农历五月，"石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云"，怒放的石榴花，如炽热燃焰，百态娇媚，羡煞百花。明末清初的文学家李渔在《闲情偶寄》中写道：“榴之性又复喜高而直上，就其枝柯之可傍，而又借为天际真人者从而楼之，是榴之花，即吾倚栏守户之人也。”也许在文人的世界里，花之性情才会被看得如此之重，如这一“倚栏守户之人”，似有无尽的侬侬细语在诉说。倒是在普通人家的后院里，则将石榴花开，视为好运福来，那颗粒饱满的石榴籽，则寓意“多子多福”。 https://t.cn/z8ADoPP
文化不只是艺术家、文学家等少数精英的事情，有位作家说的朴实：「日子怎么过，就是文化」。明清两代曾大量出版生活美学之书籍，其作者却资产不丰，《闲情偶寄》的作者李渔为了能买一株水仙而变卖家产，《浮生六记》的作者沈复有时「三日收入也抵不过一日所出」。在那个时代，他们没有多少余钱，但起居进退之间，无处不是「美」。 https://t.cn/R2Wxpw9
#虚空济[超话]#文化不只是艺术家、文学家等少数精英的事情，有位作家说的朴实：「日子怎么过，就是文化」。明清两代曾大量出版生活美学之书籍，其作者却资产不丰，《闲情偶寄》的作者李渔为了能买一株水仙而变卖家产，《浮生六记》的作者沈复有时「三日收入也抵不过一日所出」。在那个时代，他们没有多少余钱，但起居进退之间，无处不是「美」。 https://t.cn/R2WxeQf
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