【若要做到“物物而不物于物”唯有“心外无物”】

#纪念王阳明诞辰550周年# 庄子说：“若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾……一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物。”（《庄子•山木》）意思就是说，如果人们依照道德的要求去行事，即使没有得到别人的表扬和赞美，也没有受到别人的批评和指责，既能上又能下，以和谐和顺为标准，行事在万物的源头当中，是自己在主宰万物，而不是自己受万物的主宰。庄子这里说的“道德”，既可以说是道家思想的“道”与“德”即顺其自然，又可以理解为儒家思想的对人的道德要求。

从古至今所有的事情若要做成功，必须得遵循四个要求：一是要遵循自然规律及事物的发展规律；二是要遵循人类社会的道德规范和道德标准；三是要与时俱进、敢于创新、勇立潮头；四是要“心外无物”不受外物及各种物欲的诱惑和奴役。其实庄子已经明确告诉我们，若要做事获得成功，就必须做到“物物而不物于物”。从儒家思想来说，真要做到“物物而不物于物”，就必须做到王阳明说的“心外无物”。“心外无物”一直以来被很多人误解曲解了，其实真正的涵义是：“阳明心学”之“物”是“格物致知”之“物”，指的是人所做的事情，如果一个人内心想做的事情自己却不去做，那么这件事情根本就不存在。从“为善去恶是格物”的“良知之说”来说，就是说一个人心中的良知不被身外之物及各种物欲所遮蔽，人的行为不被牵累、控制和主宰。所以，若要做到“物物而不物于物”，唯有“心外无物”才会心想事成。

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#每日一善[超话]# [微风]#阳光信用 每日一善# 善良之人懂得宽厚，圆润之人不张扬，温婉如玉质地温和。事事皆有一果，物物皆有因缘，种善得善，行善积福，不为利益，只为心安。做人择善而交，做事择诚而处，只有经历过悲喜，才懂得情重的意义，只有体验过痛苦别离，才会珍惜难得的真诚。只有人心换人心，才会你真我也真。你有多善良，就能走多远，在如今这个物欲横流的社会里，人与人之间相处，但我仍然相信，世间多良善，正义始初心，善心之人处处有，为你争做领路人！世间事，人在做，天在看，只有心善之人才会让身心愉快，才会让生活更加和谐与美丽，因为善良是天性，真诚是初心！人生在世，草木一秋，做人，一定要善良人，心存善念之人必有福报。

七政中的日月：日月为五星的精华，能物物而不物于物，只因其不随五行，能够随环境而变化，所以，能够掌控外物。太阳为阳，是自我意志的体现方式，不囿于情绪、思想和外物，但会受自身阴的影响，太阴即自身情绪和欲望和动机等，若月亮格局不高，缺陷太多，就会使得太阳的着眼点太低，若日月得所、日月分明，如日东月西，日南月北皆是好格，做事明理，为人爽达，容易在各方面中有所成就。#水逆退散#