【相由心生，心善则人美】

南无阿弥陀佛，一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，
外貌多数是内心思想的外在显现。
一个人起嗔恨心，
那他也会面目可憎，叫人厌恶。
若一个人起慈悲心、柔软心，
他的外貌一定和善，叫人心生欢喜。
希望成为美丽的人，
用美丽的心念来看待世间，
你不但发现一切都变美了，
连自己的外在也会越来越讨人欢欣。

——中国佛教报道网

平时，很多人会认为观音是一位天神，他能够帮助我们，并且住在某个他方；也的确有人这样来解释观音。但重点是，如果有人说外在有这么一个天神，这对我们自心有什么帮助吗？我们要知道修持佛法的原因是什么：是为了得到内心的喜乐与平静，并不是为了制造更多的妄念。平时我们的妄念已经够多了，现在又再多一个妄念，又有一位天神来帮助我们，对我们是没有什么用的。

重点是对自心要有所帮助。那么如何才能利益到自心呢？就要了解他内在的涵义。所以这里谈到观音这个名号时，主要指的是“功德”的部份，而不能一概而论的理解为一个人。由于具备了观音的功德，所以能被称为观音。因此，观音其实是指功德、特质或功用。了解这一点，是很重要的。

——第十七世大宝法王——

平时，很多人会认为观音是一位天神，他能够帮助我们，并且住在某个他方；也的确有人这样来解释观音。但重点是，如果有人说外在有这么一个天神，这对我们自心有什么帮助吗？我们要知道修持佛法的原因是什么：是为了得到内心的喜乐与平静，并不是为了制造更多的妄念。平时我们的妄念已经够多了，现在又再多一个妄念，又有一位天神来帮助我们，对我们是没有什么用的。

重点是对自心要有所帮助。那么如何才能利益到自心呢？就要了解他内在的涵义。所以这里谈到观音这个名号时，主要指的是“功德”的部份，而不能一概而论的理解为一个人。由于具备了观音的功德，所以能被称为观音。因此，观音其实是指功德、特质或功用。了解这一点，是很重要的。

——第十七世大宝法王——