拍照是一种艺术,也需要更多“技术”
对于拍照,更多的需求是记录眼前的生活,然而往往在朴质生活的基础上,我们对于更完美的追求,会让这张照片变得更富有别一样的色彩,从缥缈到虚无的展现,和一些技巧手法的实施,让一些古街小巷,变得更有年代的质感和一览无前的孤独。
相机,是追求拍照这门艺术的工具,这个工具的诞生,可以追溯到19世纪,在第二次工业革命爆发之后,相机也由此产生,最开始的相机,往往只是在记录生活,经过了漫长岁月的改良与设计,现在的相机,更多的是展现出创作者想要表达的一系列情感,就如同上面所说的古街小巷,以记录的心态去展现,这张照片只是平平淡淡,而当构图、曝光、景深、对焦一些列操作之后,这种照片也就赋予了别一般的风味。
在相机行业,创作者的技术和相机本身的技术成为了一张照片能否拍好的门槛,好相机配上好人,那么这张照片就会达到想要的效果,在这一方面徕卡作为行业的基石,也在技术上有这摸爬滚打的经历,这次与小米进行的深度合作,也让手机摄影这一幕逐渐出圈,在技术上的创新和对于各种场景的优化,小米和徕卡可以做的更好更出色。
对于拍照,更多的需求是记录眼前的生活,然而往往在朴质生活的基础上,我们对于更完美的追求,会让这张照片变得更富有别一样的色彩,从缥缈到虚无的展现,和一些技巧手法的实施,让一些古街小巷,变得更有年代的质感和一览无前的孤独。
相机,是追求拍照这门艺术的工具,这个工具的诞生,可以追溯到19世纪,在第二次工业革命爆发之后,相机也由此产生,最开始的相机,往往只是在记录生活,经过了漫长岁月的改良与设计,现在的相机,更多的是展现出创作者想要表达的一系列情感,就如同上面所说的古街小巷,以记录的心态去展现,这张照片只是平平淡淡,而当构图、曝光、景深、对焦一些列操作之后,这种照片也就赋予了别一般的风味。
在相机行业,创作者的技术和相机本身的技术成为了一张照片能否拍好的门槛,好相机配上好人,那么这张照片就会达到想要的效果,在这一方面徕卡作为行业的基石,也在技术上有这摸爬滚打的经历,这次与小米进行的深度合作,也让手机摄影这一幕逐渐出圈,在技术上的创新和对于各种场景的优化,小米和徕卡可以做的更好更出色。
留得五湖明月在,不愁无处挂金钩
一个人的好情绪,就是最好的教养,也是最高的境界。如此,才会让人舒服和信赖,走得越来越顺。同时别忘了,身体,是一个人最大的底气,也是最大的福气。有了好身体,才能见到更多风景,遇见更多美好。好心态,是开启好运的密码,幸福和成功不请自来。
看过一则故事。有个进京赶考的书生,一晚上连着做了三个梦。第一个是墙上种白菜,第二个是雨天穿蓑衣打雨伞,第三个是棺材挂树上。书生不解,请人为自己解梦。
对方说:“这不就是白费劲、多此一举、死无葬身之地吗?”书生听后,心灰意冷,一度想要放弃考试。后来,书生向掌柜倾诉。掌柜笑着说:“这是高中状元、有备无患、高官悬挂啊!”书生一听精神抖擞,紧锣密鼓备考,之后果真金榜题名,荣归故里。
一个健全的心态比一百种智慧更有力量。心态,是一个人最好的本钱。心态好,积极向上,才能过好这一生,收获命运更多的馈赠。人一生的运气好坏,和自己的口德息息相关。善言福运亨通,恶语灾祸降临。你的嘴,就是你的风水。 常言道:“言辞柔软,悦可众心。”好言语,具有强大的感染力,能感召贵人,迎来好运。懂得把话说好,收获最大的,一定是我们自己。
《礼记》有言:“德者,得也。”品行越端正的人,所收获的也就越多。这世上所有的好运,也都是自己积攒的人品和善意。好的品行,是做人最硬的实力,最佳的口碑。
一个人的好情绪,就是最好的教养,也是最高的境界。如此,才会让人舒服和信赖,走得越来越顺。同时别忘了,身体,是一个人最大的底气,也是最大的福气。有了好身体,才能见到更多风景,遇见更多美好。好心态,是开启好运的密码,幸福和成功不请自来。
看过一则故事。有个进京赶考的书生,一晚上连着做了三个梦。第一个是墙上种白菜,第二个是雨天穿蓑衣打雨伞,第三个是棺材挂树上。书生不解,请人为自己解梦。
对方说:“这不就是白费劲、多此一举、死无葬身之地吗?”书生听后,心灰意冷,一度想要放弃考试。后来,书生向掌柜倾诉。掌柜笑着说:“这是高中状元、有备无患、高官悬挂啊!”书生一听精神抖擞,紧锣密鼓备考,之后果真金榜题名,荣归故里。
一个健全的心态比一百种智慧更有力量。心态,是一个人最好的本钱。心态好,积极向上,才能过好这一生,收获命运更多的馈赠。人一生的运气好坏,和自己的口德息息相关。善言福运亨通,恶语灾祸降临。你的嘴,就是你的风水。 常言道:“言辞柔软,悦可众心。”好言语,具有强大的感染力,能感召贵人,迎来好运。懂得把话说好,收获最大的,一定是我们自己。
《礼记》有言:“德者,得也。”品行越端正的人,所收获的也就越多。这世上所有的好运,也都是自己积攒的人品和善意。好的品行,是做人最硬的实力,最佳的口碑。
早晚课背诵四种清净明诲断淫念
有一对青年居士夫妇请教妙法老和尚,说自己皈依佛门后,鸡鸭鱼肉蛋没费事就戒掉了,酒和烟随后也相继断除,唯独戒淫欲,虽尝试几次均告失败。男居士说每当自己心中生起欲念时,也曾心中默念“南无观世音菩萨”,但终会被淫心所取代,事毕苦恼不已,请老和尚赐教。
师父开示:你们能精进修行,令人赞叹。莲花之所以圣洁,在于它能出淤泥而不染。释迦佛离开娇妻爱子出家修行,实际上就是示现给我们修行成佛的必经之路。在家人若能断欲,如出家无异,将成为世出世间修行人的典范。
念观音菩萨圣号就可以帮助你止住淫心。但不是在淫心已在心中生起时才求助于观世音菩萨, 而是在平时就要“常念观世音菩萨,便得离欲”。
最主要还是要先明理,明白之所以要断淫欲的道理。“明理即事”——明白了道理再去实行,自然成就。“即事明理”,在实行当中再去体悟其中的道理,这样才会更加牢靠。
所以建议你们把《楞严经》的“四种清净明诲”背下来,从“佛告阿难,汝常闻我,毗奈耶中,宣说修行三决定义”开始。为什么要背下来呢?背下来之后就能在空闲时随时默念,或小声念。如早晚散步时,骑自行车,乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟,每天少则一遍,多则更好,尤其临睡前,一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持,原来的早晚课也可以用“四种清净明诲”取代(指在家人),若能念出声来,不仅自己受益,你周围看不见的众生也会跪听你的念诵,皆可受益,那么你自然有无量的功德。如是这般修持,三个月之后,一定是“必使淫机,身心俱断,断性亦无。”“断性亦无”,就是连自己已经断了淫欲的念头也没有了。与时俱生的是一种轻松、自在、法喜充满的境界,却是无法用语言文字来描述的,这是断淫欲的人自己才能体会得到的圣境。
达到这种“身心俱断”之后,可以不再背诵“四种清净明诲”(当然也可以终生受持),因佛的教诲已铭刻在了心中。
这时才会发现,过去自己认为“世界上最美妙的事莫过淫欲”是错误的。淫欲带给人的只是瞬间即无的快感,而不是快乐,因为相继而来的疲劳,精疲力竭,
不是乐而是苦,更别说由此而产生的疾病,夫妻间的矛盾,离异,乃至死亡,皆源于淫欲炽盛。
淫欲如是为了人类的延续,天经地义。除此,应当适度和节制,而修行人则必须断除,因为“淫心不除,尘不可出”。
有个别人在断欲之后相当一段时间,偶然出现无梦遗精,属正常现象,不必理会,会自然除尽。
“精疲力尽”,实指多淫欲的人,不仅有害健康,而且会减寿短命。
“养精蓄锐”指的是断除淫欲的人,不仅有强健的体魄,体内的精华,会蓄结成坚硬无比的舍利子。断欲的时间越长,圆寂火化后留世的舍利子越多。舍利子是视同佛菩萨的圣物,世人诚心礼拜者会受益多多。
所以,如能戒除淫杀盗妄的修行人,必能“成就菩萨无上知觉”。
有一对青年居士夫妇请教妙法老和尚,说自己皈依佛门后,鸡鸭鱼肉蛋没费事就戒掉了,酒和烟随后也相继断除,唯独戒淫欲,虽尝试几次均告失败。男居士说每当自己心中生起欲念时,也曾心中默念“南无观世音菩萨”,但终会被淫心所取代,事毕苦恼不已,请老和尚赐教。
师父开示:你们能精进修行,令人赞叹。莲花之所以圣洁,在于它能出淤泥而不染。释迦佛离开娇妻爱子出家修行,实际上就是示现给我们修行成佛的必经之路。在家人若能断欲,如出家无异,将成为世出世间修行人的典范。
念观音菩萨圣号就可以帮助你止住淫心。但不是在淫心已在心中生起时才求助于观世音菩萨, 而是在平时就要“常念观世音菩萨,便得离欲”。
最主要还是要先明理,明白之所以要断淫欲的道理。“明理即事”——明白了道理再去实行,自然成就。“即事明理”,在实行当中再去体悟其中的道理,这样才会更加牢靠。
所以建议你们把《楞严经》的“四种清净明诲”背下来,从“佛告阿难,汝常闻我,毗奈耶中,宣说修行三决定义”开始。为什么要背下来呢?背下来之后就能在空闲时随时默念,或小声念。如早晚散步时,骑自行车,乘公共汽车外出时都可以利用。背诵一遍约需十分钟,每天少则一遍,多则更好,尤其临睡前,一定要背诵一遍。也可以在初学时当作日课诵持,原来的早晚课也可以用“四种清净明诲”取代(指在家人),若能念出声来,不仅自己受益,你周围看不见的众生也会跪听你的念诵,皆可受益,那么你自然有无量的功德。如是这般修持,三个月之后,一定是“必使淫机,身心俱断,断性亦无。”“断性亦无”,就是连自己已经断了淫欲的念头也没有了。与时俱生的是一种轻松、自在、法喜充满的境界,却是无法用语言文字来描述的,这是断淫欲的人自己才能体会得到的圣境。
达到这种“身心俱断”之后,可以不再背诵“四种清净明诲”(当然也可以终生受持),因佛的教诲已铭刻在了心中。
这时才会发现,过去自己认为“世界上最美妙的事莫过淫欲”是错误的。淫欲带给人的只是瞬间即无的快感,而不是快乐,因为相继而来的疲劳,精疲力竭,
不是乐而是苦,更别说由此而产生的疾病,夫妻间的矛盾,离异,乃至死亡,皆源于淫欲炽盛。
淫欲如是为了人类的延续,天经地义。除此,应当适度和节制,而修行人则必须断除,因为“淫心不除,尘不可出”。
有个别人在断欲之后相当一段时间,偶然出现无梦遗精,属正常现象,不必理会,会自然除尽。
“精疲力尽”,实指多淫欲的人,不仅有害健康,而且会减寿短命。
“养精蓄锐”指的是断除淫欲的人,不仅有强健的体魄,体内的精华,会蓄结成坚硬无比的舍利子。断欲的时间越长,圆寂火化后留世的舍利子越多。舍利子是视同佛菩萨的圣物,世人诚心礼拜者会受益多多。
所以,如能戒除淫杀盗妄的修行人,必能“成就菩萨无上知觉”。
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