又要bb了

我之前不懂，另一位他（邓啦）对于伤痕文学的评价：“哭哭啼啼，没有出息。”

我很喜欢罗曼罗兰所定义的英雄主义，却无法真正认清什么叫热爱生活，似乎二舅这个视频让我有了短暂的感悟。

我清楚的知道，因为我自己太懦弱了，所以才佩服勇敢的人。

看了视频作者的采访，他说最佩服二舅身上的“平静”、一种“庄敬自持”。

也许作为一个历史老师，他好像真的在用一种很历史老师的思维去讲述这个故事。现实讲述，平静地讲述，配上有趣bgm后轻松地讲述，最后再附上自己的观点。

可能因为我曾经的历史老师讲故事的时候也是这样的啦，似乎历史老师往往能穿越时间的限制，看到横亘在人们心中的一些东西。

所以他通过视频的表达，即使是不在那个时代、不在那个环境下生长的我，也能产生共鸣。

他说自己不喜欢悲戚、不喜欢哭成一团。

他说自己的文案写作之时，倒不觉得视频是在美化苦难，有些人就是喜欢用不严肃去克服严肃。

他选择用汪曾祺的克制去讲述这个故事、用王小波的调侃去将解构这个故事。

于我而言，这便是这个视频有魅力的地方，我是一个喜欢解构的人，也不由自主“排斥”着彻头彻尾的“严肃文学”

他说视频这样火，是因为引起了几亿人心中共存的、但没被言说的某些东西。我想就是“庄敬自持”吧。

二舅的自强和努力其实恰恰戳中了人们痛苦的地方，他遇到挫折了，他躺了一年，然后拿起锯子做起了木工，据碎了自己的不甘和颓废。

似乎俺们国民性中也暗藏的一种“自强不息”的概念且从未消失过。天天说躺平，又不能像欧洲人那样真的躺了，会不会是因为骨子里的“自强不息”？似乎很多人的躺平都觉得才是“精神内耗”的原因。

记得十三邀里刘擎老师说：真正躺平的人不见踪影。许知远说：天天喊着躺平的人，是在撒娇。

也许从小在儒家文化熏染下的人，骨子里就已然是“奋斗逼”、“内卷怪”吧？

关于#二舅为什么突然火了# ，从视频的角度来看，清晰的叙事、克制的情绪表达和严肃的历史观是其“破圈”的关键，尤其是在这个娱乐至死的时代，理性客观的叙述本身是一种稀缺品，视频中流露出的平凡而又坚韧的精神力量，也尤为打动人心。
最后，祝大家也能向“二舅”一样，无论身处什么境况，都能将生活过的丰富饱满，从不遗憾，永远热爱。[团宝][团宝]

我的xp一直都是同一种类型：在外人面前时刻保持正直优秀，这其实是一种困住本我的禁欲感枷锁，有时故意摆出严肃、疏远与克制的姿态，但内心又压抑着对我的极度欲求。真正折磨他的正是一边隐忍冷静地推开我，一边又深深渴望攥紧我。还记得第一次看到左然的脸，我就觉得他是宋祁言，如今看到宋珸又觉得有些相像。宋珸倒在血泊中，给我打了最后一通真挚告白的电话，让我想起伥鬼里的左然，浑身沾满血色，残破不堪的他，眼神依然温柔似水又楚楚动人。我残存的理智防线彻底崩塌，我最看不得我高傲的爱人沦为落魄的可怜人，这足以让我发疯，心碎到甘愿与他一起赴死。