【董冰：有一定之略，然后有一定之功 】“有一定之略，然后有一定之功。略者不可以仓卒制，而功者不可以侥幸成也”出自南宋思想家陈亮所作《陈亮集》卷五《酌古论一》，其意为有一定的谋略，然后才有一定的功业；谋略不可以匆忙制定，而功业也不能靠侥幸获得。中华文化崇德尚和，重谋略，讲究以谋取胜，擅长用智慧解决矛盾和冲突。《论语·述而》记载孔子对学生子路说：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”孔子批评在战争中有勇无谋、鲁莽冒险的做法，主张运用谋略获得成功。战略为目标，是“道”；策略为方法，是“术”。道与术是统一的，目标通过方法来实现，当战略得以确立和稳固下来，策略的谋划就显得极为重要。https://t.cn/A6a3xMpm

世人不信有因果
因果又曾饶过谁

净尘问禅师：“师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？”

禅师答：“未迟，当下已报！”
净尘言：“请师父开示。”

禅师说：“为恶之人，殃虽未至，心性已损。为善积德，身心泰然如处天堂；为非作歹，衣影抱愧，当下犹在地狱。”

净尘说：“失心果报甚重。”
禅师叹：“世人不信有因果，因果又曾饶过谁？！”金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。，种种心生，种种法生，种种心灭 种种法灭，着他的相的人立马就能有感觉，不着相没什么反应，但他吸收人心神只针对处处定相的人。完全不着相，得像六祖惠能那样的造诣才行。所以大家多多注意吧。念会楞严咒，楞严咒是菩提可以保护我们的心神。楞严咒的功效与作用自己去百度查，我佛慈悲亦惩恶翟鸿燊他俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神，和阳气 在那补他自己，装好人，他自己精气神能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了，我在这上发是为了给他断粮，让他收摄不到别人的心神和精气，谁感觉邪道身体有情况就找他俩 没错 ，精气神有漏发散，知道的赶快告诉身边人注意。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心，不取于相 心不取相，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- ​​​心无挂碍他是人身魔体，他讲课全程捧他自己给他自己搭台子太阴邪了他家在北京市海淀区大觉寺旁边正门左手80米的普照寺。大铁门关着。不整服他，没好 万法皆空因果不空菩萨慈悲亦惩恶，他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴，找到一个没用得找到俩，他俩配捣鼓的。法无定法，诸相非相，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。娘娘的这一天天的。这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊 诸相非相 法无定法他妈地讲魂魄，盗了多少人的精魂啊，他俩那能量精气神都不是好道来的，夺人元精元神 增强他自己力量，拿别人的话，先人的话赚钱自己当大师，占人命体往上修，这俩妖精他娘娘的。你们不了解他，本性极其阴毒，磁场变大意识变膨胀的要注意，他正在拉伸你们的灵体轨道，不知道的心性上就那么被他挂着，他俩就那么利用着更难解脱，对他用感情的灵体都能被他带下去。我觉得现今这个社会，应该以朴实奉献为荣，以对地球的剥削 对人的尔虞我诈 对生命的残害漠视为耻，留下一颗金子般的良心，这就是德 ，对的起良心的人，睡觉也会踏实安稳，心平气顺，厚德载物，我已命不久矣了，他们要我这口元气元神，你生命精神的身体能量轨迹这是储存在身体里的这就是灵体，增强他们自己的生命气力，你们不了解他的真面目，太阴险了，我也不敢相信，但这是真的，大家注意吧，保护好自己的法身慧命我一走他就肆无忌惮了，所以一定要有人转告大家，他讲课的时候就不老实到处收人元气元精元神，2014年全国都有点邪道，都是他整的。没有二元对立，不对立也能解决好事情，万物是一体的，菩萨同体大悲，只在于心，唯心造。能量关系也是你和自己的心的关系。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，祝大家开心。南无阿弥陀佛。离一切相既名诸佛，离一切相既一切法。

大叔说：为何说“伤官伤尽最为奇”！
因为伤克官星，伤官整体来说是凶神，但也可转吉，那就是“伤官伤尽”。接下来就给大家解读一下。
1、伤官伤尽的含义
伤官喜身旺，喜伤尽。柱有伤官，并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，又无一点官杀混杂其中，此为伤官伤尽。
2、关于伤官古书记载
《渊海子平》论“伤官”：“伤官者，其验如神。伤官务要伤尽；伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之处；又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺、傲物气高，常以天下之人不如己；而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言；或有吉神可解，必生恶疾以残其躯；不然运遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失矣。”
3、伤官透出
伤官伤尽是指伤官透出并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，但官杀决不能透出，也无一点官杀混杂，而且伤官也不能克制到地支的官星，方称之为伤官伤尽。总的一句话，就是官星不受伤官之克，但伤官又透出。如果八字中的偏官（七杀），若被原命局的伤官盖头克，就不是伤官伤尽。
4、伤官见官有以下几种情况
伤官入命，变化最多，首先要分清身旺身弱来决定伤官的取用。伤官可见官，有几种情况可见，木火伤官和金水伤官，这两种伤官，为水火调侯而使用，八字过于寒冷用火调，过炎热有水调，使其中和，可用正官。其它伤官，如身弱，官星弱，财有气，需要伤官生财，才生官，伤官又为生官之本，转凶为吉，格局为吉利。这种格局关键于一个财字，化伤为财，伤为格局清。
5、伤官伤尽百祸出
所谓伤官见官为祸百端，是指原四柱伤官透又伤官不尽，岁运逢官，身又弱，自然生灾出祸。
伤官为秀气之神，艺术表演和文人艺术之星，伤官佩印是说日元过弱，伤官泄气太重，用印生身而用印。二是化伤生为偏印，但是不宜见财星，财星破印为凶，格局不清。伤官用印杂入财星，要分清财旺还是印旺，为贵格。
伤官伤尽人有什么特点
伤官伤尽在八字中大都为成功人士的八字，伤官伤尽无论是哪个伤官，只要伤尽了便都是贵人的八字，伤不尽则易招惹事非。八字有伤官且没有伤尽，有种说法是“伤官见官，为祸百端”，因此有此格八字的人在生活中，也好斗，易与人起摩擦，恐有官司之事。
一、男命伤官伤尽好不好
伤官在八字中有两种情况，这两种情况都反映了社会的现实关系。伤官与官并见。
八字诀云：“伤官见宫，为祸百端。”这就是说，在有官在场的情况下，大们绝不可以去“伤害”官。伤官不见官，伤官伤尽。
“伤官伤尽，八字最为奇，即天干伤官，其他干支没有一个官星，或地支藏正官，但自动花掉了，称为伤尽，八字命理中有解释：伤官伤尽贵不可言。此时伤官反能生财，倒是一件好事。也就是说，在没有官府的领域，个人才可以尽情发挥自己的才干和主体性，而且在这种情况下，人的才干还能带来钱财。
所以，不服长官管束的人，有”主体意识“，有才干的人，不可以见官，而应该远远地避开官。
二、女命伤官伤尽有以下几种影响
第一种模式，夫从妻化。
也就是丈夫比较听妻子的，妻子也很会照顾丈夫，夫妻恩爱有家，就好比甲木见己土，化了土。
第二种模式，妻从夫化。
也就是妻子比较顺从丈夫，丈夫也很会宠爱妻子，夫妻亲密无间，就好比乙木见庚金，化了金。
第三种模式，夫不随妻，妻不从夫。
也就是两个人虽然结婚在一起了，但是彼此都有各自独立的工作，独立的朋友，独立的喜好，乃至于财务也相对独立，各自保留有空间，这就好比丙火见辛金，即不化火，也不化金，而是合化成水了，是合化了，但是谁也没有化成谁。
第四种模式，又合又冲又刑。
也就是说，彼此是合了，但还有冲突、还会刑克，这就好比巳见申，巳申六合，寅申巳三刑又冲，不是冤家不聚头。
三、伤官生财格喜忌
1、伤官生财的首要条件
伤官用财格，要想富贵必须达到2个条件，第一个是调侯用神，适合用财星。第二个是日主身旺。如果日主身弱的话，伤官旺盛，必须见财星旺，这样的命局成为从儿格。若不是从弱格，那就是伤官泄身太过，称之为盗泄日主元气。使得命主没有足够的勇气和魄力，就好比懦夫驾驭千里马一样，难以胜任领导给予的重任。虽然自己具有才华，但是往往徒有虚名，容易受挫折。行运不佳时，事业难以成功，不适合创业，无福可享。生活讲究安稳。
2、伤官生财的男命
男命伤官生财，外表英俊，异性缘佳，具有才华，是天生领导者的命。女性若是遇到这样的男人，一定要争取。女命伤官生财，若是金水、水木伤官的话，无破格局的情况下，女命漂亮性感，属于俏丽型的女人。食神美女是古典贤妻良母型。
3、伤官过多会怎样
伤官生财格，不能见太多伤官，伤官是化泄日主元气，财星是耗尽日主元气的。一般而言，命带伤官的人是具有才华，文学修养的人。若是八字伤官过度的话，日主身弱的话，是非常不利的。这样命局的人多半是工于心计之人，阴险狠毒，欺骗诈骗，不是正人君子。伤官过重还需要考虑的一点就是往往不顾虑他人的感受，往往比较自私自利。如某些女性自己红杏出墙，还不准丈夫出轨、找小三。