蕅益大师:在障碍中修行
一、念身不求无病。身无病则贪欲乃生,贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼,以病苦为良药。
二、处世不求无难。世无难则骄奢必起,骄奢起必欺压一切。体难本妄难亦奚伤,以患难为解脱。
三、究心不求无障。心无障则所学躐等,学躐等必未得谓得。解障无根障既自寂,以障碍为逍遥。
四、立行不求无魔。行无魔则誓愿不坚,愿不坚必未证谓证。究魔无根魔何能扰?以群魔为法侣。
五、谋事不求易成。事易成则志存轻慢,志轻慢必称我有能。成事随业事不由能,以事难为安乐。
六、交情不求益我。情益我则亏失道义,亏道义必见人之非。察情有因情乃依缘,以弊交为资粮。
七、于人不求顺适。人顺适则内必自矜,内自矜必执我之是。悟人处世人但酬报,以逆人为园林。
八、施德不求望报。德望报则意有所图,意有图必华名欲扬。明德无性德亦非实,以市德为弃屣。
九、见利不求沾分。利沾分则痴心必动,痴心动必恶利毁己。世利本空利莫妄求,以疏利为富贵。
十、被抑不求申明。抑申明则人我未忘,存人我心怨恨滋生。忍抑为谦抑我何伤?以受抑为行门。——蕅益大师
一、念身不求无病。身无病则贪欲乃生,贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼,以病苦为良药。
二、处世不求无难。世无难则骄奢必起,骄奢起必欺压一切。体难本妄难亦奚伤,以患难为解脱。
三、究心不求无障。心无障则所学躐等,学躐等必未得谓得。解障无根障既自寂,以障碍为逍遥。
四、立行不求无魔。行无魔则誓愿不坚,愿不坚必未证谓证。究魔无根魔何能扰?以群魔为法侣。
五、谋事不求易成。事易成则志存轻慢,志轻慢必称我有能。成事随业事不由能,以事难为安乐。
六、交情不求益我。情益我则亏失道义,亏道义必见人之非。察情有因情乃依缘,以弊交为资粮。
七、于人不求顺适。人顺适则内必自矜,内自矜必执我之是。悟人处世人但酬报,以逆人为园林。
八、施德不求望报。德望报则意有所图,意有图必华名欲扬。明德无性德亦非实,以市德为弃屣。
九、见利不求沾分。利沾分则痴心必动,痴心动必恶利毁己。世利本空利莫妄求,以疏利为富贵。
十、被抑不求申明。抑申明则人我未忘,存人我心怨恨滋生。忍抑为谦抑我何伤?以受抑为行门。——蕅益大师
劫后余生
相遇是劫
简单遇见算计
没能洞察
心之所重
人无所住
心无根
事无主
凭拿捏
命之轻
若无视
阴之极
阳生
箭穿心
镜破
再见
心无感
玩世不恭
不过本性
如烟云
梦一场
因果轮
也不爽
污竟出
不相欠
重启航
余生
王子牵手灰姑娘
重诺
心之属
根之固
平常心境
生净莲
净土极乐
见如来
2021.7.10
相遇是劫
简单遇见算计
没能洞察
心之所重
人无所住
心无根
事无主
凭拿捏
命之轻
若无视
阴之极
阳生
箭穿心
镜破
再见
心无感
玩世不恭
不过本性
如烟云
梦一场
因果轮
也不爽
污竟出
不相欠
重启航
余生
王子牵手灰姑娘
重诺
心之属
根之固
平常心境
生净莲
净土极乐
见如来
2021.7.10
月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。———《舟夜书所见》清·查慎行#中华好诗词# “莫道荧光小,犹怀照夜心。”月黑纸鸢正飞高,犹似萤有照夜心。不要小看他的能量,正如曹雪芹诗云,“韶光莫笑本无根。好风凭借力,送我上青云。”也正如那渔灯的微光能反射在大江上,犹能借着清风吹浪,散作满天星辰。纸鸢似乎带着孟郊的使命般最终实现了“愿将黄鹤翅,一借飞云空”的梦想。
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