“这里是什么地方？”
“这里是死无葬身之地”
以前我看的到或听到的“死无葬身之地”说的都是，人死后极度的悲惨或者是对这个人的严厉的惩罚，我觉得这句话是对一个人死亡最悲哀的评价
而余华笔下的“死无葬身之地”却给我了不一样的答案，“死无葬身之地”也可以是一句“祝福”
人死后就真的是人人平等么？
不管是余华书里所描述的，还是我们现实中的，我想这句话都是一句否定。
所以余华构建了一个温暖、有爱的死者世界
那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有伤痛，没有仇也没有恨…那里人人平等。
“这里是死无葬身之地”
以前我看的到或听到的“死无葬身之地”说的都是，人死后极度的悲惨或者是对这个人的严厉的惩罚，我觉得这句话是对一个人死亡最悲哀的评价
而余华笔下的“死无葬身之地”却给我了不一样的答案，“死无葬身之地”也可以是一句“祝福”
人死后就真的是人人平等么？
不管是余华书里所描述的，还是我们现实中的，我想这句话都是一句否定。
所以余华构建了一个温暖、有爱的死者世界
那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有伤痛，没有仇也没有恨…那里人人平等。
你要的东西更真，你要的东西更深，你要更真、更深刻的东西，但是你发现全是伤害。如果你要真的，当你发现全是假的，你要真的东西，你发现伤害就来临了。身边的人好像很虚伪、很肤浅，很多伤害，所以你逃避的是这些东西，肤浅、易变、无常、假、虚荣，你逃避的是这些东西，因为这些东西对于你来说没有意义，而且你看到的全是这些东西。
我跟你不同的是，我也看到了这些，我也要真的，我也要深刻的，我看到了爱，在所有的伤害里我看到了爱，人们找不到爱，所以互相伤害，我看到了很深的爱储藏在每一个人的心里，而你没看到，而你只看到了没意义。所以我看到爱的时候，每个人都会成为爱本身，每个人都会活出爱的品质，所有的意义就不存在了。不管是有没有结局的一件事，或者是任何一个体验，我在伤害里看到了爱，在肤浅里看到了爱，在互相欺骗里看到了爱，在无常里看到了爱，在每一件事情里看到了爱本身，所有的世界都是为了爱在运作，所有的人，所有的挣扎，所有的追逐，所有的欺骗，所有的谎言，所有的一切都是因为爱。爱存在一切处，如果你看不到这一点，生命是没有意义的，这就是你要看到的东西，在伤害里，在欺骗里，在背叛里，甚至在刺刀下，在枪声里，在最残酷里看到爱本身，看到宇宙的大爱、博爱，看到人内心深处对爱的渴求，甚至渴求到了凶残，人们渴望爱，就是这样，所有的都源于这一点，得不到。
如果你看不到就永远也得不到，因为这个世界就是假相，这个世界是没有意义的，这个世界全是伤害，不管是情感、名利，里边全是欺骗、欺诈、伤害。看到爱并不容易，看到爱是从痛苦里孕育出来的东西，是火中取莲，在烈火中看到莲花，看到清静。这是需要磨炼的，需要在任何事情上磨，当这个世界所有的事情来临的时候你都能保持这种品质，你都不嗔恨、不抱怨、不迎不拒、忍辱，然后修炼，你才能最终看到这一切。
逃避是一件很简单的事，逃避太容易了，谁都会逃，心恨起来、硬起来也很简单，但是保持柔软不容易，保持没有嗔恨、嫉妒、贪嗔痴不容易，保持这种品质不容易，保持在任何情况下能看到爱本身不容易，除非你成为爱的化身，否则伤害无穷无尽，你这一生都活在伤害里。并不否认没有伤害，有我的时候伤害是存在的，正因为有伤害，对比才能看到爱。当你在所有的一切里看到爱，其实你的爱已经成为一种慈悲，才能在所有里看到希望，否则怎么有意义，这个五浊恶世。
春夏秋冬，到秋天时的萧杀，把所有的植物全部毀掉，所有的树叶都落尽了，那种杀气来临的时候，所有的果实都落尽，那种状态下怎么会有爱呢？说成住坏空、生老病死，在无常里怎么能看到爱呢？就算你不逃避又能怎么样？还不是无奈的接受？还不是生死病死、春夏秋冬？还不是转来转去？大家不是你受伤就是我受伤，又能怎么样呢？
而在任何地方看到爱，还需要一点就是你没有带着情欲去看这个世界，如果你带着情，带着欲，带着情欲去看这个世界永远是有伤害的，因为那是自我的。当你情欲放下的时候，不是出家剃度就能放下的，需要很久的修行，当放尽的时候，这个世界就成了慈悲，自我的就是情欲。当你放下自我，放下情欲的时候，其实是你伤透了的时候，对于一般人来说，一次一次的伤害，很少有人很幸福的拥有一切的时候从情欲中解脱出来，除非这个人真的是太厉害了！一尘不染！带着自我，带着情欲是看不到这些东西的，看不到爱的！
你不能在任何地方见到爱，所以一切都没有意义，这个世界有什么呢？除了爱没有其他，有什么能诱惑你的？所有人做来做去还不是寻找爱？如果这个世界没有爱，我们生活得多苦闷、多压抑，就这么无奈的过日子。所有人都看不到，但大家都在过日子，不就活着呗，有名有利又能怎么样呢？你有钱，又有名有利，还不是孤独一生？要不就是纵欲的一生，有钱了就去赌博、嫖，纵欲的一生，你也觉得没有任何意义，那是有钱人做的事，没钱连这个也做不上。孤独的在大街上溜达，有钱没钱就这么活着，因为没有爱。
爱在哪里？去哪找？娶了老婆不一定，找了十个情人也不一定，去哪找到爱？父母在身边不一定，父母在身边也不一定，你找不到的，要想找到爱，从破情欲、破自我开始，爱才能出现！逃的是你的心，那个心是什么，在哪儿？
当一个人失去一切的时候，感恩还没有消失的时候，对于没修行的人来说这句话就是空谈，当你失去一切的时候，当你一无所有的时候，你怎么可能还有感恩心？但是真的有，修行就是这样，当你保持在菩萨道上走到最后的时候，一切都会消失，你会失去一切，一切一切在你身上消失，你曾经追逐的、喜欢的一点一点在你身上消失，但是感恩留下了，你越来越感恩，感恩这个世界把你的一切拿走，把你的自我拿走，感恩这个世界！一切都在消失，感恩留下的时候，你知道感恩与什么同在吗？跟阳光、爱同在，只有爱与阳光在那里照耀着你，没有其他，那个时候你完全是满足的，即使你处在这个世界最严寒的地方，被别人骂着、恐吓着，你都阳光充满。
当这个世界的一切从你身上被夺走的时候，不管是外边还是内力，不管是别人用欺骗夺走的，还是拿着刀逼着夺走的，你会感恩吗？只有行菩萨道的人会，只有深信因果的人会做到这一点，否则就是空谈。做不到你就永远体会不到，当你深信因果，这个世界就是这样的，所有的示现都是因为因果，示现什么样的状态是有原因的，感恩这个世界的公正！
https://t.cn/A6axBCmI每一个人都会成为爱本身 @2014-12-07 #32291 易度门官方网站 聊天室
我跟你不同的是，我也看到了这些，我也要真的，我也要深刻的，我看到了爱，在所有的伤害里我看到了爱，人们找不到爱，所以互相伤害，我看到了很深的爱储藏在每一个人的心里，而你没看到，而你只看到了没意义。所以我看到爱的时候，每个人都会成为爱本身，每个人都会活出爱的品质，所有的意义就不存在了。不管是有没有结局的一件事，或者是任何一个体验，我在伤害里看到了爱，在肤浅里看到了爱，在互相欺骗里看到了爱，在无常里看到了爱，在每一件事情里看到了爱本身，所有的世界都是为了爱在运作，所有的人，所有的挣扎，所有的追逐，所有的欺骗，所有的谎言，所有的一切都是因为爱。爱存在一切处，如果你看不到这一点，生命是没有意义的，这就是你要看到的东西，在伤害里，在欺骗里，在背叛里，甚至在刺刀下，在枪声里，在最残酷里看到爱本身，看到宇宙的大爱、博爱，看到人内心深处对爱的渴求，甚至渴求到了凶残，人们渴望爱，就是这样，所有的都源于这一点，得不到。
如果你看不到就永远也得不到，因为这个世界就是假相，这个世界是没有意义的，这个世界全是伤害，不管是情感、名利，里边全是欺骗、欺诈、伤害。看到爱并不容易，看到爱是从痛苦里孕育出来的东西，是火中取莲，在烈火中看到莲花，看到清静。这是需要磨炼的，需要在任何事情上磨，当这个世界所有的事情来临的时候你都能保持这种品质，你都不嗔恨、不抱怨、不迎不拒、忍辱，然后修炼，你才能最终看到这一切。
逃避是一件很简单的事，逃避太容易了，谁都会逃，心恨起来、硬起来也很简单，但是保持柔软不容易，保持没有嗔恨、嫉妒、贪嗔痴不容易，保持这种品质不容易，保持在任何情况下能看到爱本身不容易，除非你成为爱的化身，否则伤害无穷无尽，你这一生都活在伤害里。并不否认没有伤害，有我的时候伤害是存在的，正因为有伤害，对比才能看到爱。当你在所有的一切里看到爱，其实你的爱已经成为一种慈悲，才能在所有里看到希望，否则怎么有意义，这个五浊恶世。
春夏秋冬，到秋天时的萧杀，把所有的植物全部毀掉，所有的树叶都落尽了，那种杀气来临的时候，所有的果实都落尽，那种状态下怎么会有爱呢？说成住坏空、生老病死，在无常里怎么能看到爱呢？就算你不逃避又能怎么样？还不是无奈的接受？还不是生死病死、春夏秋冬？还不是转来转去？大家不是你受伤就是我受伤，又能怎么样呢？
而在任何地方看到爱，还需要一点就是你没有带着情欲去看这个世界，如果你带着情，带着欲，带着情欲去看这个世界永远是有伤害的，因为那是自我的。当你情欲放下的时候，不是出家剃度就能放下的，需要很久的修行，当放尽的时候，这个世界就成了慈悲，自我的就是情欲。当你放下自我，放下情欲的时候，其实是你伤透了的时候，对于一般人来说，一次一次的伤害，很少有人很幸福的拥有一切的时候从情欲中解脱出来，除非这个人真的是太厉害了！一尘不染！带着自我，带着情欲是看不到这些东西的，看不到爱的！
你不能在任何地方见到爱，所以一切都没有意义，这个世界有什么呢？除了爱没有其他，有什么能诱惑你的？所有人做来做去还不是寻找爱？如果这个世界没有爱，我们生活得多苦闷、多压抑，就这么无奈的过日子。所有人都看不到，但大家都在过日子，不就活着呗，有名有利又能怎么样呢？你有钱，又有名有利，还不是孤独一生？要不就是纵欲的一生，有钱了就去赌博、嫖，纵欲的一生，你也觉得没有任何意义，那是有钱人做的事，没钱连这个也做不上。孤独的在大街上溜达，有钱没钱就这么活着，因为没有爱。
爱在哪里？去哪找？娶了老婆不一定，找了十个情人也不一定，去哪找到爱？父母在身边不一定，父母在身边也不一定，你找不到的，要想找到爱，从破情欲、破自我开始，爱才能出现！逃的是你的心，那个心是什么，在哪儿？
当一个人失去一切的时候，感恩还没有消失的时候，对于没修行的人来说这句话就是空谈，当你失去一切的时候，当你一无所有的时候，你怎么可能还有感恩心？但是真的有，修行就是这样，当你保持在菩萨道上走到最后的时候，一切都会消失，你会失去一切，一切一切在你身上消失，你曾经追逐的、喜欢的一点一点在你身上消失，但是感恩留下了，你越来越感恩，感恩这个世界把你的一切拿走，把你的自我拿走，感恩这个世界！一切都在消失，感恩留下的时候，你知道感恩与什么同在吗？跟阳光、爱同在，只有爱与阳光在那里照耀着你，没有其他，那个时候你完全是满足的，即使你处在这个世界最严寒的地方，被别人骂着、恐吓着，你都阳光充满。
当这个世界的一切从你身上被夺走的时候，不管是外边还是内力，不管是别人用欺骗夺走的，还是拿着刀逼着夺走的，你会感恩吗？只有行菩萨道的人会，只有深信因果的人会做到这一点，否则就是空谈。做不到你就永远体会不到，当你深信因果，这个世界就是这样的，所有的示现都是因为因果，示现什么样的状态是有原因的，感恩这个世界的公正！
https://t.cn/A6axBCmI每一个人都会成为爱本身 @2014-12-07 #32291 易度门官方网站 聊天室
“在芸芸众生之中，我们被选择在一个具体的个体身上投放我们的时间，通过各种仪式，我驯化了他，他也驯化了我，我们开始经营。在经营的过程中会被刺伤，会流泪，会痛苦。但是有一天我们爱上了风吹麦浪的声音，我们看到了他的与众不同，正是因为这种美好，我们愿意为我们所驯服的对象负责。
我们把爱投放在具体的个体身上，自会在他身上发现抽象意义的美好。正是这种抽象意义的美好，让你愿意和具体的个体产生驯化关系。
当你驯化了一个具体的个体，你就要为你所驯化的对象负责。你越为抽象感到动容和美好，你就越希望在你所爱的具体个体中升华这种抽象。这就是为什么我们在爱中能够体悟到抽象，我们在抽象的美中能够更好地爱具体的个体。如果你的爱是一种泛化的爱，有爱天下之人的大爱，但是你唯独没有对你身边的人的爱，那是一种虚伪的爱，一种自恋的爱，一种伪善的爱。
这个世界那么的大，那么多的城市，但是有一个城市让你觉得与众不同，不就是因为那里有爱的朋友吗？你不会觉得完全陌生的城市很特殊，因为你跟它们没有建立友谊，你跟它们没有建立关系，你没有驯服它们，它们也没有驯服你。希望我们每个人都依然拥有小王子那颗清澈的心，去感恩与珍惜你的那朵玫瑰；如果你还在寻找，也祝福你能够找到自己的玫瑰花，但请注意真正的爱是要用时间、真心、责任，用你的牺牲去守护的。”#罗翔说刑法#
我们把爱投放在具体的个体身上，自会在他身上发现抽象意义的美好。正是这种抽象意义的美好，让你愿意和具体的个体产生驯化关系。
当你驯化了一个具体的个体，你就要为你所驯化的对象负责。你越为抽象感到动容和美好，你就越希望在你所爱的具体个体中升华这种抽象。这就是为什么我们在爱中能够体悟到抽象，我们在抽象的美中能够更好地爱具体的个体。如果你的爱是一种泛化的爱，有爱天下之人的大爱，但是你唯独没有对你身边的人的爱，那是一种虚伪的爱，一种自恋的爱，一种伪善的爱。
这个世界那么的大，那么多的城市，但是有一个城市让你觉得与众不同，不就是因为那里有爱的朋友吗？你不会觉得完全陌生的城市很特殊，因为你跟它们没有建立友谊，你跟它们没有建立关系，你没有驯服它们，它们也没有驯服你。希望我们每个人都依然拥有小王子那颗清澈的心，去感恩与珍惜你的那朵玫瑰；如果你还在寻找，也祝福你能够找到自己的玫瑰花，但请注意真正的爱是要用时间、真心、责任，用你的牺牲去守护的。”#罗翔说刑法#
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