《哲思》
心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。福——来自一颗懂得布施的心。世间为我所用，非我所有。佛法是一种解脱束缚的教育。
《恶魔》
恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。记忆是意识的残影。切莫造成包袱。人生是在不断与自己战斗的连续剧。妄想是生命无谓的浪费。人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。
《自胜》
生活中凡人之所以痛苦，在於追求错误的东西。如伤人之语，如水覆地，难以挽回。嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。恨别人，痛苦的却是自己。能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
《金刚经》
只说一个布施，布施即舍，把得的心舍掉，舍掉之后才能恢复本来面目。布施是一切佛法的总纲，一切佛菩萨的正行。古德说五欲六尘舍不掉就离不开欲界，当然不能生色界天，因为色界天没有五欲六尘；不舍掉世间法就不能得到佛法，到最高的境界连佛也要舍掉，圆满菩提，归无所得。行与解相辅相成，必须行解相应。舍之一字万不可看轻，八万四千法门就是教人放下，若能看得破放得下，佛也无话可说了。
佛的身口意与众生不同：佛已证法身，可以随时随地现色身，随一切众生之缘现百千万亿身，在九法界度众生，神通亦不可思议。至于口业，佛的音声非近非远，尽虚空遍法界，音声同时在一句话中能说一切法门，一切众生都能听得懂。佛的意业，等觉菩萨亦不懂得，佛有感必应，一切不着，绝无私心，此之谓广大秘密之境。
《佛言》
常默元气不伤。少思慧烛内光。不怒百神和畅。不恼心地清凉。不求无谄无媚。不执可圆可方。不贪便是福长。不苟何惧君王。味绝灵泉自降。气定真息日长。触则形毙神游。想则梦离尸僵。气漏形归陇上。念漏神趋死乡。心死方见佛光。魄灭后则魂强。博物难穷妙理。应化不离真常。至性潜于恍惚。大象混于渺茫。佛化有如物化。鬼神莫测行藏。不饮不食不寐。是谓佛来坐堂。
《戒性》
什么事情看不透 做成样子气冲冲
无端小事心火动 伤神坏身不中用
有时不妨慢慢讲 何须怒气在心中
事情总会有结果 何须弄得耳面红
倘若激坏中枢气 便要花钱买耳聋
君子不吃眼前亏 卧薪尝胆待从容
要知百忍能成金 做人无需太冲动
凡是应以和为贵 和能生财路能通
四海之内皆兄弟 何须冰炭不相容
爱心能解万种仇 莫把仇恨来深种
大事化小小化无 人前处处有雅风
只要人人让一步 海阔天空道路平
修养高深是真勇 为人处世最有用
顾全大局都体面 日后定会喜相逢
平心静气想一想 心态平静百事通
水落自然见石出 闲气争来过眼空
试问谁人没有错 得容人处且相容
谅解对方言语过 赢得对方深感动
山水也有相逢日 人生何处不相逢
今生富贵人是前生修来的；若今生不乐善好施，福报享尽，来生就要受苦。穷人造业机会少，富人造业机会多，富人天天吃馆子、图享受，杀生必多，故富人死后堕落三恶道的机会亦多。修福的时候，如存心贪图福报，就不清净，结果只能得人天福报，这种修福谓之三世怨因。例如前生修人天福报，今生享受人天福报，福报享尽，到第三世必受苦报。所以修福报要回向作为修佛生西方极乐世界的资粮，不要求人天福报。菩提所求的佛果，上求佛道，下化众生。小乘人有分别心，菩萨是无拣别的，有求必应，众生心就是菩萨心。
梦，不能做得太深，深了难以清醒。
话，不能说得太满，满了难以圆通。
调，不能定得太高，高了难以合声。
事，不能做得太绝，绝了难以进退。
情，不能陷得太深，深了难以自拔。
利，不能看得太重，重了难以明志。
人，不能做得太假，假了难以交心。
世，不能看得太清，清了难以作为。
《爱与幸福》
在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。
是啊，不论是亲情、爱情还是友情，懂得感恩和珍惜，这份情才能长久。
路的距离不代表心的距离，少了电话不代表少了牵挂，不常见面更不代表没有思念。
遇见不论早晚，真心才能相伴；
朋友不论远近，懂得才有温暖。
轰轰烈烈的，未必是真心；
默默无声的，未必是无心。
把一切交给时间，总会有答案。
平淡中的相守，才最珍贵；
简单中的拥有，才最心安。
有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”
有一种缘分总在梦醒后，才知道是“永恒”
有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”
有一种心情总在离别后，才明白是“失落”
有一种美丽总在放弃后，才懂得是“珍贵”
有一种情愫总在困惑时，才感到是“孤寂”
有一种向往总在停泊后，才知道是“无奈”
有一种忧伤总在回味时，才知道是“落寞”
有一种遐思总在独处时，才感到是“静美”
有一种幸福总在成功后，才知道是“欣慰”
有一种快乐总在拥有时，才感到是“真爱”
有太多的飞扬思想总在冥思苦想过后，才明白生活是多么需要好好的爱自己和爱他人。
有太多的感觉总在千山万水后，才明白感情是多么需要好好的把握和珍惜。
短的是岁月，长的是真情。相遇在天，相守在人。
生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命中每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。
心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。福——来自一颗懂得布施的心。世间为我所用，非我所有。佛法是一种解脱束缚的教育。
《恶魔》
恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。记忆是意识的残影。切莫造成包袱。人生是在不断与自己战斗的连续剧。妄想是生命无谓的浪费。人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。
《自胜》
生活中凡人之所以痛苦，在於追求错误的东西。如伤人之语，如水覆地，难以挽回。嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。恨别人，痛苦的却是自己。能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
《金刚经》
只说一个布施，布施即舍，把得的心舍掉，舍掉之后才能恢复本来面目。布施是一切佛法的总纲，一切佛菩萨的正行。古德说五欲六尘舍不掉就离不开欲界，当然不能生色界天，因为色界天没有五欲六尘；不舍掉世间法就不能得到佛法，到最高的境界连佛也要舍掉，圆满菩提，归无所得。行与解相辅相成，必须行解相应。舍之一字万不可看轻，八万四千法门就是教人放下，若能看得破放得下，佛也无话可说了。
佛的身口意与众生不同：佛已证法身，可以随时随地现色身，随一切众生之缘现百千万亿身，在九法界度众生，神通亦不可思议。至于口业，佛的音声非近非远，尽虚空遍法界，音声同时在一句话中能说一切法门，一切众生都能听得懂。佛的意业，等觉菩萨亦不懂得，佛有感必应，一切不着，绝无私心，此之谓广大秘密之境。
《佛言》
常默元气不伤。少思慧烛内光。不怒百神和畅。不恼心地清凉。不求无谄无媚。不执可圆可方。不贪便是福长。不苟何惧君王。味绝灵泉自降。气定真息日长。触则形毙神游。想则梦离尸僵。气漏形归陇上。念漏神趋死乡。心死方见佛光。魄灭后则魂强。博物难穷妙理。应化不离真常。至性潜于恍惚。大象混于渺茫。佛化有如物化。鬼神莫测行藏。不饮不食不寐。是谓佛来坐堂。
《戒性》
什么事情看不透 做成样子气冲冲
无端小事心火动 伤神坏身不中用
有时不妨慢慢讲 何须怒气在心中
事情总会有结果 何须弄得耳面红
倘若激坏中枢气 便要花钱买耳聋
君子不吃眼前亏 卧薪尝胆待从容
要知百忍能成金 做人无需太冲动
凡是应以和为贵 和能生财路能通
四海之内皆兄弟 何须冰炭不相容
爱心能解万种仇 莫把仇恨来深种
大事化小小化无 人前处处有雅风
只要人人让一步 海阔天空道路平
修养高深是真勇 为人处世最有用
顾全大局都体面 日后定会喜相逢
平心静气想一想 心态平静百事通
水落自然见石出 闲气争来过眼空
试问谁人没有错 得容人处且相容
谅解对方言语过 赢得对方深感动
山水也有相逢日 人生何处不相逢
今生富贵人是前生修来的；若今生不乐善好施，福报享尽，来生就要受苦。穷人造业机会少，富人造业机会多，富人天天吃馆子、图享受，杀生必多，故富人死后堕落三恶道的机会亦多。修福的时候，如存心贪图福报，就不清净，结果只能得人天福报，这种修福谓之三世怨因。例如前生修人天福报，今生享受人天福报，福报享尽，到第三世必受苦报。所以修福报要回向作为修佛生西方极乐世界的资粮，不要求人天福报。菩提所求的佛果，上求佛道，下化众生。小乘人有分别心，菩萨是无拣别的，有求必应，众生心就是菩萨心。
梦，不能做得太深，深了难以清醒。
话，不能说得太满，满了难以圆通。
调，不能定得太高，高了难以合声。
事，不能做得太绝，绝了难以进退。
情，不能陷得太深，深了难以自拔。
利，不能看得太重，重了难以明志。
人，不能做得太假，假了难以交心。
世，不能看得太清，清了难以作为。
《爱与幸福》
在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。
是啊，不论是亲情、爱情还是友情，懂得感恩和珍惜，这份情才能长久。
路的距离不代表心的距离，少了电话不代表少了牵挂，不常见面更不代表没有思念。
遇见不论早晚，真心才能相伴；
朋友不论远近，懂得才有温暖。
轰轰烈烈的，未必是真心；
默默无声的，未必是无心。
把一切交给时间，总会有答案。
平淡中的相守，才最珍贵；
简单中的拥有，才最心安。
有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”
有一种缘分总在梦醒后，才知道是“永恒”
有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”
有一种心情总在离别后，才明白是“失落”
有一种美丽总在放弃后，才懂得是“珍贵”
有一种情愫总在困惑时，才感到是“孤寂”
有一种向往总在停泊后，才知道是“无奈”
有一种忧伤总在回味时，才知道是“落寞”
有一种遐思总在独处时，才感到是“静美”
有一种幸福总在成功后，才知道是“欣慰”
有一种快乐总在拥有时，才感到是“真爱”
有太多的飞扬思想总在冥思苦想过后，才明白生活是多么需要好好的爱自己和爱他人。
有太多的感觉总在千山万水后，才明白感情是多么需要好好的把握和珍惜。
短的是岁月，长的是真情。相遇在天，相守在人。
生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命中每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。
民国大医张锡纯退烧神方，仅需两味药，效果好，不伤正气，尤其适合小朋友！
原创 毛毛姐 随食养
做父母的最怕大过年的碰上孩子生病了，孩子难受，父母着急，医院和家之间来回奔波，过年的还心情一扫而光，简直太难受了。
去年过年时，毛毛姐家娃生病了，每天除了哄娃就是哄娃，整天让抱着不松手，累得胳膊要掉了，更别提出去玩或者走亲戚了。
幸运的是毛毛姐是医生，自己娃生病自己会看，心没那么着急，也不用每天往医院跑，比起大部分人来还算特别轻松。
所以，毛毛姐感觉我们每个人还是要掌握一定的中医知识，尤其是做父母的，掌握一些孩子常见病治疗的小妙方，能够做到小病不求人是最好的。
最令父母担忧，也最常见的儿科病，莫过于感冒发烧，很多父母一遇到孩子发烧，就会六神无主，怕孩子烧成肺炎，怕孩子烧得抽搐，各种担心。
其实，发烧是小孩子体质好的表现，小孩子是纯阳之体，外界邪气侵入人体，体内正气奋起反抗，正邪交争，才会导致发热。
如果体质虚弱，正气较虚，根本就不可能发烧，例如老年人感冒很少有发烧的。
肺炎也不是发烧烧出来的，高烧抽搐也没那么可怕，也不是所有的高烧都能引起抽搐。
小孩子体质比较单纯，生起病看着气势汹汹，但是其实病机很简单，所以只要对症，效果会立竿见影。
前几天，毛毛姐表哥家的娃生病发烧了，他们去医院开了一堆药回来，有抗生素消炎的，退烧的，还有两个中成药。
当天下午娃烧到39℃，赶紧吃了对乙酰氨基酚来退烧，半小时后，降到了38℃，但没到两个小时，又烧到了39℃，到了晚上更是烧到了39.3℃，又吃了退烧药，还是没到两个小时又烧起来，反反复复。
孩子吃了两天药，还是反反复复高烧不退，一家人都慌了神儿，问毛毛姐用不用去住院，毛毛姐看着孩子精神状态很好，吃饭也还可以，就说可以试试吃点中药，如果一天后，烧退不了再去医院。
他们还担心孩子才两岁，吃不了中药，毛毛姐说，这个药方很简单，只有两味药，其实也只有一味药，煮出来跟喝米汤没啥区别，也可以加点冰糖。
毛毛姐让表哥去药店抓了石膏30克，回家后抓一大把米（大约100克）和它一起熬，等米熟了，盛出米汤来，分成三份，每次喝一小碗，一天喝三次，烧退了就不喝了。
孩子喝了两次药，身上微微出了些汗，下午烧退了后就没再烧过，剩下的一份药也不用喝了，总共花了不到两块钱。
一家人都被惊呆了，再次见证了中医的魅力，现在都抢着让毛毛姐开中药喝。
这个退烧神方，虽然只有两味药，但是却大有来头，是民国神医张锡纯的方子，出自《医学中中参西录》。
原文是这样写的：
治温病初得，其脉浮而有力，身体壮热。并治一切感冒初得，身不恶寒而心中发热者。
生石膏（二两，轧细） ，生粳米（二两半），上二味，用水三大碗，煎至米烂熟，约可得清汁两大腕。
乘热尽量饮之，使周身皆汗出，病无不愈者。若阳明腑热已实，不必乘热顿饮之，徐徐温饮下，以消其热可也。
石膏粳米汤：生石膏60克，粳米75克，用水煮至米烂熟，得米汤2碗，趁热饮用，使全身出汗，一般情况下，很快就能退烧。
这个方是张锡纯经过几千次成功经验总结出来的，效果特别好。
张锡纯行医一辈子对石膏情有独钟，对石膏的推广很大的贡献。
在张锡纯之前，大家都认为石膏是大寒之品，对身体伤害很大，所以不敢用。
有次，张锡纯的7岁的儿子生病了，他开了几次方效果都不好，便决定试试生石膏，结果发现生石膏退热效果很好，并且很安全。
后来他又刻苦钻研《神农本草经》，经过不断临床实践，发现生石膏是微寒的，对于温热病疗效立竿见影，并且也很安全，便在自己书中推广生石膏的用法。
石膏为什么能够退烧呢？
石膏色白，入肺，可以清肺经实热，因为石膏是矿物类药物，矿物蛰藏地下静而不动，秉受大地阴寒之气更多，所以绝大部分矿物药性质寒凉。
石膏味辛，能散，可以透表解肌，使热邪通过毛孔散发。
粳米，也是一味中药，有补脾胃、养五脏、壮气力的功效。
李时珍《本草纲目》中记载养生方法，多食粳米粥，代医药学家孙思邈在《千金方·食治》中强调说，粳米能养胃气、长肌肉。
在这里用粳米，一是防止生石膏性寒伤胃，顾护胃气，二是可以使石膏之药性都留在胃中。
这个方子堪称退热神方，尤其适合小孩子，不仅效果好，还不伤胃。
正如张锡纯所说：（生石膏）凉而能散，有透表解肌之力。外感有实热者，放胆用之直胜金丹。
注意:石膏粳米汤里面的石膏是生石膏，不是煅石膏，千万别弄混。
原创 毛毛姐 随食养
做父母的最怕大过年的碰上孩子生病了，孩子难受，父母着急，医院和家之间来回奔波，过年的还心情一扫而光，简直太难受了。
去年过年时，毛毛姐家娃生病了，每天除了哄娃就是哄娃，整天让抱着不松手，累得胳膊要掉了，更别提出去玩或者走亲戚了。
幸运的是毛毛姐是医生，自己娃生病自己会看，心没那么着急，也不用每天往医院跑，比起大部分人来还算特别轻松。
所以，毛毛姐感觉我们每个人还是要掌握一定的中医知识，尤其是做父母的，掌握一些孩子常见病治疗的小妙方，能够做到小病不求人是最好的。
最令父母担忧，也最常见的儿科病，莫过于感冒发烧，很多父母一遇到孩子发烧，就会六神无主，怕孩子烧成肺炎，怕孩子烧得抽搐，各种担心。
其实，发烧是小孩子体质好的表现，小孩子是纯阳之体，外界邪气侵入人体，体内正气奋起反抗，正邪交争，才会导致发热。
如果体质虚弱，正气较虚，根本就不可能发烧，例如老年人感冒很少有发烧的。
肺炎也不是发烧烧出来的，高烧抽搐也没那么可怕，也不是所有的高烧都能引起抽搐。
小孩子体质比较单纯，生起病看着气势汹汹，但是其实病机很简单，所以只要对症，效果会立竿见影。
前几天，毛毛姐表哥家的娃生病发烧了，他们去医院开了一堆药回来，有抗生素消炎的，退烧的，还有两个中成药。
当天下午娃烧到39℃，赶紧吃了对乙酰氨基酚来退烧，半小时后，降到了38℃，但没到两个小时，又烧到了39℃，到了晚上更是烧到了39.3℃，又吃了退烧药，还是没到两个小时又烧起来，反反复复。
孩子吃了两天药，还是反反复复高烧不退，一家人都慌了神儿，问毛毛姐用不用去住院，毛毛姐看着孩子精神状态很好，吃饭也还可以，就说可以试试吃点中药，如果一天后，烧退不了再去医院。
他们还担心孩子才两岁，吃不了中药，毛毛姐说，这个药方很简单，只有两味药，其实也只有一味药，煮出来跟喝米汤没啥区别，也可以加点冰糖。
毛毛姐让表哥去药店抓了石膏30克，回家后抓一大把米（大约100克）和它一起熬，等米熟了，盛出米汤来，分成三份，每次喝一小碗，一天喝三次，烧退了就不喝了。
孩子喝了两次药，身上微微出了些汗，下午烧退了后就没再烧过，剩下的一份药也不用喝了，总共花了不到两块钱。
一家人都被惊呆了，再次见证了中医的魅力，现在都抢着让毛毛姐开中药喝。
这个退烧神方，虽然只有两味药，但是却大有来头，是民国神医张锡纯的方子，出自《医学中中参西录》。
原文是这样写的：
治温病初得，其脉浮而有力，身体壮热。并治一切感冒初得，身不恶寒而心中发热者。
生石膏（二两，轧细） ，生粳米（二两半），上二味，用水三大碗，煎至米烂熟，约可得清汁两大腕。
乘热尽量饮之，使周身皆汗出，病无不愈者。若阳明腑热已实，不必乘热顿饮之，徐徐温饮下，以消其热可也。
石膏粳米汤：生石膏60克，粳米75克，用水煮至米烂熟，得米汤2碗，趁热饮用，使全身出汗，一般情况下，很快就能退烧。
这个方是张锡纯经过几千次成功经验总结出来的，效果特别好。
张锡纯行医一辈子对石膏情有独钟，对石膏的推广很大的贡献。
在张锡纯之前，大家都认为石膏是大寒之品，对身体伤害很大，所以不敢用。
有次，张锡纯的7岁的儿子生病了，他开了几次方效果都不好，便决定试试生石膏，结果发现生石膏退热效果很好，并且很安全。
后来他又刻苦钻研《神农本草经》，经过不断临床实践，发现生石膏是微寒的，对于温热病疗效立竿见影，并且也很安全，便在自己书中推广生石膏的用法。
石膏为什么能够退烧呢？
石膏色白，入肺，可以清肺经实热，因为石膏是矿物类药物，矿物蛰藏地下静而不动，秉受大地阴寒之气更多，所以绝大部分矿物药性质寒凉。
石膏味辛，能散，可以透表解肌，使热邪通过毛孔散发。
粳米，也是一味中药，有补脾胃、养五脏、壮气力的功效。
李时珍《本草纲目》中记载养生方法，多食粳米粥，代医药学家孙思邈在《千金方·食治》中强调说，粳米能养胃气、长肌肉。
在这里用粳米，一是防止生石膏性寒伤胃，顾护胃气，二是可以使石膏之药性都留在胃中。
这个方子堪称退热神方，尤其适合小孩子，不仅效果好，还不伤胃。
正如张锡纯所说：（生石膏）凉而能散，有透表解肌之力。外感有实热者，放胆用之直胜金丹。
注意:石膏粳米汤里面的石膏是生石膏，不是煅石膏，千万别弄混。
七杀女 | 别一见我就害怕…
平时一听到七杀整个人都不好了，命中有七杀不代表就是命格不好
什么是七杀？
七杀，别名偏官，是命理学十神之一，也是四大原始凶神之首，攻身克体之物，制化得宜，则大富大贵，反之会给自己带来很多灾难。
七杀就是克制自己的同阴阳五行，比如丙火，为阳火，水克火，壬阳水就是丙火的七杀。又比如己土，为阴土，乙木为阴木，则乙木为己土的七杀。所以命局中带了七杀的女孩，就是七杀女。
七杀女的性格特点
性格优势：
七杀女比较刚毅，上进心很强，做事努力，有恒心，不畏强权，敢于仗义执言，雷厉风行，说干就干，属于比较有魄力的那类人。
女喜动不喜静，喜忙不喜闲，而且有恒心，一旦认准一件事，就会很努力的去做。而且在面对竞争的时候，七杀女一般都会主动争取，很重视别人对自己评价和自身价值感。
性格劣势：
命局七杀越旺盛，七杀性格越明显。七杀女一般脾气不好，容易冲动，急躁，属于人不犯我，我可能犯人，人若犯我，我必犯人那种。所以和七杀女相处，要注意对方情绪变化。
不喜被约束太多，不拘小节，简单直接，不会拐弯抹角，对其他人的包容心一般。
七杀女的感情
七杀女的感情，可以说比较“刺激”的。女人的感情星有两种，一种是正官，一种是七杀（偏官）。古书以正官为夫，七杀为偏夫，情人的说法是不全面的。
因为不管是正官，还是七杀，都可以成为自己的配偶，有的命局，没有正官，以独杀为配偶，一样可以结婚。可以说，七杀不特指情人，在如今的社会，七杀在感情中可以代表老公，情人，“过路桃花”等，那以七杀为感情星，为什么会很“刺激”呢？
第一、七杀为感情星，多是相爱相杀！
比如甲木女，以庚金七杀为感情星，而庚甲都是纯阳，又是相克，所以在感情中会有很多矛盾，意见不和，磨合期长，不过也会觉得和对方在一起感觉很好，相互依赖，感情具有不稳定性。
第二、七杀为感情星，容易放弃对方。
命理学中有一个五行定律，那就是七杀太旺，自己易衰，自己太旺，偏财易碎。什么意思呢？就是同阴阳相克的五行，旺衰飘忽不定。
比如丁火，以癸水为七杀，辛金为偏财，癸克丁，丁克辛，癸水太旺盛，丁容易弱，丁太旺，辛容易弱，反过来也是成立的。
所以七杀为感情星，容易受到外界因素的影响，一旦自己太弱扛不住了，就想放弃对方，对方太弱，担不起了就想放弃自己。这个五行平衡比较复杂，则加重了以七杀为配偶的变数性。
第三，七杀为配偶，彼此出轨率比较高。
相对来说，以正官，正财为感情星时，感觉比较平稳自然，七杀则反之。所以当自己遇到财官类感情星，一比较，就发现哪个总结感觉更好了，则容易出轨。特别精神上，七杀女更需要寄托。
以七杀为感情星，感情上的优势在于：
容易得到配偶的助力，特别七杀发挥好的作用的时候，则七杀对感情，事业都会有较大的帮助，另外就是七杀女婚姻磨合好了，一样可以幸福的，只不过相对于正官的那种平稳，前期还是多了点心跳。
七杀女的事业
七杀女的事业，得重点说一下。古决曰:“有杀先论杀，无杀再论用”，什么意思呢，就是七杀，是看事业中，高于格局的一个十神，只要七杀得气有力，完全不用考虑月令取的其他格局问题。
比如乙木女，生在某月，天干透出辛金七杀，那可以而不管月令，直接围绕辛金七杀立格。
七杀如果在命局可以制化好，那这个人的能力就不会差。七杀可以代表一切压力，烦恼，打击报复，七杀制化得宜，其头脑一定是灵活的，心态调整能力一定是很强的。
第一、杀印相生格
比如丁火，天干出现了癸水和甲木，癸水七杀，甲木正印，则成杀印相生格。此格局是七杀所成格局中最稳定，最没有副作用的一种，毕竟五行生助有情，七杀生正印，正印生日主，五行流通好，也可以相互守护。
杀印相互生的事业类型比较多，当官可以做大官，当老板可以成大老板，当文学家也是流芳百世……
第二、食神制杀
比如壬水，天干出现了甲木和戊土的组合，甲木为食神，戊土为七杀，食神制杀，英雄独压万人，对于自己的能力发挥，也是非常有利的。
不过涉及到以克制杀，五行战斗而果，所以容易大起大落，毕竟食神制杀，食神不能被克，日主不能太弱，七杀也不能太衰，所以容易受到运势的影响，而没有杀印相生的稳定性。
食神制杀可以从事科研类工作，攻克难题，管理类工作也可以，不过风险客观存在，因为格局配置不一样，也可以从事口才类，餐饮类，技术类等事业。
第三、七杀制劫格或者叫阳刃架杀格
阴干来说，属于七杀制劫，阴干为阳刃格。比如丁火，以丙火为劫财，癸水为七杀，当癸水去克制丙火的时候，则成七杀制劫；比如庚金，见酉金为刃，而丙火七杀合阳刃本气辛金，则成阳刃架杀。
此格局，头脑极其灵活，能够在逆境中找到突破点，从中实现自己价值，擅长权谋之术，通晓变革之理，是很厉害的战略家。生活中的此格局，成大事，大多时候依靠别人，依靠外部矛盾让自己得到权力，财富，地位，可以从事的职业类型很多。
七杀女事业中，还是容易出现问题的，第一个就是七杀克身太过，冲动，脾气不好，和领导容易有矛盾，和客户容易有矛盾，和合作人容易有矛盾。
最破坏七杀格的十神是财星，自己如果是七杀格，莫贪财好色，要多修身养性，才可保平安顺利。
七杀并不可怕，可怕的是七杀太弱无法成格或旺而没有制化。只要七杀制化得宜，名誉双收，家庭和睦，事业有成。所以不要怕七杀，每个十神都很可爱~
平时一听到七杀整个人都不好了，命中有七杀不代表就是命格不好
什么是七杀？
七杀，别名偏官，是命理学十神之一，也是四大原始凶神之首，攻身克体之物，制化得宜，则大富大贵，反之会给自己带来很多灾难。
七杀就是克制自己的同阴阳五行，比如丙火，为阳火，水克火，壬阳水就是丙火的七杀。又比如己土，为阴土，乙木为阴木，则乙木为己土的七杀。所以命局中带了七杀的女孩，就是七杀女。
七杀女的性格特点
性格优势：
七杀女比较刚毅，上进心很强，做事努力，有恒心，不畏强权，敢于仗义执言，雷厉风行，说干就干，属于比较有魄力的那类人。
女喜动不喜静，喜忙不喜闲，而且有恒心，一旦认准一件事，就会很努力的去做。而且在面对竞争的时候，七杀女一般都会主动争取，很重视别人对自己评价和自身价值感。
性格劣势：
命局七杀越旺盛，七杀性格越明显。七杀女一般脾气不好，容易冲动，急躁，属于人不犯我，我可能犯人，人若犯我，我必犯人那种。所以和七杀女相处，要注意对方情绪变化。
不喜被约束太多，不拘小节，简单直接，不会拐弯抹角，对其他人的包容心一般。
七杀女的感情
七杀女的感情，可以说比较“刺激”的。女人的感情星有两种，一种是正官，一种是七杀（偏官）。古书以正官为夫，七杀为偏夫，情人的说法是不全面的。
因为不管是正官，还是七杀，都可以成为自己的配偶，有的命局，没有正官，以独杀为配偶，一样可以结婚。可以说，七杀不特指情人，在如今的社会，七杀在感情中可以代表老公，情人，“过路桃花”等，那以七杀为感情星，为什么会很“刺激”呢？
第一、七杀为感情星，多是相爱相杀！
比如甲木女，以庚金七杀为感情星，而庚甲都是纯阳，又是相克，所以在感情中会有很多矛盾，意见不和，磨合期长，不过也会觉得和对方在一起感觉很好，相互依赖，感情具有不稳定性。
第二、七杀为感情星，容易放弃对方。
命理学中有一个五行定律，那就是七杀太旺，自己易衰，自己太旺，偏财易碎。什么意思呢？就是同阴阳相克的五行，旺衰飘忽不定。
比如丁火，以癸水为七杀，辛金为偏财，癸克丁，丁克辛，癸水太旺盛，丁容易弱，丁太旺，辛容易弱，反过来也是成立的。
所以七杀为感情星，容易受到外界因素的影响，一旦自己太弱扛不住了，就想放弃对方，对方太弱，担不起了就想放弃自己。这个五行平衡比较复杂，则加重了以七杀为配偶的变数性。
第三，七杀为配偶，彼此出轨率比较高。
相对来说，以正官，正财为感情星时，感觉比较平稳自然，七杀则反之。所以当自己遇到财官类感情星，一比较，就发现哪个总结感觉更好了，则容易出轨。特别精神上，七杀女更需要寄托。
以七杀为感情星，感情上的优势在于：
容易得到配偶的助力，特别七杀发挥好的作用的时候，则七杀对感情，事业都会有较大的帮助，另外就是七杀女婚姻磨合好了，一样可以幸福的，只不过相对于正官的那种平稳，前期还是多了点心跳。
七杀女的事业
七杀女的事业，得重点说一下。古决曰:“有杀先论杀，无杀再论用”，什么意思呢，就是七杀，是看事业中，高于格局的一个十神，只要七杀得气有力，完全不用考虑月令取的其他格局问题。
比如乙木女，生在某月，天干透出辛金七杀，那可以而不管月令，直接围绕辛金七杀立格。
七杀如果在命局可以制化好，那这个人的能力就不会差。七杀可以代表一切压力，烦恼，打击报复，七杀制化得宜，其头脑一定是灵活的，心态调整能力一定是很强的。
第一、杀印相生格
比如丁火，天干出现了癸水和甲木，癸水七杀，甲木正印，则成杀印相生格。此格局是七杀所成格局中最稳定，最没有副作用的一种，毕竟五行生助有情，七杀生正印，正印生日主，五行流通好，也可以相互守护。
杀印相互生的事业类型比较多，当官可以做大官，当老板可以成大老板，当文学家也是流芳百世……
第二、食神制杀
比如壬水，天干出现了甲木和戊土的组合，甲木为食神，戊土为七杀，食神制杀，英雄独压万人，对于自己的能力发挥，也是非常有利的。
不过涉及到以克制杀，五行战斗而果，所以容易大起大落，毕竟食神制杀，食神不能被克，日主不能太弱，七杀也不能太衰，所以容易受到运势的影响，而没有杀印相生的稳定性。
食神制杀可以从事科研类工作，攻克难题，管理类工作也可以，不过风险客观存在，因为格局配置不一样，也可以从事口才类，餐饮类，技术类等事业。
第三、七杀制劫格或者叫阳刃架杀格
阴干来说，属于七杀制劫，阴干为阳刃格。比如丁火，以丙火为劫财，癸水为七杀，当癸水去克制丙火的时候，则成七杀制劫；比如庚金，见酉金为刃，而丙火七杀合阳刃本气辛金，则成阳刃架杀。
此格局，头脑极其灵活，能够在逆境中找到突破点，从中实现自己价值，擅长权谋之术，通晓变革之理，是很厉害的战略家。生活中的此格局，成大事，大多时候依靠别人，依靠外部矛盾让自己得到权力，财富，地位，可以从事的职业类型很多。
七杀女事业中，还是容易出现问题的，第一个就是七杀克身太过，冲动，脾气不好，和领导容易有矛盾，和客户容易有矛盾，和合作人容易有矛盾。
最破坏七杀格的十神是财星，自己如果是七杀格，莫贪财好色，要多修身养性，才可保平安顺利。
七杀并不可怕，可怕的是七杀太弱无法成格或旺而没有制化。只要七杀制化得宜，名誉双收，家庭和睦，事业有成。所以不要怕七杀，每个十神都很可爱~
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