极简生活抄书第47天:几种与物品相处的模式
在我们认为我们所拥有的物品需要有所改变时,有几种选择的选项:
1.打扫:将不需要的如灰尘等垃圾清扫出去,将物品擦亮,以达到如新的状态;
2.整理:将凌乱的物品整理有序起来,需要的物品放在显而易见的位置,不需要的物品收纳到看不见的位置;
3.收纳:将物品收到既定的位置,使其看起来更加整洁,会用到一些辅助,如收纳盒;
4.断舍离:精简需要的物品,不需要的物品从居住的空间清除出去,使其不再属于自己。
一般情况下,人都会选择前两种,将觉得有些脏的物品用布抹一下,将凌乱的物品摆放整齐,时间和精力上来说,花费都较少。
这种选择,一般是在物品比较少或者不影响日常生活。
在物品多到看不下去或者阻碍日常生活的时候,就会选择开始进行收纳,买一些收纳盒收纳柜,将用不到的物品统统塞进去,眼不见为净。后来又会因为喜欢不断地买买买,看得见的地方堆的东西越多,越需要更多的收纳柜。因为没能有效地减少购买欲,能用的空间越来越少,东西越积越多。
当物品多到无法忍受,且让自己产生不良情绪后,让自己丧失了对物品的管理能力后,就是所谓瓶颈期。有人选择将就,有人选择升级到了断舍离这一阶段。
断舍离是下定决心将用不上不需要的物品从自己宝贵的空间中移除出去,送它们到它们应该在的地方。还有就是开始反向思考自己需要的到底是什么?什么是自己中意的,然后从外部少买一些东西。
完成了看重内在到看重内部成长的递进成长。
哪一种相处模式都没有对错之分,有的只是通过各自的状态达到一种和谐相处的模式。每一种相处模式也没有前后轻重之分,只有适不适合现在你的需要。
#极简生活#抄书 #抄书静心 #书中自有黄金屋
在我们认为我们所拥有的物品需要有所改变时,有几种选择的选项:
1.打扫:将不需要的如灰尘等垃圾清扫出去,将物品擦亮,以达到如新的状态;
2.整理:将凌乱的物品整理有序起来,需要的物品放在显而易见的位置,不需要的物品收纳到看不见的位置;
3.收纳:将物品收到既定的位置,使其看起来更加整洁,会用到一些辅助,如收纳盒;
4.断舍离:精简需要的物品,不需要的物品从居住的空间清除出去,使其不再属于自己。
一般情况下,人都会选择前两种,将觉得有些脏的物品用布抹一下,将凌乱的物品摆放整齐,时间和精力上来说,花费都较少。
这种选择,一般是在物品比较少或者不影响日常生活。
在物品多到看不下去或者阻碍日常生活的时候,就会选择开始进行收纳,买一些收纳盒收纳柜,将用不到的物品统统塞进去,眼不见为净。后来又会因为喜欢不断地买买买,看得见的地方堆的东西越多,越需要更多的收纳柜。因为没能有效地减少购买欲,能用的空间越来越少,东西越积越多。
当物品多到无法忍受,且让自己产生不良情绪后,让自己丧失了对物品的管理能力后,就是所谓瓶颈期。有人选择将就,有人选择升级到了断舍离这一阶段。
断舍离是下定决心将用不上不需要的物品从自己宝贵的空间中移除出去,送它们到它们应该在的地方。还有就是开始反向思考自己需要的到底是什么?什么是自己中意的,然后从外部少买一些东西。
完成了看重内在到看重内部成长的递进成长。
哪一种相处模式都没有对错之分,有的只是通过各自的状态达到一种和谐相处的模式。每一种相处模式也没有前后轻重之分,只有适不适合现在你的需要。
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极简生活抄书第46天:要过心情愉快的每一天
年纪越大,人的目的性越强,因为不想像三分钟热度的爱好一样,一时兴起,不知所解,不知所踪,不知所终,最后不了了之。
目的性强并不代表着功利性,它更多的是让一个人认准一个目标后,尽量做到心无旁骛,生出朝着目标勇往前行的动力。而在实现目标的期间,你会享受到通过自己的努力完成阶段性目标的成就感。
有所解,有所踪,最后达到目的地。
同样的,物品断舍离的目的也是如此,断的是给你带来困扰或影响好心情的物品,收获的是处于一个舒适的环境中让自己拥有心情愉快的一天。
好心情产生的条件是目前没有自己应付不了的事情,以及没有需要顾虑事情的时刻。
很多人家中的物品达到一定程度后,自己就会自动丧失了整理物品的能力,因为不知从何下手,进而“就这样吧”无可奈何接受改变不来的现实,不了了之了。
对家里的物品断舍离,清除掉后顾之忧,让自己相信自己的物品是和自己处于一个和谐共处的空间里,这样的自我效能感会延伸到处理其他事情时自己的心态,生出“还有什么是我应付不了”的自信。
愉悦的心情自然而然就来了。
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年纪越大,人的目的性越强,因为不想像三分钟热度的爱好一样,一时兴起,不知所解,不知所踪,不知所终,最后不了了之。
目的性强并不代表着功利性,它更多的是让一个人认准一个目标后,尽量做到心无旁骛,生出朝着目标勇往前行的动力。而在实现目标的期间,你会享受到通过自己的努力完成阶段性目标的成就感。
有所解,有所踪,最后达到目的地。
同样的,物品断舍离的目的也是如此,断的是给你带来困扰或影响好心情的物品,收获的是处于一个舒适的环境中让自己拥有心情愉快的一天。
好心情产生的条件是目前没有自己应付不了的事情,以及没有需要顾虑事情的时刻。
很多人家中的物品达到一定程度后,自己就会自动丧失了整理物品的能力,因为不知从何下手,进而“就这样吧”无可奈何接受改变不来的现实,不了了之了。
对家里的物品断舍离,清除掉后顾之忧,让自己相信自己的物品是和自己处于一个和谐共处的空间里,这样的自我效能感会延伸到处理其他事情时自己的心态,生出“还有什么是我应付不了”的自信。
愉悦的心情自然而然就来了。
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极简生活抄书第45天:找到与物品和谐相处的度
在进入一个新城市或新的地方生活,我们的物品一般都是从一个行李箱等很少的物品开始的。待的时间越长,居住空间里的物品会越来越多,里面会产生多种多样的情绪。超过了一定的界限,一些不好的负面的情绪达到一定程度后,你会发现哪儿哪儿不对劲。
回到这个住所,没有家的感觉,有的是更加压抑,只想用即时娱乐来消遣时间,过着当一天和尚撞一天钟的生活;到了外面后,因为情绪没有得到有效的消解继续积累并影响到人际关系或工作态度,好像怎么做都得不到顺心的结果。
当你觉得内心总不能通畅和外部关系也没有得到有效改善的情况时,或许不是向什么高人去请教获得什么技巧去打破这样恶性循环,也不需要花钱去买课听课然后后来过着照旧的生活。攘外需先安内,要外顺需先安内。
家是一个温暖的给予自己无限包容的地方,因为这里可以疏解你的堵塞情绪,还你一个积极顺畅的心情。内心可能没有那么快速解决,可以快速解决的是看得见的物品。
你需要从内部环境进行清扫。通过对目前拥有的物品做一个分类,将它们统统全部摆在一个一眼能全看尽的空间里,再划分类,生活必需品,充满美好或不好回忆的物品、陈年不用没有价值的物品等等,按照你的标准来进行划分。
然后将确定不需要的进行断舍离掉,不确定的和想要留下的问问自己,“我们真的彼此互相需要吗?肯定的答案,留下;否定的答案,舍弃。最后留下来的都是合心意的,再将它们摆放到应该在的地方。
留下来的都是喜欢,每次你看到它们心情都会愉悦,你和它们之间的相处也找到了一个合适的度。
久而久之,从物品的断舍离中你知道了自己需要的是什么,不需要的是什么后,内心的一些不明晰和纠结在此时也得到了解决。重要的留下努力去做得更好,不重要的不需要的舍弃,自己开心最重要。
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在进入一个新城市或新的地方生活,我们的物品一般都是从一个行李箱等很少的物品开始的。待的时间越长,居住空间里的物品会越来越多,里面会产生多种多样的情绪。超过了一定的界限,一些不好的负面的情绪达到一定程度后,你会发现哪儿哪儿不对劲。
回到这个住所,没有家的感觉,有的是更加压抑,只想用即时娱乐来消遣时间,过着当一天和尚撞一天钟的生活;到了外面后,因为情绪没有得到有效的消解继续积累并影响到人际关系或工作态度,好像怎么做都得不到顺心的结果。
当你觉得内心总不能通畅和外部关系也没有得到有效改善的情况时,或许不是向什么高人去请教获得什么技巧去打破这样恶性循环,也不需要花钱去买课听课然后后来过着照旧的生活。攘外需先安内,要外顺需先安内。
家是一个温暖的给予自己无限包容的地方,因为这里可以疏解你的堵塞情绪,还你一个积极顺畅的心情。内心可能没有那么快速解决,可以快速解决的是看得见的物品。
你需要从内部环境进行清扫。通过对目前拥有的物品做一个分类,将它们统统全部摆在一个一眼能全看尽的空间里,再划分类,生活必需品,充满美好或不好回忆的物品、陈年不用没有价值的物品等等,按照你的标准来进行划分。
然后将确定不需要的进行断舍离掉,不确定的和想要留下的问问自己,“我们真的彼此互相需要吗?肯定的答案,留下;否定的答案,舍弃。最后留下来的都是合心意的,再将它们摆放到应该在的地方。
留下来的都是喜欢,每次你看到它们心情都会愉悦,你和它们之间的相处也找到了一个合适的度。
久而久之,从物品的断舍离中你知道了自己需要的是什么,不需要的是什么后,内心的一些不明晰和纠结在此时也得到了解决。重要的留下努力去做得更好,不重要的不需要的舍弃,自己开心最重要。
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