啃庄随想

外物之

蹄荃之用

庄子继续说道：入静可以补养疾病，按摩眼框可以防止衰老，安定可以平息剧变。尽管如此，从事劳作费心费力的人（由于繁忙）不去关心，安逸享乐的人也不在乎。圣人关心天下，为其事而震骇，神人则漠不关心。君子王候为国邦之事所震动，但贤人就漠不关心了。农民小工很注重天时节候，君子们根本不在意不加过问。

宋地演门有个人为死去的双亲致哀而毁伤自己，被朝庭赞誉而封了官爵，他家乡的人为效仿他而自毁导致死伤的人超过了一半。

当年尧要将天下让给许由，许由跑路了，圣君商汤想让位给务光，务光怒了，投水而死。同时的纪他听到这一消息，还带着弟子们跑到窾水隐居起来，诸侯们都去访问他，三年后，申徒狄也因仰慕务光、纪他而投水而死。

哎，竹笼是用来捕鱼的，捕到鱼就遗忘了竹笼不再惦记它；兔网是用来捕兔的，捕到兔子也就不惦记捕兔的网了；因而，语言是用来表达思想意识的，掌握了思想意识就应当忘了语言这个工具不再惦记它才对。可是我到哪里去寻找不再惦记语言这个外壳，不被语言这个工具羁绊的人来和他交谈呢！” https://t.cn/RJULdQk

看完啦！这本书是从小人物的故事反映当时大唐的腐朽与危机。以前只简单知道一骑红尘妃子笑，但不知为了妃子笑的背后，是“奔腾阻险，死者继路”，从岭南到长安，运送新鲜荔枝（只能保持新鲜不能坏）的这一漫漫长路是多少小人物的奔波卖命，有谁会在乎他们的生死？圣人只想奢靡享乐，杨国忠等官员一心只想讨好上位者，此时的王朝已经显示气数将尽的气息。

只因为圣人想给美人送鲜荔枝庆生的一个想法，主人公李善德——在长安奔波多年依然只是九品芝麻官的小老头——“被上面各部门踢皮球”后又“被设计”而接上这个烫手山芋，他没有金手指，不能完成便是死，确确实实的遭遇了很多也失去了很多，在这一路上他失去了林邑人朋友，失去了胡商朋友，本想保护好友阿僮却抵不过上头而伤了她的心，自己的一条腿也瘸了，虽然很多事情他也坚守着自己的情义与善意，但是官场终究是如屡薄冰，他这种九品芝麻官更是做不了什么。人常因能力有限而痛苦不已，他亦如此。

最终他完成了运送新鲜荔枝的任务，但他也丝毫开心不起来，因为这一路，皆取之于民、而用之于上，他看到了果园全毁、驿站逃驿、牧监马匹横死、骑手奔劳涉险甚至丧命等等，全是百姓之苦，农户家无余米人无蔽衫，却依然要承担运送荔枝的负累。而由于这一次的成功，圣人更是想要年年如此啖荔枝。

这本书的背景是在天宝十四年，安史之乱也开始于这一年年末，所以这透露出来的就是安史之乱发生的前夕，唐朝已经进入了一个民不聊生的腐朽飘渺阶段，诗圣的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”也写在这个时期，不能体恤百姓之苦，那么王朝坍塌也没有人会感到意外。

老李头最后拼死也要对杨国忠说：“为相者，该当协理阴阳，权衡万事。荔枝与国家，不知相公心中到底是如何权衡，圣人心中，又觉得孰轻孰重？”这还是很让我感动的，很多人在官场历经沧桑与算计之后，也许会变得自私和麻木，只要自己安好，他人疾苦又算什么？李善德还是有些不一样的，纵有太多无可奈何，刚入官场时的满腔热血可能是没有了，但他依然坚守内心的良知。

可惜纵然完成了这项无人敢相信的任务，只因为直视内心道德而得罪权贵，老李还是受到了“贪赃差旅驿钱，杖二十，全家长流岭南”这种“欲加之罪何患无辞”的下场。

记得高中时候看明朝那些事儿，张居正那一篇里有一段话我还依然记得，大概是这样：在这一路上你会得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西绝不能丢弃，一个叫良心，一个叫理想。 它们不因富贵而逝去，也不因权势而凋亡。

所幸李善德也如他的名字一样，依然保有善与德，所以最终也能得一个“塞翁失马”般不错的结局。

【美女与鳄鱼，是不是比美女与野兽更显得刺激？】上世纪20年代，第一次世界大战结束后，经济大萧条还没有到来，美国在战后赢得了发展经济的宝贵时机。由于一战的残酷使得很多人对传统的价值观产生怀疑，失去信仰，沉湎于享乐。在这个魔幻的年代里，美国人们开始沉迷于养鳄鱼，对，你没看错，养鳄鱼。以下老照片来自洛杉矶公共图书馆，记录了那时发生在美国洛杉矶鳄鱼农场的真实场面。#新星v计划#