捋清人马出现的问题
捋堂是堂口出现问题,仙家能力够但没有分配好,没有达到各司其职,也就是说四梁八柱没分工明确,这需要一位有道行的师傅,来捋顺这些仙家各司其职,分配好职责,有些教主和碑王不方便说的话,由师傅来说来办理,这样堂口一般是新堂口,所为新堂口是刚刚凑齐的人马,不是历代老仙堂老人马,现在满世界都是所谓的出马,如果没捋顺好就变成闹堂了一般情况下。

捋堂口分为两种:

一、到时间捋顺堂口
大家都知道军营都是,铁打的营盘流水的兵,每年都是新兵来,老兵走,仙堂和军营差不多,铁打的堂口,流水的仙。都会有来,都会有走的仙家。而且每个点堂师傅的规矩也是不一样的,有的是三月三、九月九都需要捋顺一次;有的是一年捋顺一次;还有的是来几位仙家就需要捋顺一次。

至于你需要多长时间捋一回堂口,那就要看给你立堂口的师傅了,如果你遇上了一个好师傅,那么你捋堂口的时间就会在,仙家的大节日的时候捋一回就可以了,但是如果你遇上了一个,心术不正的师傅,或者你师傅家的仙家道行不是很高,甚至比你家的仙家道行还要低的时候,那么你可能需要经常捋堂口了,但是如果要是经常捋堂口那就不好了,原因就是明明很稳定的堂口,这样一来不利于安定团结,试想一下,一个军队的战士经常的加加减减的,这支军队怎么能形成战斗力,仙堂也是一样,这段时间办事找这个仙家,过一段时间,有事一找,仙家走了没有了,不光弟子傻眼,仙堂的教主也傻眼。稳定的堂口,是不需要经常捋顺的,经常捋堂口原因也很多,有的是在于给你立堂口的师傅,原因是什么话不多说,点到为止,说多了得罪人!
二、小问题捋顺
所谓的小问题,可能就是仙堂不团结;可能是意见不统一,等等的一些小问题,出了大问题就不叫捋顺,就叫翻堂了。捋顺就是不规矩的规矩一下,等翻堂那是推翻了,从新来过。通俗一点就是,一个连队更换个班长,更换个司务长或者是一班的兵去了四班,这个叫做捋顺,如果更换主要连长指导员或者是更换排长以及排长手下的兵,这个就叫做翻堂了。有一些仙堂由于办堂口的时候没有交待明白,个别的刺儿头仙家调皮捣蛋,闹一闹等情况属于小问题捋顺一下堂口就好了。

捋顺堂口还是仙家来的过多而捋顺的比较多,第二种的情况基本安排一下就可以,是在不行的才捋顺。一个稳定的堂口应该在每年的仙家节日,就该捋顺一次,免得因为没有及时捋顺堂营而带来的身体不适、财运不佳等问题而费时费力。既然供奉仙家,该捋顺的时候就捋顺,免得得不偿失!另外,捋顺堂口的时候,最好去找自己的点堂师父(缘分尽了的话,那只好找其他师傅),因为自己的点堂师父比较了解你的情况。

仙带人,人也带仙,出马的人都知道这个道理,可是很多人就没想到自己的品性影响的重要性。仙家指点你这个出马,如果你这个人心胸狭隘,那么时间久了,仙也开始小气,不段的挑理,如果人的行为不善,那么几年后仙家也实在,没法在你的堂口住下去了,便会离开,管事的仙家走后,剩下的小仙们在你本人的思维影响下,也开始各怀心理,矛盾百出,财源开始败出,破财难免,最后很多人一身的病,仙家散去没人在管自己了。

人的心胸豁达,不贪,那么以后自己的日子也过的快乐,其实仙家的思想转变很快,为以后把仙家带上道家佛家铺开了路,百年之后可以直达天境,功德圆满。大家可以打听打听很多出马的人为什么后来家挺败落,而很多人终身不变,甚至于世代相传顶香不断。一了解就知道原因了。

人在人情在,人走茶就凉,为什么要说这两句话呢,因为现在有太多的人,心态不平衡,私心杂念太重,导致一部分人,在出马这方面进退两难,自己的私心杂念态太重,总是认为别人为它付出,自己不想付出,这样肯定得不到好果子,也成不了大气候,所以说人得谦虚。

有的人难受的时候问,为什么总难受呀,不难受的时候,不理不睬,结果好一段时间,坏一段时间,翻来覆去总是闹心,这种情况就是人的定力和领悟不够。人应该有文明和礼貌,虚心才能使人进步。

现在出马的人,自己没有自信,自己弄不清楚自己的意念和灵感,是不是正确的。这个问题很关键,必须要自己能区分。到底是自己想的?还是身上的仙家给的,所以做为出马弟子,一定要把定力和自信找回来,这样才能走出不迷之路,自己分不清楚可以找人问,有的话一说就透,有的事一点就破,不至于自己捉摸不透,反而走向了错路。
现在出马的情况,基本上有五种情况。第一种不是大堂仙,第二种没弄对,第三种堂子上的碑王.清风.没弄明白,第四种机缘没成熟,第五种就是自己身上的仇仙没解决明白,刚刚立堂出马的你们,如果你们没有一点灵感,那就要好好分析分析了,究竟出现在哪几个方面?
现在迷茫的弟子太多,但还是希望还没有走出来的弟子们不要盲目的去相信别人说什么,因为仙家在你自己身上,有与没有自己都知道的,要做到修心,修智,修定力,用心去感悟!

张寿臣让马三立降辈这件事,跟侯宝林不让李文华拜师马三立一样,属于相声界悬案。放眼整个相声界,敢说自己艺术压张寿臣一头的只有李德钖。
两位大师为何会有如此矛盾,相声百年恩怨说张寿臣与马三立不和主要是因为辈分问题。寿字辈的基本上都是一九零零年左右出生,而马三立却出生于一九一四年。
在前辈看来,可能觉得马三立自身的火候还不到,站在台上过于稚嫩。
张寿臣
当时的马家已经逐渐没落。马三立一开始说相声并不怎么火,一度和李德钖关系密切的马家自然不招张寿臣待见。
张寿臣伺候李德钖跟伺候爹一样,不仅服他的艺术,更感恩他老人家的栽培。李德钖之后的相声第五代传人,论艺术没人能超过张寿臣,唯一能够比肩他老人家的只有马三立。
而张寿臣水平之高体现在两点。一是亲传弟子很厉害,有刘宝瑞、田立禾,常宝堃,这三位都堪称大师了,都是张寿臣弟子。而刘宝瑞作为单口大王也说过,自己这点东西远不如师傅张寿臣。
而且相声界一直流传一句话,张寿臣之所以瞧不上马三立说相声,是觉得马德禄、马三立爷俩太笨,不会说相声,其次即是辈分问题,也是坊间讨论比较多的。
为了彰显自己在相声界的权威,张寿臣更是提出了一个要求,想让年轻的马三立自降一辈,而马三立则公开说他顶多算我师哥。从张寿臣本身地位来说,他也没必要让谁去降辈儿。
二是张寿臣极大地继承了、发展了相声事业,因此叫一声老祖是没错的,说上一句话。那么京津相声艺人都得听,在他之后,侯马两家便分成了两派。
在解放前的相声界,张寿臣就是大掌门,无论谁在他面前都矮一头,他让打狗,不敢骂鸡。
据悉,张寿臣厉害到托人给马三立传话,你告诉马三立让他自降一个辈分,辈分在相声界能有多重要?
当年京津两派相声对峙,最后还不是张寿臣一句话,两边就熄火了。说白了,张寿臣本来就是大家长,马三立,即使人小辈儿大,在他面前也是晚辈儿。
李文华老师八十一岁,临终前也要拜师马三立,但如今辈分上来讲,张寿臣、马三立都是寿字辈,相声百年恩怨中提到,张寿臣和马三立积怨极深,两人势同水火。真的是这样吗?
再者说寿字辈儿最年轻的也不是马三立,而是郭荣启。张寿臣要指定降辈儿也应该把郭荣启、马三立一勺烩。干嘛只针对马三立。
对于降辈儿这件事,马三立没答应父亲马德禄和师傅周德山都是妥妥的相声德字辈,自己这拜师学艺没有一点儿毛病。
两位大师为何会有如此矛盾,相声百年恩怨说张寿臣与马三立不和主要是因为辈分问题。寿字辈的基本上都是一九零零年左右出生,而马三立却出生于一九一四年。
在前辈看来,可能觉得马三立自身的火候还不到,站在台上过于稚嫩。
所以马三立不仅没有降辈,每次逢年过节还都去拜访张寿臣,一口一个师哥还不空手,时间久了,张寿臣也不再说什么了,而且慢慢的马三立的相声水平也起来了。年龄大了的张寿臣也就慢慢接受这个事实。
当时的马家已经逐渐没落。马三立一开始说相声并不怎么火,一度和李德钖关系密切的马家自然不招张寿臣待见。
除了马三立之外,张寿臣和侯宝林也有一段渊源。
而且相声界一直流传一句话,张寿臣之所以瞧不上马三立说相声,是觉得马德禄、马三立爷俩太笨,不会说相声,其次即是辈分问题,也是坊间讨论比较多的。
当年侯宝林在天津演出完之后,闲来无事,便到对面去观摩张寿臣演出。没想到站在台上的张寿臣看见侯宝林进来,即兴加了一句话,表示他看不起唱的相声艺人。
为了彰显自己在相声界的权威,张寿臣更是提出了一个要求,想让年轻的马三立自降一辈,而马三立则公开说他顶多算我师哥。从张寿臣本身地位来说,他也没必要让谁去降辈儿。
在解放前的相声界,张寿臣就是大掌门,无论谁在他面前都矮一头,他让打狗,不敢骂鸡。
侯宝林因为学过京剧,因此说学逗唱中的唱最佳,一直以来也深受观众的欢迎。刚进门的侯宝林自然知道张寿臣是在说自己,但当时他并没有做出任何反应,而是继续听他的演出,结束后,照例去后台给张寿臣倒茶,并虚心请教。这一番操作下来,估计也给张寿臣整懵了。
在一次相声界同行的聚会中,两人再次碰面,侯宝林谈笑之间问张寿臣,您说话相声里没有合澈押韵唱出哏来的。话还没说完,张寿臣便意识到上次在台上说的话有些过分了,随后当着众多的同行面给侯宝林道歉。
当年京津两派相声对峙,最后还不是张寿臣一句话,两边就熄火了。说白了,张寿臣本来就是大家长,马三立,即使人小辈儿大,在他面前也是晚辈儿。
再者说寿字辈儿最年轻的也不是马三立,而是郭荣启。张寿臣要指定降辈儿也应该把郭荣启、马三立一勺烩。干嘛只针对马三立。
您说的对,从今儿起,我收回相声只能说不能唱的说法。当然侯宝林也欣然接受了张寿臣的道歉。
对于降辈儿这件事,马三立没答应父亲马德禄和师傅周德山都是妥妥的相声德字辈,自己这拜师学艺没有一点儿毛病。
不得不说,两位大师的心胸真是宽广,而对于张寿臣想要马三立降辈,大家是怎么看的呢?欢迎留言评论
所以马三立不仅没有降辈,每次逢年过节还都去拜访张寿臣,一口一个师哥还不空手,时间久了,张寿臣也不再说什么了,而且慢慢的马三立的相声水平也起来了。年龄大了的张寿臣也就慢慢接受这个事实。
除了马三立之外,张寿臣和侯宝林也有一段渊源。
当年侯宝林在天津演出完之后,闲来无事,便到对面去观摩张寿臣演出。没想到站在台上的张寿臣看见侯宝林进来,即兴加了一句话,表示他看不起唱的相声艺人。
侯宝林因为学过京剧,因此说学逗唱中的唱最佳,一直以来也深受观众的欢迎。刚进门的侯宝林自然知道张寿臣是在说自己,但当时他并没有做出任何反应,而是继续听他的演出,结束后,照例去后台给张寿臣倒茶,并虚心请教。这一番操作下来,估计也给张寿臣整懵了。
在一次相声界同行的聚会中,两人再次碰面,侯宝林谈笑之间问张寿臣,您说话相声里没有合澈押韵唱出哏来的。话还没说完,张寿臣便意识到上次在台上说的话有些过分了,随后当着众多的同行面给侯宝林道歉。
您说的对,从今儿起,我收回相声只能说不能唱的说法。当然侯宝林也欣然接受了张寿臣的道歉。
不得不说,两位大师的心胸真是宽广,而对于张寿臣想要马三立降辈,大家是怎么看的呢?欢迎留言评论

张寿臣让马三立降辈这件事,跟侯宝林不让李文华拜师马三立一样,属于相声界悬案。放眼整个相声界,敢说自己艺术压张寿臣一头的只有李德钖。
两位大师为何会有如此矛盾,相声百年恩怨说张寿臣与马三立不和主要是因为辈分问题。寿字辈的基本上都是一九零零年左右出生,而马三立却出生于一九一四年。
在前辈看来,可能觉得马三立自身的火候还不到,站在台上过于稚嫩。
张寿臣
当时的马家已经逐渐没落。马三立一开始说相声并不怎么火,一度和李德钖关系密切的马家自然不招张寿臣待见。
张寿臣伺候李德钖跟伺候爹一样,不仅服他的艺术,更感恩他老人家的栽培。李德钖之后的相声第五代传人,论艺术没人能超过张寿臣,唯一能够比肩他老人家的只有马三立。
而张寿臣水平之高体现在两点。一是亲传弟子很厉害,有刘宝瑞、田立禾,常宝堃,这三位都堪称大师了,都是张寿臣弟子。而刘宝瑞作为单口大王也说过,自己这点东西远不如师傅张寿臣。
而且相声界一直流传一句话,张寿臣之所以瞧不上马三立说相声,是觉得马德禄、马三立爷俩太笨,不会说相声,其次即是辈分问题,也是坊间讨论比较多的。
为了彰显自己在相声界的权威,张寿臣更是提出了一个要求,想让年轻的马三立自降一辈,而马三立则公开说他顶多算我师哥。从张寿臣本身地位来说,他也没必要让谁去降辈儿。
二是张寿臣极大地继承了、发展了相声事业,因此叫一声老祖是没错的,说上一句话。那么京津相声艺人都得听,在他之后,侯马两家便分成了两派。
在解放前的相声界,张寿臣就是大掌门,无论谁在他面前都矮一头,他让打狗,不敢骂鸡。
据悉,张寿臣厉害到托人给马三立传话,你告诉马三立让他自降一个辈分,辈分在相声界能有多重要?
当年京津两派相声对峙,最后还不是张寿臣一句话,两边就熄火了。说白了,张寿臣本来就是大家长,马三立,即使人小辈儿大,在他面前也是晚辈儿。
李文华老师八十一岁,临终前也要拜师马三立,但如今辈分上来讲,张寿臣、马三立都是寿字辈,相声百年恩怨中提到,张寿臣和马三立积怨极深,两人势同水火。真的是这样吗?
再者说寿字辈儿最年轻的也不是马三立,而是郭荣启。张寿臣要指定降辈儿也应该把郭荣启、马三立一勺烩。干嘛只针对马三立。
对于降辈儿这件事,马三立没答应父亲马德禄和师傅周德山都是妥妥的相声德字辈,自己这拜师学艺没有一点儿毛病。
两位大师为何会有如此矛盾,相声百年恩怨说张寿臣与马三立不和主要是因为辈分问题。寿字辈的基本上都是一九零零年左右出生,而马三立却出生于一九一四年。
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当时的马家已经逐渐没落。马三立一开始说相声并不怎么火,一度和李德钖关系密切的马家自然不招张寿臣待见。
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当年侯宝林在天津演出完之后,闲来无事,便到对面去观摩张寿臣演出。没想到站在台上的张寿臣看见侯宝林进来,即兴加了一句话,表示他看不起唱的相声艺人。
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