【永昌非遗】永昌制陶

永昌制陶历史悠久、工艺精湛、具有一定的艺术价值，2010年7月被列入金昌市非物质文化遗产名录。

永昌制陶主要以红山窑为代表，据地方志记载，明、清时期，红山窑的制陶业有陶窑50余孔，陶器年产量在10余万件左右，除供应当地市场外，大部分产品还销往邻近的张掖、武威等地。民国时期，红山窑流传着“红山窑，地方小，三座铺子五座窑”的顺口溜；解放后，红山窑的白窑主要烧制以缸、盆、坛、罐为主的日常生活用品。

红山窑制陶发展史上，也出现过许多能工巧匠，一些手艺精湛的师傅能烧制技艺要求比较高的佛像、仙像以及狮子、老虎等动物造型的陶瓷，但仍以缸、盆、坛、罐和碗盏为主。

红山窑的制陶，主要是以红山生产的陶土为材料，使用原始的手动木制转盘（轮）、模具等；制作的陶土生坯以阴凉干后再行装窑。用红山所产煤炭烧窑，烧制陶器所需温度在1000度上下，每孔窑需3—5人，烧制约5—6天。待陶器烧制完成后熄火，隔3日左右降温后取陶器出窑。烧制的陶瓷多为粗陶或彩陶，也生产瓷碗、瓷瓶、瓷砖等，瓷器以黑瓷为主，沿底薄厚均匀，绘有单色花纹，简约古朴。

今天给大家分享一首古琴曲《龙翔操》，刘松乔老师演奏。

抚弦动操间，龙翔去无迹。仿佛有余音，萦回绕天际。

《龙翔操》是广陵派的代表曲，

见于清同治七年，

广陵派琴家秦维瀚所辑之《蕉庵琴谱》。

龙翔是指龙在天空飞翔，

乐曲带来的是活泼、欢畅的气氛，

使人聊想龙在云雾里飞翔的生动景象。

其趣与《神化引》飘然洒脱、

蜂蝶翩翩的情境相似。

说到《龙翔操》，就不得不提张子谦。

张子谦出生于江苏仪征，是广陵派大家，

而《龙翔操》此曲无人出张子谦之右，

故张老曾得"张龙翔"之称。

《龙翔操》的曲意一直都有争议，

有人说是根据题解，

描写龙在天空飞翔的情景;

另有人说此曲是庄周梦蝶的主旨。

张老关于此曲曾说了八个字:

"肃穆逍遥，无我有我。"

根据张老的这句话，

其实也可以理解成为

庄周梦的不是蝶，而是龙。

若单是描写龙在飞翔，

曲终第十段那种梦醒若

有所失的感觉无法解释;

而若单是将庄周梦蝶，

整首曲子的肃穆的感觉亦无从得解。

但是理解成为庄周梦"龙"，

就能说得通了，感觉也就对了。

退一步讲，对于古琴曲，

没有必要完全说清曲意为何，

这种朦胧而无法用言语描述的

感觉正是广陵派的特色，

也是古琴曲的特色。

琴曲欣赏《龙翔操》刘松乔：

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