
不贰过…
出自论语雍也篇,是孔子赞许颜回的,通常释解为不重复犯错,将“贰”理解为“第二次”、“再一次”、“又”、“重复”…
首先说人所犯的错误往往都是重复的,为什么呢?天性使然。我小时候所犯的错误现在仍然在犯,不光是我,身边认识的人都是如此,只是有所觉有所不觉。
人性即人伦,违背人性即违背人伦。孔子绝不可能是这个意思,否则,就等同于将修学之路隔断,将圣贤孤立于芸芸之上而绝对化了,这是很显然的道理。
那“贰”究竟何意呢?要说清贰得先明“觉”。知错、认错、能客观地面对错误是为“觉”,相反,不知错、不认错、逃避回避错误,甚至还狡辩、蒙蔽、找理由…竭力使错误不再是错误,这便是孔子说的“贰”,而不是“二”。
在中国文化中“一”为永恒不变的、真实的,所谓“不二”。与一相对的“二”则是变幻的、无常的、派生的、假设的、靠不住的…
故而,不贰过是说颜回能客观地认识自己的错误且勇于面对,他有这样的觉悟。
出自论语雍也篇,是孔子赞许颜回的,通常释解为不重复犯错,将“贰”理解为“第二次”、“再一次”、“又”、“重复”…
首先说人所犯的错误往往都是重复的,为什么呢?天性使然。我小时候所犯的错误现在仍然在犯,不光是我,身边认识的人都是如此,只是有所觉有所不觉。
人性即人伦,违背人性即违背人伦。孔子绝不可能是这个意思,否则,就等同于将修学之路隔断,将圣贤孤立于芸芸之上而绝对化了,这是很显然的道理。
那“贰”究竟何意呢?要说清贰得先明“觉”。知错、认错、能客观地面对错误是为“觉”,相反,不知错、不认错、逃避回避错误,甚至还狡辩、蒙蔽、找理由…竭力使错误不再是错误,这便是孔子说的“贰”,而不是“二”。
在中国文化中“一”为永恒不变的、真实的,所谓“不二”。与一相对的“二”则是变幻的、无常的、派生的、假设的、靠不住的…
故而,不贰过是说颜回能客观地认识自己的错误且勇于面对,他有这样的觉悟。
武汉人的脾气都是火辣辣的?
湖北人兼具楚人的灵气和蛮劲,好勇而不认输,有一种不达目的决不罢休的精神,这种精神和耿直相结合,就形成天不怕地不怕的性格。
特别是武汉人的猴急脾气,一如武汉的火热的夏天,这是地域性即天性使然。而且武汉方言说起来生动诙谐,富有幽默感,但这种方言趣味,外地人较难体会。
话说,你觉得呢?[思考]
#湖北人为什么不服周##武汉聊天室# https://t.cn/R2WxQOQ
湖北人兼具楚人的灵气和蛮劲,好勇而不认输,有一种不达目的决不罢休的精神,这种精神和耿直相结合,就形成天不怕地不怕的性格。
特别是武汉人的猴急脾气,一如武汉的火热的夏天,这是地域性即天性使然。而且武汉方言说起来生动诙谐,富有幽默感,但这种方言趣味,外地人较难体会。
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