今早晨时的天气是不错的，有蓝天，有云彩，有阳光☀️。
可是在我得知我仅以一分之差与及格失之交臂的那一刹那，天气也变得风起云涌起来。
山上的风很大，一时间我也不晓得是山间风大，还是水城风大。
噢，对了，我还在稀松的碎碎的声音中，看到松鼠在爬树。尽管我举着手机相机，却仍旧没能捕捉到它身影毫厘。
你说我的嘴这么灵验，那为什么本该变的东西没有改变，不该改变的东西都改变了呢？
挂科固然使我难受，可我也还是稍微知道对自己有个大致了解。
到了黄昏的时候，喏，你看，蓝天白云就变成了图上这幅模样。
我觉得它挺像影视剧中表现妖魔来临前的征兆。
稚子嬉戏玩闹，弄脏衣物，我却不能和颜善色加以阻止教导。
大多时候，对自己是有一个复杂的认知的。不是一个称职的大人，亦不是一个称职的同龄人。不是一个称职的好人，也不是一个称职的同龄人。
忘记，是一件简单的事。却又是一件极其艰难的事。 琐事最易被忘记，伤心事却又总在心头触及。
觉得自己认真了，对方却不当真了。觉得自己不当真了，对方却认真了。
此时嘛，有狂风，骤雨。
所谓骤雨就是趁风之势顺带来吓唬吓唬人。
孤独嘛，以前同黄雨山去说的玩笑话，竟也成功在自己身上应验。果不其然，偶数年诚不欺我。
希望前行一路有人陪伴，可我也做好了孤身一人的准备。
昨晚，嫂子让我帮她看小孩的时候，假意问我是否有在外做工的打算。这个到真不好说，毕竟就我个人而言，若真有那个打算，必然不会选择回家。
说来也有些尴尬，毕竟作为一名已算作大龄单身女性，嫂子的妹妹原先我瞧着是小我些许的，也见到她从一个小女孩长成了……少女的模样，如今也是要做母亲了。
以前见过的小男孩如今也已有了意中人。
莫怪我形单影只，让人同情。
感情这事毕竟单方面也做不得数，更况乎人与人之间总是难以找到那个顺心之人，因而又何必将自己真心奉送，反倒落得个伤心下场。
回来后，也无甚想见之人。
原先是有的，甚至在哪吃食都计划完备。
可一腔热情终错付，且我是个不善交际，不善热络的人。
走了便是走了，不必作出留恋的样子惹人生厌。现下如此说，事实却并非如此。
只是风有点大，夜有点凉。
快八点了，碎碎念到这里吧，我要去追剧了噢。
嗯，最近《锦衣之下》挺得劲的。
可是在我得知我仅以一分之差与及格失之交臂的那一刹那，天气也变得风起云涌起来。
山上的风很大，一时间我也不晓得是山间风大，还是水城风大。
噢，对了，我还在稀松的碎碎的声音中，看到松鼠在爬树。尽管我举着手机相机，却仍旧没能捕捉到它身影毫厘。
你说我的嘴这么灵验，那为什么本该变的东西没有改变，不该改变的东西都改变了呢？
挂科固然使我难受，可我也还是稍微知道对自己有个大致了解。
到了黄昏的时候，喏，你看，蓝天白云就变成了图上这幅模样。
我觉得它挺像影视剧中表现妖魔来临前的征兆。
稚子嬉戏玩闹，弄脏衣物，我却不能和颜善色加以阻止教导。
大多时候，对自己是有一个复杂的认知的。不是一个称职的大人，亦不是一个称职的同龄人。不是一个称职的好人，也不是一个称职的同龄人。
忘记，是一件简单的事。却又是一件极其艰难的事。 琐事最易被忘记，伤心事却又总在心头触及。
觉得自己认真了，对方却不当真了。觉得自己不当真了，对方却认真了。
此时嘛，有狂风，骤雨。
所谓骤雨就是趁风之势顺带来吓唬吓唬人。
孤独嘛，以前同黄雨山去说的玩笑话，竟也成功在自己身上应验。果不其然，偶数年诚不欺我。
希望前行一路有人陪伴，可我也做好了孤身一人的准备。
昨晚，嫂子让我帮她看小孩的时候，假意问我是否有在外做工的打算。这个到真不好说，毕竟就我个人而言，若真有那个打算，必然不会选择回家。
说来也有些尴尬，毕竟作为一名已算作大龄单身女性，嫂子的妹妹原先我瞧着是小我些许的，也见到她从一个小女孩长成了……少女的模样，如今也是要做母亲了。
以前见过的小男孩如今也已有了意中人。
莫怪我形单影只，让人同情。
感情这事毕竟单方面也做不得数，更况乎人与人之间总是难以找到那个顺心之人，因而又何必将自己真心奉送，反倒落得个伤心下场。
回来后，也无甚想见之人。
原先是有的，甚至在哪吃食都计划完备。
可一腔热情终错付，且我是个不善交际，不善热络的人。
走了便是走了，不必作出留恋的样子惹人生厌。现下如此说，事实却并非如此。
只是风有点大，夜有点凉。
快八点了，碎碎念到这里吧，我要去追剧了噢。
嗯，最近《锦衣之下》挺得劲的。
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
——曹丕 《燕歌行》
鉴赏
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕（Yān）是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年（207）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景，还没有正面言情，可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法，中国是有传统的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭栗兮，若在远行，登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性，而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下，却一切又都成为具有他个人独特思想面貌，独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上，我们的女主人公登台了：她愁云满面，孤寂而又深情地望着远方自言自语，她说：你离家已经这样久了，我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景，可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢？慊慊（qiānqiān）：失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的，也是具体、细致的。一个人思念另一个人，其思想活动总有具体内容，或者回忆过去在一起的时光，或者憧憬日后见面的欢乐，或者关心牵挂对方目下在外边的生活，想象着他现在正在做什么，如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《诗经》中就有，到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟”，那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层，使人更加感到曲折、细致、具体。淹留：久留。“君何淹留寄他方？”这里有期待，有疑虑，同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢？是因为修筑繁忙？是因为战事紧急？是因为你生病了？受伤了？还是……那简直更不能想了。看，女主人公的心思多么沉重啊！
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕（qióngqióng）：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
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念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
——曹丕 《燕歌行》
鉴赏
这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕（Yān）是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年（207）曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景，还没有正面言情，可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法，中国是有传统的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭栗兮，若在远行，登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性，而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下，却一切又都成为具有他个人独特思想面貌，独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上，我们的女主人公登台了：她愁云满面，孤寂而又深情地望着远方自言自语，她说：你离家已经这样久了，我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景，可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢？慊慊（qiānqiān）：失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的，也是具体、细致的。一个人思念另一个人，其思想活动总有具体内容，或者回忆过去在一起的时光，或者憧憬日后见面的欢乐，或者关心牵挂对方目下在外边的生活，想象着他现在正在做什么，如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《诗经》中就有，到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟”，那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层，使人更加感到曲折、细致、具体。淹留：久留。“君何淹留寄他方？”这里有期待，有疑虑，同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢？是因为修筑繁忙？是因为战事紧急？是因为你生病了？受伤了？还是……那简直更不能想了。看，女主人公的心思多么沉重啊！
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕（qióngqióng）：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
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和小何的每一天都很开心，从昨晚到今晚一下子倾诉了这么多烦恼，什么都不见啦，往后只会越来越好。小何说“你要把你的好用在爱你的人身上，把你的坏情绪留着其他人”，所以我可能最近被气着了就老是发脾气，以后一定要改掉。
“对于那些不在乎你，只会让你伤心、看你笑话的，把她的快乐建立在对你的恶搞上的人你就趁早断了联系吧”。从昨天到今天，小何不知道对我说了多少个“删了吧”，从我开始吐露第一件事开始，就被气得不行了。果然真正爱你的人怎么会忍受别人欺负你还无动于衷呢。我想到爸爸来机场接我后面我和他说的对话，还有第二天和奶奶的谈话，显然他们也是气得不行了。我承认自己很软弱，很胆小，但从今以后不会了。
回来这么久了，也很忙，忙到没有时间停下来思考。现在回想起很多发生的事情，长沙之行不愉快的居多，我是金鱼脑，很多事情我当时很生气，但现在差不多也忘记很多了。但是在备忘录里我完完整整的写下来了，我留着不是为了倾诉给更多人，而是时时刻刻警醒自己下一次还会不会犯同样的错误。以及如果以后有人要翻旧账我也会奉陪到底。我甚至是不敢给妈妈讲这些事情，因为这只会更加激起她的愤怒，从最开始的时候她就说出门在外一定要小心，尽量不要和同学发生冲突。我知道她这是在担心我，为我好。但我也确实是不让她省心。
其实说忘了和没忘，永远不会忘记当时是有多惨。永远回想起时还是会掉眼泪，就像昨晚在肯德基和小何讲起的时候突然就流眼泪，是真的觉得自己当时好委屈，那一刻被世界抛弃的感觉我想让每一个人都来尝试。现在好了，那些不相关的人不再联系就好了，高中是很美好的回忆，我不想因为一些人切断了所有。我也不喜欢删人，就算是讨厌的人我也依旧留着， 让你知道我现在过得这么好，有这么多爱我的人就行了。
晚安 https://t.cn/EGc2DE2
“对于那些不在乎你，只会让你伤心、看你笑话的，把她的快乐建立在对你的恶搞上的人你就趁早断了联系吧”。从昨天到今天，小何不知道对我说了多少个“删了吧”，从我开始吐露第一件事开始，就被气得不行了。果然真正爱你的人怎么会忍受别人欺负你还无动于衷呢。我想到爸爸来机场接我后面我和他说的对话，还有第二天和奶奶的谈话，显然他们也是气得不行了。我承认自己很软弱，很胆小，但从今以后不会了。
回来这么久了，也很忙，忙到没有时间停下来思考。现在回想起很多发生的事情，长沙之行不愉快的居多，我是金鱼脑，很多事情我当时很生气，但现在差不多也忘记很多了。但是在备忘录里我完完整整的写下来了，我留着不是为了倾诉给更多人，而是时时刻刻警醒自己下一次还会不会犯同样的错误。以及如果以后有人要翻旧账我也会奉陪到底。我甚至是不敢给妈妈讲这些事情，因为这只会更加激起她的愤怒，从最开始的时候她就说出门在外一定要小心，尽量不要和同学发生冲突。我知道她这是在担心我，为我好。但我也确实是不让她省心。
其实说忘了和没忘，永远不会忘记当时是有多惨。永远回想起时还是会掉眼泪，就像昨晚在肯德基和小何讲起的时候突然就流眼泪，是真的觉得自己当时好委屈，那一刻被世界抛弃的感觉我想让每一个人都来尝试。现在好了，那些不相关的人不再联系就好了，高中是很美好的回忆，我不想因为一些人切断了所有。我也不喜欢删人，就算是讨厌的人我也依旧留着， 让你知道我现在过得这么好，有这么多爱我的人就行了。
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