我从哪里来
问:我一直在纠结,我到底从哪里来?佛经说人是从光音天来,一念无明从无生有,劫坏以后又生到光音天。成佛是终,那么起点呢?
答:这是个大问题。我们如果能够了解从哪里来、向哪里去,那就成佛了。
“佛经说人从光音天来,一念无明从无生有”,这是两个不同的概念。“一念无明从无生有”这是根本性的。“从光音天来”,那光音天的众生又从哪里来呢?追问下去还是回到“一念无明”。但是我们没办法打破“一念无明”,我们本身完全埋没在无明当中。只有仰信佛陀的教言,成佛了,才能究竟明白“到底我从哪里来”。等成佛了,发现没有什么来不来的,当下就这样。讲来讲去都是凡夫的妄念分别。
就好像大海一样,大海本来一片碧波,风一起,海水激荡,就起了波浪、泡沫。每一个泡沫有它的形状、生灭、时间早晚,泡沫就有了自我认定:“我这个泡沫从哪里来?我是怎么回事,又生又灭的?”其实泡沫灭了就成为一滴水,它跟大海是一体的。
这是一个比喻,大海代表我们佛性的生命,泡沫代表我们这个无常的色身,还有对自我的一种执著,这种无明、一念执著为“我”,它是虚妄,没有来由,没有根源。一念妄动就认为有我,就像这个泡沫,“哎,这是我,我就要维护我,风不能吹,一吹要破了”,甚至觉得这个浪一高一低、一起一落,好像不断动荡一样。其实,如果身心坦然放下,这个泡沫一灭,归入大海,不就完全跟大海同样的运动和频率吗?但是我们做不到,我们怕死,身体一死,赶紧又投胎,又结一个新的泡沫,在那里颠倒轮回。浪一冲得很高,“哇,你看!”就感觉很兴奋;“啪”,又落得很低,感到很恐怖。所以人生大致就是如此,在业力的浪潮上,头出头没,生生死死,幻生幻灭。
“幻”这个字,很能形容它的特点,本来不存在,妄想以为存在,这就是众生可怜的地方。成了佛就完全跟大海水一体,就了解海上有多少泡沫。讲多讲少意义都不大,即使佛的智慧能够了解整个海水上有多少泡沫,他也不会说,因为这都是虚幻的,前面说完,接着就灭了。所以,我们讲多少人、多少众生,成佛之后完全不是这回事情。所以,佛说“度尽一切众生,而实无有众生得灭度者”,因为众生本来就是佛啊;可是佛还是慈悲、怜悯我们这种幻苦,唤醒我们。
——《听见你的声音》
问:我一直在纠结,我到底从哪里来?佛经说人是从光音天来,一念无明从无生有,劫坏以后又生到光音天。成佛是终,那么起点呢?
答:这是个大问题。我们如果能够了解从哪里来、向哪里去,那就成佛了。
“佛经说人从光音天来,一念无明从无生有”,这是两个不同的概念。“一念无明从无生有”这是根本性的。“从光音天来”,那光音天的众生又从哪里来呢?追问下去还是回到“一念无明”。但是我们没办法打破“一念无明”,我们本身完全埋没在无明当中。只有仰信佛陀的教言,成佛了,才能究竟明白“到底我从哪里来”。等成佛了,发现没有什么来不来的,当下就这样。讲来讲去都是凡夫的妄念分别。
就好像大海一样,大海本来一片碧波,风一起,海水激荡,就起了波浪、泡沫。每一个泡沫有它的形状、生灭、时间早晚,泡沫就有了自我认定:“我这个泡沫从哪里来?我是怎么回事,又生又灭的?”其实泡沫灭了就成为一滴水,它跟大海是一体的。
这是一个比喻,大海代表我们佛性的生命,泡沫代表我们这个无常的色身,还有对自我的一种执著,这种无明、一念执著为“我”,它是虚妄,没有来由,没有根源。一念妄动就认为有我,就像这个泡沫,“哎,这是我,我就要维护我,风不能吹,一吹要破了”,甚至觉得这个浪一高一低、一起一落,好像不断动荡一样。其实,如果身心坦然放下,这个泡沫一灭,归入大海,不就完全跟大海同样的运动和频率吗?但是我们做不到,我们怕死,身体一死,赶紧又投胎,又结一个新的泡沫,在那里颠倒轮回。浪一冲得很高,“哇,你看!”就感觉很兴奋;“啪”,又落得很低,感到很恐怖。所以人生大致就是如此,在业力的浪潮上,头出头没,生生死死,幻生幻灭。
“幻”这个字,很能形容它的特点,本来不存在,妄想以为存在,这就是众生可怜的地方。成了佛就完全跟大海水一体,就了解海上有多少泡沫。讲多讲少意义都不大,即使佛的智慧能够了解整个海水上有多少泡沫,他也不会说,因为这都是虚幻的,前面说完,接着就灭了。所以,我们讲多少人、多少众生,成佛之后完全不是这回事情。所以,佛说“度尽一切众生,而实无有众生得灭度者”,因为众生本来就是佛啊;可是佛还是慈悲、怜悯我们这种幻苦,唤醒我们。
——《听见你的声音》
#防弹少年团# #金南俊# #金硕珍# #闵玧其# #郑号锡# #朴智旻# #金泰亨# #田柾国#
我们认为世界停滞了,但其实它仍在前进。我相信我们所做的每个决定,都是改变发生的起点,而不是终局。 我希望在这个新世界里,我们能向彼此说上一句:“欢迎。 ” ——防弹少年团
我们认为世界停滞了,但其实它仍在前进。我相信我们所做的每个决定,都是改变发生的起点,而不是终局。 我希望在这个新世界里,我们能向彼此说上一句:“欢迎。 ” ——防弹少年团
【亳州到鹿邑将修建一级公路】#亳州聚焦#近日,G311亳州段一级公路改建工程(古井大道至鹿邑段)发布招标计划,预计招标时间为今年7月份。
G311亳州段一级公路改建工程(古井大道至鹿邑段)采用双向四车道一级公路标准建设,项目起点位于古井大道交叉口,自东向西,沿G311布线,经十八里镇,终点位于鹿邑交界,路线全长7.837公里,设计速度60公里/小时,路基宽一般段24.5米、集镇段36米,沥青混凝土路面。By李鹏
G311亳州段一级公路改建工程(古井大道至鹿邑段)采用双向四车道一级公路标准建设,项目起点位于古井大道交叉口,自东向西,沿G311布线,经十八里镇,终点位于鹿邑交界,路线全长7.837公里,设计速度60公里/小时,路基宽一般段24.5米、集镇段36米,沥青混凝土路面。By李鹏
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